{"id":2652148,"date":"2025-11-13T09:45:23","date_gmt":"2025-11-13T09:45:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2652148"},"modified":"2025-11-13T09:45:23","modified_gmt":"2025-11-13T09:45:23","slug":"declaracion-de-la-alianza-global-convida20-ante-la-cop30","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2025\/11\/declaracion-de-la-alianza-global-convida20-ante-la-cop30\/","title":{"rendered":"Declaraci\u00f3n de la Alianza Global CONVIDA20 ante la COP30"},"content":{"rendered":"

Declaraci\u00f3n de la Alianza Global CONVIDA20 ante la COP30<\/strong><\/p>\n

Por una pol\u00edtica global al servicio de la vida; la justicia clim\u00e1tica; la paz; la pluriculturalidad originaria y afro; la equidad de g\u00e9nero; el derecho a migrar y ser protegido y una tecnolog\u00eda al servicio de los pueblos<\/strong><\/p>\n

Resumen<\/strong><\/p>\n

Hoy, m\u00e1s que nunca, nos debatimos entre dos polos: el de la vida y el de la muerte. Quienes creemos en el derecho a existir denunciamos que ese derecho est\u00e1 siendo violado por los poderosos de cada pa\u00eds, que destruyen la casa com\u00fan, militarizan el planeta y mercantilizan la tecnolog\u00eda.<\/p>\n

Nos resistimos al negacionismo clim\u00e1tico, al extractivismo voraz, a la violencia patriarcal y al uso de la Inteligencia Artificial (IA) como herramienta de control, guerra y exclusi\u00f3n.<\/p>\n

Desde nuestras siete comisiones\u00a0de CONVIDA20:<\/p>\n

Tecnolog\u00eda de la informaci\u00f3n \/ Techo, Tierra, Trabajo y Trascendencia \/ Paz, No Violencia y Anti-militarizaci\u00f3n \/ Pueblos Originarios y Afrodescendientes \/ Equidad de G\u00e9nero \/ Crisis Clim\u00e1tica \/ Crisis Migratoria, elevamos esta declaraci\u00f3n ante la COP30 en Bel\u00e9m Do Par\u00e1, Brasil.<\/p>\n

Lo hacemos desde los pueblos de Am\u00e9rica Latina y el Caribe, desde las comunidades campesinas,\u00a0rivere\u00f1as, ind\u00edgenas, afrodescendientes, urbanas y populares, desde las espiritualidades vivas que resisten y sue\u00f1an.<\/p>\n

Esta declaraci\u00f3n tambi\u00e9n recoge el eco de la peregrinaci\u00f3n continental de la copresidenta de SICSAL-Mons. Oscar Arnulfo Romero e integrante de nuestra coordinaci\u00f3n, Emilie Teresa Smith, quien, desde Vancouver, Canad\u00e1, ha recorrido el continente escuchando, conviviendo y recogiendo testimonios de mujeres y hombres defensoras y defensores de los territorios, que enfrentan\u00a0m\u00faltiples violencias,\u00a0especialmente la institucional,\u00a0\u00a0el saqueo de los bienes comunes\u00a0y la destrucci\u00f3n ambiental con coraje, poes\u00eda y organizaci\u00f3n. Su caminar ha sido un acto de escucha radical, de acompa\u00f1amiento espiritual y de denuncia prof\u00e9tica.<\/p>\n

La Inteligencia Artificial, la guerra, el extractivismo, la migraci\u00f3n forzada y la crisis clim\u00e1tica no son fen\u00f3menos aislados: son expresiones de un mismo modelo que pone el lucro, la codicia, por encima de la vida. Frente a ese modelo, proponemos otro horizonte: una humanidad reconciliada con la tierra, con el trabajo digno, con la hospitalidad y la justicia.<\/p>\n

No venimos a pedir permiso. Venimos a anunciar que otro mundo est\u00e1 en marcha.<\/p>\n

Que los pueblos que migran, las mujeres que cuidan, las juventudes que sue\u00f1an y los pueblos originarios y afrodescendientes que resisten ya est\u00e1n construyendo alternativas.<\/p>\n

La Alianza Global CONVIDA20 reafirma su compromiso indeclinable con la defensa de la vida en todas sus formas, con la justicia clim\u00e1tica, la dignidad de las personas migrantes y refugiadas, las mayor\u00edas empobrecidas, la equidad de g\u00e9nero, la paz y la espiritualidad encarnada en los pueblos.<\/p>\n

Reafirmamos que no habr\u00e1 justicia ambiental sin justicia social, ni justicia social sin acogida y reconocimiento del otro y la otra. Nos convocamos a seguir tejiendo redes de solidaridad continental, a cuidar los territorios y los cuerpos amenazados, a acompa\u00f1ar a quienes migran por hambre, guerra o sequ\u00eda, y a construir, desde la ternura de los pueblos y la resistencia, un futuro donde ninguna persona sea descartada ni expulsada de la casa com\u00fan. Nuestra esperanza es activa, nuestra fe se hace acci\u00f3n y nuestro horizonte es la vida plena para todos los pueblos y todas las criaturas de la tierra.<\/p>\n

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VEMOS, JUZGAMOS Y ACTUAMOS<\/strong><\/p>\n

Porque no estamos ante una simple coyuntura t\u00e9cnica ni una crisis pasajera.<\/p>\n

Estamos frente a una encrucijada hist\u00f3rica que interpela nuestra conciencia, nuestra espiritualidad y nuestra acci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n

Este m\u00e9todo \u2014nacido en la juventud obrera cat\u00f3lica de B\u00e9lgica y asumido por las luchas populares, la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n, la pedagog\u00eda cr\u00edtica y los movimientos sociales latinoamericanos\u2014 nos permite mirar la realidad con ojos abiertos, coraz\u00f3n sensible y voluntad transformadora.<\/p>\n

Ver\u00a0es dejarse afectar por lo que ocurre: reconocer las heridas del planeta, los rostros de los excluidos, los mecanismos de poder que destruyen la vida.<\/p>\n

Juzgar\u00a0es discernir desde una \u00e9tica de la vida, confrontando los hechos con los principios de justicia, dignidad, solidaridad y cuidado.<\/p>\n

Actuar\u00a0es comprometerse, construir alternativas y transformar estructuras.<\/p>\n

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VEMOS QUE:<\/strong><\/p>\n

La crisis clim\u00e1tica no solo destruye ecosistemas: tambi\u00e9n expulsa pueblos enteros de sus territorios, provocando que millones de personas abandonen sus hogares por sequ\u00edas, inundaciones o aumento del nivel del mar. Se prev\u00e9 que en 2050 sean m\u00e1s de 250 millones las personas refugiadas clim\u00e1ticas que se ver\u00e1n forzadas a dejar sus hogares por los efectos del calentamiento global: sequ\u00edas prolongadas, desertificaci\u00f3n, p\u00e9rdida de cultivos, tormentas extremas, saqueo y expoliaci\u00f3n de tierras cultivables.<\/p>\n

Aunque el t\u00e9rmino \u201crefugiado\u201d sugiere protecci\u00f3n internacional, no existe a\u00fan reconocimiento legal bajo la Convenci\u00f3n de Ginebra de 1951. Por eso, quienes huyen del colapso ambiental son personas invisibilizadas, criminalizadas o reducidas a cifras, sin protecci\u00f3n jur\u00eddica ni humanitaria efectiva.<\/p>\n

En Europa y en las fronteras de Estados Unidos, la llegada de personas afectadas por crisis ambientales crece cada d\u00eda m\u00e1s. Proceden de \u00c1frica, de Oriente Medio, de Asia meridional y de Am\u00e9rica Latina, y el Caribe donde los impactos del cambio clim\u00e1tico agravan la pobreza, los conflictos y la inseguridad alimentaria.<\/p>\n

El Mediterr\u00e1neo se ha convertido en una fosa com\u00fan, y los muros, centros de detenci\u00f3n y pol\u00edticas xen\u00f3fobas son el rostro m\u00e1s cruel de una civilizaci\u00f3n que ha perdido su humanidad.<\/p>\n

Las guerras, adem\u00e1s, contaminan el aire, la tierra y el agua, obligando a poblaciones enteras a migrar incluso despu\u00e9s de los conflictos. La migraci\u00f3n forzada es hoy el rostro humano del colapso clim\u00e1tico y la expresi\u00f3n m\u00e1s extrema de la injusticia ambiental global.<\/p>\n

La militarizaci\u00f3n global representa entre el 5 y el 6% de las emisiones de carbono. Los pa\u00edses que fabrican y exportan armas concentran el 82% del gasto militar mundial y el 67,1% de las emisiones de CO\u2082. La guerra contamina, deforesta, desplaza y destruye ecosistemas.<\/p>\n

Los pa\u00edses del sur global arrastran deudas externas impuestas por organismos financieros internacionales que condicionan sus econom\u00edas y limitan su desarrollo. Mientras destinan enormes recursos al pago de intereses, millones de personas carecen de salud, educaci\u00f3n, tierra, trabajo y techo digno.<\/p>\n

La transici\u00f3n energ\u00e9tica, basada en el litio y otros minerales raros, est\u00e1 afectando directamente a comunidades que habitan los territorios. En Ecuador, el pueblo Kichwa ha sufrido represi\u00f3n, invasi\u00f3n de tierras y asesinatos por resistir al extractivismo. En M\u00e9xico, Guatemala, Colombia y Honduras, mujeres defensoras enfrentan amenazas constantes por proteger el agua, los bosques y la biodiversidad.<\/p>\n

Las mujeres \u2014especialmente ind\u00edgenas, afrodescendientes y campesinas\u2014 enfrentan violencias m\u00faltiples: patriarcales, extractivistas, racistas. Son ellas quienes sostienen la vida, defienden los territorios, custodian las semillas, y, sin embargo, siguen siendo invisibilizadas, criminalizadas y asesinadas. Su trabajo cotidiano, muchas veces invisible, es esencial para el sostenimiento de la vida y la resistencia comunitaria.<\/p>\n

La lucha feminista en este contexto debe ser transversal a la COP30, mirando la realidad desde la desigualdad estructural que viven las mujeres. Esta mirada no es un a\u00f1adido: es una clave para desmontar las violencias y construir justicia ambiental, social y tecnol\u00f3gica.<\/p>\n

La IA ha dejado de ser una promesa futurista para convertirse en una fuerza que transforma radicalmente la econom\u00eda, la pol\u00edtica, la naturaleza y la guerra. Su uso masivo genera impactos ecol\u00f3gicos alarmantes: consumo energ\u00e9tico desmedido, uso intensivo de agua y minerales cr\u00edticos, expansi\u00f3n de la huella ecol\u00f3gica de las grandes empresas tecnol\u00f3gicas y atenta contra el pensamiento cr\u00edtico y la construcci\u00f3n de conocimiento.<\/p>\n

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JUZGAMOS QUE:<\/strong><\/p>\n

La crisis clim\u00e1tica es tambi\u00e9n una crisis \u00e9tica y espiritual: sin sentido, sin comunidad y sin trascendencia, no hay futuro sostenible. La espiritualidad es el alma de la ecolog\u00eda integral.<\/p>\n

Del mismo modo, la crisis migratoria es un espejo moral del mundo. Negar el reconocimiento a las personas desplazadas por causas ambientales es perpetuar un modelo de muerte. Reconocerlas y protegerlas es un deber moral y pol\u00edtico. La indiferencia de los estados y las corporaciones, ante el sufrimiento de millones de personas migrantes y refugiadas clim\u00e1ticas constituye una violaci\u00f3n estructural de los derechos humanos.<\/p>\n

Denunciamos las pol\u00edticas racistas, xen\u00f3fobas, aporof\u00f3bicas y patriarcales del Norte Global, que levantan muros mientras destruyen ecosistemas ajenos. Denunciamos tambi\u00e9n la corrupci\u00f3n de muchos gobiernos del Sur, que anteponen el lucro al bienestar de sus pueblos, permitiendo el saqueo extractivista de sus tierras.<\/p>\n

Como han afirmado los Papas Francisco y Le\u00f3n XIV los cuatro verbos que deben guiar toda pol\u00edtica migratoria: acoger, proteger, promover e integrar. Estos principios son tambi\u00e9n una br\u00fajula para la justicia clim\u00e1tica.<\/p>\n

Acoger a las personas desplazadas es reconocer la interdependencia de la vida; protegerlas es garantizar sus derechos; promoverlas es acompa\u00f1ar su desarrollo humano integral; integrarlas es crear sociedades interculturales y solidarias.<\/p>\n

La migraci\u00f3n no es un problema: es una consecuencia de las injusticias globales y una oportunidad para reconfigurar el pacto humano desde la fraternidad universal.<\/p>\n

Los pueblos originarios y afrodescendientes no son v\u00edctimas pasivas: son portadores de soluciones vivas, saberes milenarios y alternativas concretas. Ante cualquier proyecto gubernamental que tenga que ver con la madre naturaleza la consulta a los pueblos es prioritaria y obligatoria.<\/p>\n

Las deudas externas y ecol\u00f3gicas son injustas y contrarias al bien com\u00fan. Las deudas, muchas veces ileg\u00edtimas o heredadas de dictaduras, perpet\u00faan la dependencia y el control de los poderosos sobre los pueblos. No se puede exigir a las naciones pobres pagar con el hambre de su gente lo que fue impuesto bajo mecanismos de dominaci\u00f3n econ\u00f3mica.\u00e7<\/p>\n

La IA no es neutral: su desarrollo est\u00e1 guiado por intereses corporativos y militares.<\/p>\n

La militarizaci\u00f3n no garantiza seguridad: la verdadera seguridad es humana y comunitaria:\u00a0 Implica salud, educaci\u00f3n, vivienda, trabajo digno y paz.<\/p>\n

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ACTUAMOS AS\u00cd:<\/strong><\/p>\n