{"id":2632680,"date":"2025-09-04T01:32:08","date_gmt":"2025-09-04T00:32:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2632680"},"modified":"2025-09-04T01:58:53","modified_gmt":"2025-09-04T00:58:53","slug":"en-el-centenario-de-fals-borda-tres-conceptos-para-homenajear-a-uno-de-los-mas-destacados-academicos-colombianos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2025\/09\/en-el-centenario-de-fals-borda-tres-conceptos-para-homenajear-a-uno-de-los-mas-destacados-academicos-colombianos\/","title":{"rendered":"En el centenario de Fals Borda: Tres conceptos para homenajear a uno de los m\u00e1s destacados acad\u00e9micos colombianos"},"content":{"rendered":"

Rese\u00f1a del libro\u00a0Utop\u00eda, epistemolog\u00eda y pol\u00edtica: a cien a\u00f1os del nacimiento de Orlando Fals Borda<\/em>, una de las publicaciones que celebran los cien a\u00f1os del nacimiento del cient\u00edfico social colombiano.<\/p>\n

El n\u00famero 258, septiembre de 2025, de la edici\u00f3n colombiana de\u00a0Le Monde Diplomatique<\/a>\u00a0<\/em>recoge una nota sobre el libro\u00a0Utop\u00eda, epistemolog\u00eda y pol\u00edtica: a cien a\u00f1os del nacimiento de Orlando Fals Borda<\/em>\u00a0cuya edici\u00f3n ha corrido a cargo de Helwar H. Figueroa S. y Dami\u00e1n Pach\u00f3n Soto y que ha sido publicado por\u00a0ediciones desde abajo<\/em>\u00a0con el respaldo de la Cooperativa Financiera Confiar y la Casa Nacional del Profesor (Canapro). El texto est\u00e1 compuesto por nueve cap\u00edtulos que giran alrededor de esos tres t\u00f3picos presentes a lo largo de la obra de Fals Borda -utop\u00eda, epistemolog\u00eda y pol\u00edtica- y que se relacionan en \u00e9l de manera integradora.<\/p>\n

Fals Borda naci\u00f3 en Barranquilla el 11 de julio de 1925 y falleci\u00f3 en Bogot\u00e1 el 12 de agosto de 2008. A lo largo de sus ochenta y tres a\u00f1os de vida, el considerado como padre de la sociolog\u00eda en Colombia, produjo un ingente trabajo sociol\u00f3gico y antropol\u00f3gico, e incluso fotogr\u00e1fico, y contribuy\u00f3 a crear la primera facultad de Sociolog\u00eda, en la Universidad Nacional de Colombia en Bogot\u00e1, consolidando las ciencias sociales en el pa\u00eds.<\/p>\n

Utop\u00eda, epistemolog\u00eda y pol\u00edtica: a cien a\u00f1os del nacimiento de Orlando Fals Borda<\/em>\u00a0es un sentido y sincero homenaje a una de las figuras m\u00e1s relevantes del campo cient\u00edfico social colombiano del siglo XX e inicios del XXI que trabaj\u00f3 y luch\u00f3 por romper con el pensamiento colonial dominante y con el cors\u00e9 impuesto desde afuera que imped\u00eda ver la realidad colombiana y latinoamericana con una mirada aut\u00f3ctona, lo que condicionaba la propia identidad.<\/p>\n

Con sus investigaciones, Fals Borda facilitaba abordar el conocimiento situado entrando a dialogar con las comunidades y proponiendo tomar conciencia del mundo para interpretarlo desde nuestro lugar en \u00e9l y as\u00ed transformarlo. Un pensador que se preguntaba si \u201c\u00bfel conocimiento es para la explotaci\u00f3n o para la justicia social?\u201d y que afirmaba que \u201cla universidad qued\u00f3 anquilosada, atrasada y rutinaria [\u2026] la revoluci\u00f3n intelectual que necesitamos tiene que golpear a la universidad para sacarla de esa situaci\u00f3n. La universidad debe devolver m\u00e1s a la sociedad, al pueblo\u201d.<\/p>\n

Fals Borda fue un intelectual sentipensante, un soci\u00f3logo cr\u00edtico, un investigador emp\u00edrico y un ciudadano comprometido que ejerci\u00f3 y dot\u00f3 de sentido esos cuatro adjetivos al practicarlos con responsabilidad y alej\u00e1ndolos de contenidos vacuos. Fue cr\u00edtico desde el conocimiento, emp\u00edrico desde la pr\u00e1ctica y comprometido desde la pol\u00edtica; en suma, un ser que aunaba sentimiento y pensamiento.<\/p>\n

Su quehacer acad\u00e9mico e investigativo alcanz\u00f3 dos cotas que, a mi entender, destacan por encima de las dem\u00e1s por novedosas y relevantes: su propuesta de investigaci\u00f3n y acci\u00f3n y participativa (IAP), orientada a la transformaci\u00f3n social y en la que se contaba con la participaci\u00f3n activa de la poblaci\u00f3n implicada, y su colaboraci\u00f3n con Germ\u00e1n Guzm\u00e1n y Eduardo Uma\u00f1a en la elaboraci\u00f3n del libro\u00a0La violencia en Colombia. Estudio de un proceso social<\/em>\u00a0(1962), un hito en la indagaci\u00f3n sobre los conflictos violentos que asolaban el pa\u00eds y que buscaba plantear explicaciones que permitieran \u201cal ex\u00e9geta tejer con exactitud la imagen desgarrada pero aleccionante de este trayecto de la historia de Colombia\u201d. Tal vez hoy, la realidad social ameritar\u00eda un nuevo estudio que abarcara la violencia de los siguientes sesenta a\u00f1os.<\/p>\n

La pertinencia y actualidad del pensamiento y las acciones investigativas de Fals Borda quedan reflejadas en las palabras de Dami\u00e1n Pach\u00f3n quien, en la contraportada del libro, afirma que su \u201clegado epist\u00e9mico, utopista y pol\u00edtico no pertenece al pasado. Hoy la deriva autoritaria y antidemocr\u00e1tica del Norte; la debacle ecol\u00f3gica y el posible colapso civilizatorio; la desposesi\u00f3n de futuro que atraviesa a la actual sociedad global y la desesperanza reinantes, ponen de presente la vigencia y la urgencia de sus planteamientos para pensar el mundo por venir, el que se asoma en medio de la actual transici\u00f3n geopol\u00edtica del mundo con sus m\u00faltiples retos, problemas y posibilidades\u201d.<\/p>\n

Pueden conseguir el libro en este\u00a0enlace<\/a><\/p>\n

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