{"id":2628822,"date":"2025-08-21T02:53:54","date_gmt":"2025-08-21T01:53:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/2025\/08\/why-professor-jeffrey-sachs-was-right-a-case-for-europes-return-to-itself-and-its-foundational-values\/"},"modified":"2025-08-21T16:00:07","modified_gmt":"2025-08-21T15:00:07","slug":"por-que-tenia-razon-el-profesor-jeffrey-sachs-argumentos-por-el-retorno-de-europa-a-si-misma-y-a-sus-valores-fundamentales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2025\/08\/por-que-tenia-razon-el-profesor-jeffrey-sachs-argumentos-por-el-retorno-de-europa-a-si-misma-y-a-sus-valores-fundamentales\/","title":{"rendered":"Por qu\u00e9 ten\u00eda raz\u00f3n el profesor Jeffrey Sachs: argumentos por el retorno de Europa a s\u00ed misma y a sus valores fundamentales"},"content":{"rendered":"

En la Europa y el mundo contempor\u00e1neos, se est\u00e1n intensificando los retos que amenazan la democracia, los derechos humanos y la justicia social. Entre ellos se encuentran el auge del nacionalismo, las restricciones a los derechos de las minor\u00edas y a las libertades religiosas. Estas tendencias socavan los principios de inclusi\u00f3n e igualdad esenciales para una sociedad estable. En este contexto, el destacado economista estadounidense Jeffrey Sachs, en su intervenci\u00f3n en el Parlamento Europeo en febrero de este a\u00f1o, destac\u00f3<\/a> la importancia del multilateralismo, la socialdemocracia y el respeto de los intereses privados para construir una sociedad justa.<\/p>\n

Sachs subraya que solo una Europa independiente y unida, que salvaguarde la libertad religiosa, los derechos de las minor\u00edas y el sentido de la responsabilidad internacional compartida, podr\u00e1 hacer frente con eficacia a los retos mundiales. Destaca la diplomacia, la cooperaci\u00f3n y el Estado de derecho como prioridades para crear una sociedad en la que nadie tema la persecuci\u00f3n o la discriminaci\u00f3n.<\/p>\n

La situaci\u00f3n que rodea a la Iglesia Cristiana Ortodoxa de Estonia (ECOC, can\u00f3nicamente bajo la jurisdicci\u00f3n de la Iglesia Ortodoxa Rusa) es un ejemplo llamativo de los graves problemas mundiales y europeos. Los continuos intentos legislativos de socavar los derechos de la ECOC reflejan tendencias m\u00e1s amplias de intolerancia y discriminaci\u00f3n contra las comunidades minoritarias, as\u00ed como contradicciones entre los valores europeos declarados y las acciones reales de las autoridades.<\/p>\n

Desde 1991, la ECOC se ha enfrentado a la presi\u00f3n del Estado a favor de la Iglesia Ortodoxa Apost\u00f3lica de Estonia (EAOC), bajo la jurisdicci\u00f3n del Patriarcado Ecum\u00e9nico de Constantinopla. Como resultado, la ECOC se ve obligada a alquilar edificios<\/p>\n

p\u00fablicos para su credo, mientras que la EAOC los recibe de forma gratuita.<\/p>\n

En medio del conflicto con Rusia en 2022, se intensific\u00f3 la presi\u00f3n sobre la ECOC, incluyendo propuestas para eliminarla del registro oficial de iglesias de Estonia, confiscar los bienes de la iglesia en favor de la EAOC y la aplicaci\u00f3n en 2024 de la denegaci\u00f3n de la pr\u00f3rroga del permiso de residencia del metropolitano Eugenio (Reshetnikov) de Tallin. Las autoridades han rescindido los contratos de alquiler y se han negado durante mucho tiempo a registrar el nuevo nombre de la iglesia, al tiempo que amenazan con liquidar la organizaci\u00f3n por no cumplir los nuevos requisitos de denominaci\u00f3n. Adem\u00e1s, la situaci\u00f3n financiera de la ECOC se ha visto deteriorada por la suspensi\u00f3n selectiva de la financiaci\u00f3n estatal que anteriormente se asignaba a trav\u00e9s del Consejo de Iglesias de Estonia, una instituci\u00f3n creada con la participaci\u00f3n directa de la ECOC. Adem\u00e1s, las declaraciones de los funcionarios y la cobertura sesgada de los medios de comunicaci\u00f3n han da\u00f1ado la reputaci\u00f3n de la iglesia, lo que complica su capacidad para ejercer sus derechos como organizaci\u00f3n legalmente registrada y llevar a cabo sus actividades habituales. Todo ello crea obst\u00e1culos importantes para el funcionamiento de la iglesia.<\/p>\n

En 2024, el Ministerio del Interior inici\u00f3 y promovi\u00f3 enmiendas a la \u00abLey de Iglesias y Congregaciones\u00bb, que obligar\u00edan a la ECOC a romper los lazos can\u00f3nicos y espirituales con el Patriarcado de Mosc\u00fa bajo amenaza de liquidaci\u00f3n. El proyecto de ley se present\u00f3 en enero de 2025 al Riigikogu, el Parlamento estonio, y ya ha sido vetado en dos ocasiones por el presidente Alar Karis, en abril y junio de este a\u00f1o, debido a dudas sobre su constitucionalidad.<\/p>\n

Seg\u00fan la legislaci\u00f3n propuesta, cualquier iglesia, parroquia, uni\u00f3n parroquial o monasterio de cualquier confesi\u00f3n que opere en Estonia no podr\u00e1 tener ning\u00fan v\u00ednculo (a trav\u00e9s de la gobernanza directa, estatutos, acuerdos u otros documentos) con figuras religiosas u organizaciones religiosas extranjeras si se considera que dichas entidades amenazan la seguridad nacional, el orden constitucional o p\u00fablico de Estonia; apoyan la agresi\u00f3n militar; incitan a la guerra o a cometer delitos terroristas; o defienden de cualquier otra forma el uso de la fuerza armada o la violencia. As\u00ed, la ley propuesta impone una responsabilidad colectiva a comunidades religiosas inocentes y respetuosas con la ley por acontecimientos que se producen en Estados extranjeros, circunstancias que escapan a su control.<\/p>\n

Adem\u00e1s, el proyecto de ley estipula que no puede ser miembro de la junta directiva ninguna persona a la que se le haya denegado el visado o el permiso de residencia, o cuya pr\u00f3rroga del permiso de residencia haya sido denegada o cuyo visado haya sido cancelado, debido a posibles amenazas para la seguridad nacional. Esta enmienda espec\u00edfica afecta directamente al jefe de la ECOC, el metropolitano Eugenio de Tallin y de Toda Estonia, a quien se le deneg\u00f3 la renovaci\u00f3n de su permiso de residencia a principios de 2024 con el pretexto de una \u00abamenaza potencial para la seguridad nacional\u00bb.<\/p>\n

No obstante, desde 2022, los l\u00edderes de la ECOC, entre ellos el metropolitano Eugenio (mientras a\u00fan se encontraba en el pa\u00eds) y el obispo Daniel de Tartu, que asumi\u00f3 el liderazgo tras la salida forzosa de Su Eminencia, han subrayado en repetidas ocasiones \u2014a trav\u00e9s de la oficina de prensa de la Iglesia, entrevistas y comentarios en los medios de comunicaci\u00f3n nacionales, y contactos directos con altos funcionarios estonios\u2014 que la ECOC opera en plena conformidad con las leyes estonias, no comparte la posici\u00f3n de la Iglesia Ortodoxa Rusa (ROC) en su apoyo a la invasi\u00f3n rusa de Ucrania y no se involucra en la pol\u00edtica de Estados extranjeros. Adem\u00e1s, en agosto de 2024, se eliminaron las referencias al Patriarcado de Mosc\u00fa de los estatutos y el nombre oficial de la ECOC, formalizando la autonom\u00eda de la Iglesia en materia administrativa, econ\u00f3mica y educativa. El Consejo de la ECOC tambi\u00e9n aprob\u00f3 las negociaciones con el Estado estonio, expresando su disposici\u00f3n a buscar soluciones de compromiso basadas en el respeto mutuo, el derecho secular y los principios can\u00f3nicos.<\/p>\n

El monasterio de P\u00fchtitsa y los feligreses de la ECOC abogan por<\/a> preservar la conexi\u00f3n can\u00f3nica con la Iglesia Ortodoxa Rusa y exigen que se ponga fin a la presi\u00f3n. En diciembre de 2024, m\u00e1s de 4000 personas firmaron un llamamiento al Parlamento estonio instando a que se detuvieran las iniciativas legislativas que podr\u00edan conducir al cese de las actividades de la ECOC. La abadesa y las monjas del convento de P\u00fchtitsa, que depende directamente del Patriarca de Mosc\u00fa y de Toda Rusia, presentaron tres cartas abiertas al Parlamento estonio entre febrero y abril de 2025. En ellas subrayaban la independencia y el car\u00e1cter cristiano de la postura del convento respecto a las acciones de Rusia en Ucrania y en la escena internacional. Las cartas tambi\u00e9n se\u00f1alaban que, seg\u00fan los estatutos del convento registrados por las autoridades estatales estonias, ni el monasterio ni sus \u00f3rganos de gobierno tienen derecho a cambiar de forma independiente su estatuto can\u00f3nico ni a retirarse de la jurisdicci\u00f3n de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Adem\u00e1s, tales acciones constituir\u00edan una violaci\u00f3n de los c\u00e1nones eclesi\u00e1sticos basados en el Evangelio y que reflejan las ense\u00f1anzas patr\u00edsticas sobre la Iglesia y su estructura, as\u00ed como un incumplimiento de los votos mon\u00e1sticos.<\/p>\n

A pesar de ello, el Parlamento y el Gobierno de Estonia siguen<\/a> considerando el proyecto de ley que restringe las actividades de la ECOC. El primer ministro y el ministro del Interior alegan la necesidad de garantizar la libertad de religi\u00f3n, pero al mismo tiempo interfieren de forma selectiva en los asuntos internos de la Iglesia y socavan de manera selectiva el funcionamiento de una organizaci\u00f3n religiosa que ha sido arbitrariamente calificada de indeseable. Las autoridades sostienen que las nuevas normas no constituyen una represi\u00f3n religiosa, pero insisten en que la ECOC y el monasterio de P\u00fchtitsa deben integrarse en la estructura local del Patriarcado Ecum\u00e9nico \u2014la Iglesia Ortodoxa Apost\u00f3lica de Estonia\u2014, establecida en 1923, ocho siglos despu\u00e9s de la fundaci\u00f3n de la primera di\u00f3cesis ortodoxa en territorio estonio bajo la jurisdicci\u00f3n de la Iglesia Ortodoxa Rusa.<\/p>\n

Organizaciones internacionales de derechos humanos y miembros del Parlamento Europeo han expresado su preocupaci\u00f3n por las violaciones de la libertad religiosa en Estonia y han manifestado su apoyo a la ECOC. Se han presentado denuncias<\/a> ante expertos de los Procedimientos Especiales del Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, la Comisi\u00f3n de Libertad Religiosa Internacional de los Estados Unidos y el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, en las que se subraya la gravedad de la situaci\u00f3n y los esfuerzos de la Iglesia por defender sus derechos en la escena internacional. Estas denuncias incluyen an\u00e1lisis jur\u00eddicos, pruebas f\u00e1cticas y documentos adjuntos que demuestran el abuso de la legislaci\u00f3n en materia de seguridad nacional por parte de Estonia, la incitaci\u00f3n contra una minor\u00eda religiosa, la denegaci\u00f3n del debido proceso y la discriminaci\u00f3n legislativa selectiva contra la ECOC. Adem\u00e1s, se insta a las autoridades estatales a que restablezcan de forma inmediata e incondicional el permiso de residencia del metropolitano Eugene, jerarca de la ECOC, para que pueda regresar a Estonia y reanudar su leg\u00edtimo liderazgo religioso.<\/p>\n

La situaci\u00f3n de la ECOC refleja una tendencia m\u00e1s amplia de restricci\u00f3n de la libertad religiosa y discriminaci\u00f3n de las minor\u00edas religiosas en Estonia. A pesar de las declaraciones oficiales de adhesi\u00f3n a los valores europeos, en la pr\u00e1ctica se est\u00e1n aplicando medidas que amenazan la autonom\u00eda de las organizaciones religiosas y su derecho a operar libremente. La respuesta de la sociedad civil y los organismos internacionales subraya la gravedad del problema y la urgente necesidad de encontrar un equilibrio entre la seguridad nacional y la protecci\u00f3n de los derechos humanos fundamentales.<\/p>\n

Las iniciativas destinadas a proteger los derechos de la ECOC, como la presentaci\u00f3n de denuncias ante organismos internacionales y la defensa de la libertad religiosa, est\u00e1n estrechamente vinculadas a los valores y enfoques del di\u00e1logo y la cooperaci\u00f3n, que son fundamentales para resolver los problemas pol\u00edticos contempor\u00e1neos desde sus ra\u00edces. Al promover los principios de dignidad, igualdad y respeto, estos esfuerzos no solo pretenden proteger la libertad religiosa, sino tambi\u00e9n construir una comunidad europea m\u00e1s independiente, resiliente e inclusiva, reforzando en \u00faltima instancia los ideales que el profesor Sachs destaca en su llamamiento por un mundo mejor.<\/p>\n

\n

Marcin Rutkowski es un periodista independiente y comentarista pol\u00edtico de Sopot, Polonia. Cat\u00f3lico comprometido, aporta una perspectiva centrada en los valores a los acuciantes problemas sociopol\u00edticos de Europa, con especial atenci\u00f3n a la justicia, la dignidad y los retos a los que se enfrentan las minor\u00edas religiosas. Su trabajo se nutre tanto de su renovaci\u00f3n espiritual personal como de su profunda preocupaci\u00f3n por la integridad de los principios fundamentales de Europa.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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