{"id":261602,"date":"2015-12-24T15:39:51","date_gmt":"2015-12-24T15:39:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/es\/?p=261602"},"modified":"2015-12-25T01:48:56","modified_gmt":"2015-12-25T01:48:56","slug":"el-profesor-hawking-y-las-maquinas-ilusiones-temores-y-posibles-ideas-equivocas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/12\/el-profesor-hawking-y-las-maquinas-ilusiones-temores-y-posibles-ideas-equivocas\/","title":{"rendered":"El Profesor Hawking y las m\u00e1quinas: ilusiones, temores y posibles ideas equ\u00edvocas"},"content":{"rendered":"

El profesor Stephen Hawking, uno de los cient\u00edficos brit\u00e1nicos preeminentes, ha dicho que los esfuerzos para crear m\u00e1quinas pensantes suponen una amenaza para nuestra existencia, dici\u00e9ndole a la\u00a0BBC<\/a>: \u201cEl desarrollo de una inteligencia artificial \u00edntegra podr\u00eda significar el fin de la raza humana.\u201d<\/p>\n

Esto da miedo viniendo de un genio. Y a\u00f1adi\u00f3: \u201cLos humanos, limitados por una evoluci\u00f3n biol\u00f3gica lenta, no podr\u00edan competir, y ser\u00edan reemplazados.\u201d<\/p>\n

\u00bfMe atrevo a llevarle la contraria a una de las mentes m\u00e1s brillantes (y a la que admiro mucho personalmente) de nuestros tiempos?<\/p>\n

El profesor Hawking sabe mucho de m\u00e1quinas y convive con ellas dentro de una simbiosis \u00fatil. Desde su silla de ruedas motorizada a su sintetizador de voz controlado por un ordenador, las m\u00e1quinas le han permitido expresar su enorme capacidad para llevarnos un paso adelante hacia el conocimiento del Universo, lo que hubiera sido imposible si hubiera vivido en una era menos tecnol\u00f3gica.<\/p>\n

Pero s\u00ed me atrevo a llevarle la contraria. Los seres humanos no est\u00e1n sujetos a una \u201cevoluci\u00f3n biol\u00f3gica lenta\u201d.<\/p>\n

La revoluci\u00f3n en la evoluci\u00f3n de la conciencia tuvo lugar en el alba de la humanidad cuando las im\u00e1genes se exteriorizaron, cuando los humanos comenzaron a trasladar las im\u00e1genes en sus mentes, o sea en su Espacio de Representaci\u00f3n, a las paredes de cuevas, al lenguaje, otorgando nombres a cosas que carecen de nombre en la Naturaleza, transformando la imagen de un cuenco en un cuenco de arcilla para transportar agua o brasas de un lugar a otro originando la producci\u00f3n de la cer\u00e1mica; la primera experiencia de la irreversible transformaci\u00f3n de la materia por el fuego realizada por humanos.<\/p>\n

Junto con el desarrollo progresivo de Intencionalidad, el modo particular que cada individuo tiene para edificar el mundo en su Espacio de Representaci\u00f3n [1]<\/a> y exteriorizarlo de modo interactivo con los dem\u00e1s humanos, dio lugar al nacimiento de la Cultura en la que nacen todas las generaciones del futuro.<\/p>\n

Es la aglomeraci\u00f3n hist\u00f3rica de la cultura, esta exteriorizaci\u00f3n interactiva del Espacio de Representaci\u00f3n de todos los individuos de la especie, lo que cambi\u00f3 nuestro camino evolutivo radicalmente, al no depender ya solo de las mutaciones gen\u00e9ticas aleatorias de la naturaleza que crean nuevas caracter\u00edsticas, algunas destinadas a la extinci\u00f3n, otras, para que los individuos que las portan se adapten bien a un cierto entorno.<\/p>\n

En los humanos, la acumulaci\u00f3n hist\u00f3rica cultural dio lugar a una aceleraci\u00f3n evolutiva nunca antes vista en otras especies. Mientras que el cuerpo f\u00edsico, el cerebro en particular, todav\u00eda puede estar sujeto a su base fisiol\u00f3gica, (tal vez en principio no tan diferente a los primeros ejemplos del g\u00e9nero), es capaz de \u201cplasticidad\u201d, es decir, la capacidad de desarrollar nuevas v\u00edas neurales como respuesta a est\u00edmulos. De esta forma, las nuevas experiencias a las que est\u00e1 expuesto, precisamente por la acumulaci\u00f3n hist\u00f3rica y cultural, han estado creando nuevas estructuras neurofisiol\u00f3gicas que han permitido una explosi\u00f3n de conocimiento y crear nuevos horizontes incluyendo las muy temidas m\u00e1quinas. Esto ocurre dentro del ciclo de vida de cada persona. La famosa cita de Newton, \u201cSi pod\u00eda ver m\u00e1s all\u00e1 es porque me sosten\u00eda en los hombros de gigantes\u201d, es verdadera, pero lo que es a\u00fan m\u00e1s importante, es que todos<\/em> nos sostenemos en los hombros de todos<\/em> aquellos que nos precedieron y que coexisten con nosotros.<\/p>\n

Es m\u00e1s, a pesar de que la teor\u00eda de la epigen\u00e9tica transgeneracional, no est\u00e1 aceptada o demostrada en su totalidad, (la trasmisi\u00f3n de rasgos adquiridos que heredan los descendientes) tambi\u00e9n podr\u00eda explicar algunos de los cambios que vemos en el proceso evolutivo humano.<\/p>\n

Por lo tanto e independientemente de los nuevos trucos que las m\u00e1quinas puedan desarrollar en el futuro, los humanos tienen un potencial enorme para desarrollar nuevas v\u00edas neurales para comprender y asimilar esos cambios a su propia evoluci\u00f3n, lo que forma parte de nuestra capacidad de Intencionalidad.<\/p>\n

Esto no significa que seamos complacientes y creer que todo ir\u00e1 BIEN.<\/p>\n

Hemos sido testigos una y otra vez m\u00e1s del mal uso de la tecnolog\u00eda para fines antihumanistas basado en los valores violentos de un sistema deshumanizante pero es la intencionalidad humana la que ha tomado la direcci\u00f3n equivocada y tambi\u00e9n es la intencionalidad la que se esfuerza por humanizar, por eliminar la violencia y crear un mundo solidario y justo.<\/p>\n

Discrepancia con el Profesor Hawking #2<\/em><\/p>\n

Cuando en la sesi\u00f3n de Preguntas y Respuestas del New Reddit Journal of Science<\/a> se le pregunt\u00f3 \u201c\u00bfHa pensado en la posibilidad del \u201cdesempleo tecnol\u00f3gico\u201d, en el que desarrollamos procesos automatizados que al final pueden crear mucho desempleo al desempe\u00f1ar el trabajo de una forma m\u00e1s r\u00e1pida y\/o m\u00e1s barata de lo que la gente pueda realizar? Hay quien compara este pensamiento con las ideas de los Luditas, cuya revuelta fue propiciada en parte por el desempleo tecnol\u00f3gico observado hace m\u00e1s de 100 a\u00f1os. \u00bfPrev\u00e9 usted concretamente un mundo en el que la gente trabaje menos porque hay tanto trabajo automatizado? \u00bfCree que la gente siempre encontrar\u00e1 trabajo o bien producir\u00e1 m\u00e1s trabajo para desempe\u00f1arlo? \u2026\u201d<\/p>\n

A lo que contest\u00f3:<\/p>\n

\u201cSi las m\u00e1quinas producen todo lo que necesitamos, el resultado depender\u00e1 de la forma en que se distribuyan las cosas. Todos podr\u00e1n disfrutar de una vida de ocio lujosa si se comparte la riqueza producida por las m\u00e1quinas, o bien la gran mayor\u00eda acabar\u00e1 miserablemente pobre si los due\u00f1os de las m\u00e1quinas ejercen presi\u00f3n contra la redistribuci\u00f3n de la riqueza.\u00a0Hasta ahora, la tendencia parece que se inclina m\u00e1s por la segunda opci\u00f3n; la tecnolog\u00eda dirigiendo una creciente desigualdad\u201d.<\/p>\n

Esto se ha denunciado en varios sitios como una forma de cr\u00edtica al presente estado del capitalismo, lo que probablemente sea cierto, y desde ese punto de vista tiene raz\u00f3n y estoy totalmente de acuerdo.<\/p>\n

Donde creo que hay un punto ciego dentro de la posibilidad de que las m\u00e1quinas desempe\u00f1en la mayor parte del trabajo servil es en la convicci\u00f3n de que para el rol de todas las personas en nuestra sociedad solo haya trabajo renumerado u ocio (o desempleo, claro).<\/p>\n

La progresiva reducci\u00f3n de la semana laboral o el Salario B\u00e1sico Universal deber\u00e1n liberar el tiempo no solo para el ocio, pero tambi\u00e9n para el aprendizaje, la creatividad y la investigaci\u00f3n por ser las cuestiones m\u00e1s importantes a las que se enfrenta la humanidad.<\/p>\n

En la ra\u00edz de todos nuestros temores, como el de ser reemplazados por las m\u00e1quinas, yace el temor a la muerte, la soledad, la enfermedad, la vejez, a una vida sin sentido. El sistema actual basado en la \u201cproductividad\u201d no da lugar a cuestiones fundamentales, permitiendo que aquellas tengan acceso solo a c\u00edrculos restringidos, acad\u00e9micos o elitistas. De hecho, algunas de las mentes m\u00e1s brillantes de nuestro tiempo se est\u00e1n desgastando especulando en la Bolsa o fabricando armas de destrucci\u00f3n masiva, mientras que todos nosotros -y tambi\u00e9n esas mentes- nos sentimos incapaces de explorar en profundidad el dilema de la Muerte y la Transcendencia o el Significado de la existencia humana, porque no hay tiempo para ello, estamos muy ocupados y, adem\u00e1s, \u00a1esos conceptos no se pueden convertir \u201cen moneda\u201d<\/p>\n

Cuanto antes los amos de la riqueza y los promotores de la desigualdad, que est\u00e1n sujetos a las mismas preguntas y temores, se den cuenta que el permitir a m\u00e1s gente a pensar en y experimentar esos temas tambi\u00e9n les dar\u00e1 una respuesta a sus necesidades existenciales, antes saldr\u00e1 la humanidad del actual estado de miedo y violencia.<\/p>\n

Por consiguiente, las m\u00e1quinas tienen un papel fundamental a desempe\u00f1ar en una sociedad humanizada que se ha dado cuenta que la utilidad de las mismas no reside en m\u00e1s acumulaci\u00f3n y concentraci\u00f3n de riqueza, sino en liberar la riqueza del potencial humano hacia la exploraci\u00f3n y la creatividad al servicio de todos.<\/p>\n

Traducido por: Herminio Pi\u00f1eiro<\/em><\/p>\n

[1]<\/a> Para leer m\u00e1s sobre el Espacio de Representaci\u00f3n, ver: Apuntes de Psicolog\u00eda<\/a>, Silo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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