{"id":2613019,"date":"2025-06-19T18:52:01","date_gmt":"2025-06-19T17:52:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2613019"},"modified":"2025-06-19T18:52:01","modified_gmt":"2025-06-19T17:52:01","slug":"congreso-de-ciencia-digna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2025\/06\/congreso-de-ciencia-digna\/","title":{"rendered":"Congreso de Ciencia Digna"},"content":{"rendered":"<p>Al calor de sus reflexiones colectivas y el compromiso por la defensa de la salud y de los territorios, durante el 10 y 12 de junio se celebr\u00f3 en Rosario (Argentina) el\u00a0\u00a0<span style=\"text-decoration: underline;\"><a href=\"http:\/\/newsletter.biodiversidadla.org\/lt.php?tid=K0gGV1IBUF5TDBRTXVFSG1EGClEeUVYDCkkAVwZTBlYHB1JQAAcaWwBbClMAAVQbBAcGBR4EUFJSSVEFAwUcV1QMAAdWBlJaUQEBH1oHBwJcUwdRHlZRBwtJBwwGBRxcAAZUSVJWBQAFWF8GD1MBUw\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" data-saferedirecturl=\"https:\/\/www.google.com\/url?q=http:\/\/newsletter.biodiversidadla.org\/lt.php?tid%3DK0gGV1IBUF5TDBRTXVFSG1EGClEeUVYDCkkAVwZTBlYHB1JQAAcaWwBbClMAAVQbBAcGBR4EUFJSSVEFAwUcV1QMAAdWBlJaUQEBH1oHBwJcUwdRHlZRBwtJBwwGBRxcAAZUSVJWBQAFWF8GD1MBUw&amp;source=gmail&amp;ust=1750311237377000&amp;usg=AOvVaw2Zzjg1mz-ItvG6cl6puPDw\">VIII Congreso de Salud Socioambiental<\/a><\/span>\u00a0bajo el lema:\u00a0\u00abEl rol de las ciencias ante la crisis civilizatoria\u00bb y \u00abUn compromiso con la salud de la Madre Tierra\u00bb. En su cierre se redact\u00f3 un documento final de la\u00a0Uni\u00f3n de Cient\u00edficos Comprometidos con la Sociedad\u00a0y la Naturaleza de Am\u00e9rica Latina (UCCSNAL),\u00a0donde se sostiene:<\/p>\n<blockquote><p><em>\u00abFrente a este modelo de ciencia para las corporaciones, es urgente y posible construir una\u00a0ciencia para la vida, orientada por principios \u00e9ticos, relacionales y democr\u00e1ticos. Necesitamos reconfigurar radicalmente la forma en que concebimos y producimos conocimiento. Proponemos un sistema de ciencia y tecnolog\u00eda que parta del di\u00e1logo de saberes, que sea transdisciplinario, no como una mera suma de disciplinas, sino como una praxis que cuestione las jerarqu\u00edas epist\u00e9micas y que integre activamente a movimientos sociales, comunidades, organizaciones territoriales y actores hist\u00f3ricamente excluidos\u00bb.\u00a0<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Sigue el documento final, completo.<\/p>\n<div class=\"StoryFull-intro StoryFull-width\">\n<div class=\"ezxmltext\">\n<p>\u00abFrente a este modelo de ciencia para las corporaciones, es urgente y posible construir una\u00a0<i>ciencia para la vida<\/i>, orientada por principios \u00e9ticos, relacionales y democr\u00e1ticos. Necesitamos reconfigurar radicalmente la forma en que concebimos y producimos conocimiento. Proponemos un sistema de ciencia y tecnolog\u00eda que parta del di\u00e1logo de saberes, que sea transdisciplinario, no como una mera suma de disciplinas, sino como una praxis que cuestione las jerarqu\u00edas epist\u00e9micas y que integre activamente a movimientos sociales, comunidades, organizaciones territoriales y actores hist\u00f3ricamente excluidos\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"StoryFull-body\">\n<div class=\"ezxmltext\">\n<p class=\" text-justify\">Vivimos tiempos marcados por una profunda crisis civilizatoria, una sindemia donde convergen crisis ecol\u00f3gicas, sanitarias, energ\u00e9ticas, clim\u00e1ticas, sociales y epist\u00e9micas. Todo en un contexto de una desigualdad social y econ\u00f3mica sin precedentes.<\/p>\n<p class=\" text-justify\">En este contexto, el rol que cumple la ciencia no es neutral ni inocuo. Lejos de constituirse como un espacio aut\u00f3nomo y emancipador, la ciencia hegem\u00f3nica actual se encuentra estructuralmente subsumida a las l\u00f3gicas del capital global, y opera como engranaje clave en la reproducci\u00f3n de un modelo extractivista, patriarcal, racista, colonial y profundamente desigual.<\/p>\n<p class=\" text-justify\">La pr\u00e1ctica cient\u00edfica, tal como se despliega hoy en nuestras sociedades, responde principalmente a dos tipos de dependencias que moldean su quehacer y limitan su potencial transformador. Por un lado, una\u00a0<i>dependencia acad\u00e9mica<\/i>, reflejo de la colonialidad del saber, que impone la importaci\u00f3n acr\u00edtica de tem\u00e1ticas, m\u00e9todos y marcos te\u00f3ricos dise\u00f1ados por instituciones cient\u00edficas de los pa\u00edses centrales, muchas veces en alianza directa con corporaciones transnacionales. Por otro lado, una\u00a0<i>dependencia econ\u00f3mica<\/i>, que subordina la producci\u00f3n de conocimiento a los requerimientos del mercado global y a la l\u00f3gica de generaci\u00f3n de divisas mediante actividades extractivas: megaminer\u00eda, agronegocio, explotaci\u00f3n offshore, y otras formas de saqueo institucionalizado.<\/p>\n<p class=\" text-justify\">Estos dos ejes se traducen en una ciencia utilitarista y mercantilizada, cuyo objetivo no es satisfacer necesidades sociales ni proteger la vida, sino maximizar la apropiaci\u00f3n de excedentes por parte de un pu\u00f1ado de poderosos actores. As\u00ed, en lugar de responder a los desaf\u00edos sanitarios, ecol\u00f3gicos o alimentarios de nuestras comunidades, la ciencia hegem\u00f3nica reproduce y profundiza las condiciones que los generan. Se consolidan marcos de conocimiento orientados a la producci\u00f3n de mercanc\u00edas, reforzando un c\u00edrculo vicioso entre el extractivismo de saberes y el extractivismo de territorios. En un contexto mundial en donde aflora el pensamiento anticient\u00edfico, las l\u00f3gicas terraplanistas y el desfinanciamiento p\u00fablico de la ciencia, es importante poder recoger el guante y problematizar para qu\u00e9 y para qui\u00e9n hacemos ciencia. Se\u00f1alar la importancia de la ciencia implica, a la vez, profundizar la cr\u00edtica en el m\u00e1s amplio de los sentidos sobre el rol que debe asumir.<\/p>\n<p class=\" text-justify\">En este escenario, las instituciones cient\u00edficas se est\u00e1n convirtiendo en agentes activos de legitimaci\u00f3n de un modelo de desarrollo excluyente. Al amparo de una supuesta experticia, se margina la participaci\u00f3n democr\u00e1tica y se desacredita el saber popular, campesino, ind\u00edgena y comunitario. Esta din\u00e1mica de exclusi\u00f3n se ve agravada por la fragmentaci\u00f3n disciplinar, que forma profesionales desconectados de la realidad: nutricionistas que desconocen c\u00f3mo se produce el alimento, ingenieros agr\u00f3nomos que ignoran los impactos de su pr\u00e1ctica en la salud y m\u00e9dicos ajenos al v\u00ednculo entre cuerpo y territorio.<\/p>\n<p class=\" text-justify\">Esta l\u00f3gica epistemol\u00f3gica reduccionista tiene consecuencias materiales evidentes. El sistema alimentario agroindustrial, desde la semilla hasta el plato, es el principal responsable singular de las emisiones de gases de efecto invernadero (GEI), representando m\u00e1s del 38% de las emisiones globales. Pese a este diagn\u00f3stico, los gobiernos y las \u00e9lites empresariales proponen falsas soluciones tecnol\u00f3gicas \u2014geoingenier\u00eda, captura de carbono,energ\u00eda nuclear\u2014 que no hacen sino profundizar la crisis clim\u00e1tica, generando nuevos riesgos y reforzando la injusticia ambiental. Estas propuestas, mayormente especulativas, funcionan como excusas para evitar los cambios estructurales necesarios. Los agrot\u00f3xicos y pl\u00e1sticos afectan la salud humana y la naturaleza, especialmente en zonas marino-costeras, agr\u00edcolas y rurales, con efectos genot\u00f3xicos, teratog\u00e9nicos y cancer\u00edgenos, impactando en la salud humana, animal y ambiental. Las evaluaciones de impacto ambiental no son neutrales y las decisiones tienden a priorizar intereses econ\u00f3micos sobre el bienestar socioambiental.<\/p>\n<p class=\" text-justify\">Frente a este modelo de ciencia para las corporaciones, es urgente y posible construir una\u00a0<i>ciencia para la vida<\/i>, orientada por principios \u00e9ticos, relacionales y democr\u00e1ticos. Necesitamos reconfigurar radicalmente la forma en que concebimos y producimos conocimiento. Proponemos un sistema de ciencia y tecnolog\u00eda que parta del di\u00e1logo de saberes, que sea transdisciplinario, no como una mera suma de disciplinas, sino como una praxis que cuestione las jerarqu\u00edas epist\u00e9micas y que integre activamente a movimientos sociales, comunidades, organizaciones territoriales y actores hist\u00f3ricamente excluidos.<\/p>\n<p class=\" text-justify\">Este enfoque no parte de cero. Existe un vasto legado de tradiciones cr\u00edticas y emancipadoras que ya caminan en esa direcci\u00f3n: la Educaci\u00f3n Popular, la Ciencia Digna, la Agroecolog\u00eda, la Filosof\u00eda de la Liberaci\u00f3n, el Pensamiento Ambiental Latinoamericano, la Investigaci\u00f3n-Acci\u00f3n Participativa, la Econom\u00eda Feminista y Decolonial, la Comunicaci\u00f3n Comunitaria, entre otras. Estas corrientes no s\u00f3lo disputan el contenido del conocimiento, sino tambi\u00e9n sus finalidades, sus formas de validaci\u00f3n y sus metodolog\u00edas, ancl\u00e1ndolas en procesos participativos y en la defensa del bien com\u00fan.<\/p>\n<p class=\" text-justify\">Reconocemos que \u201cno puede haber cuerpos sanos en territorios enfermos\u201d. As\u00ed lo entendieron nuestros hermanos, Andr\u00e9s Carrasco, Carlos Vicente, Dami\u00e1n Marino y Claudio Lowy, que hoy nos gu\u00edan con su amor y sabidur\u00eda desde su legado. La salud humana, ambiental y comunitaria est\u00e1n entrelazadas. As\u00ed lo entendemos desde los enfoques como el de la Salud Socioambiental y el de Una Salud. El microbioma humano, tan determinante para nuestra salud, est\u00e1 condicionado desde el nacimiento por el tipo de parto, la alimentaci\u00f3n con leche humana, y la calidad de nuestros alimentos. En un contexto donde la industria de f\u00f3rmulas alimentarias infantiles est\u00e1 en manos de tres empresas, y donde el mercado define qu\u00e9 comemos y a qu\u00e9 precio, reivindicamos la soberan\u00eda alimentaria como una necesidad vital y pol\u00edtica. Comer es un acto profundamente pol\u00edtico. No elegimos nuestros alimentos en libertad, sino dentro de un sistema que nos convierte en consumidores pasivos. Por eso, es clave visibilizar c\u00f3mo la industria alimentaria, con su actividad pol\u00edtica corporativa, interfiere tanto en la formaci\u00f3n acad\u00e9mica como en las pol\u00edticas p\u00fablicas. Ante este panorama, celebramos y fortalecemos la organizaci\u00f3n popular en defensa de los territorios, la biodiversidad, el agua, las semillas y la vida.<\/p>\n<p class=\" text-justify\">En un mundo que destruye la biodiversidad para producir alimentos da\u00f1inos, la Agroecolog\u00eda ofrece una alternativa viable, digna y urgente. Nos ense\u00f1a a cuidar la tierra, el agua, las semillas y los animales en armon\u00eda con la naturaleza, reconociendo que todo est\u00e1 interconectado. La Agroecolog\u00eda es el latido vivo de nuestros pueblos, la memoria f\u00e9rtil de la tierra. Al practicarla, defenderla y promoverla, no solo protegemos la vida y el ecosistema, sino tambi\u00e9n la dignidad de los pueblos que la cultivan. No es una utop\u00eda, sino una necesidad real y urgente. No hay tiempo que perder.<\/p>\n<p class=\" text-justify\">Reafirmamos nuestra convicci\u00f3n de que otro camino es posible. Afirmamos la vigencia irrenunciable de los derechos humanos, denunciamos el genocidio y la represi\u00f3n en todas sus formas \u2014desde Palestina hasta nuestros pueblos originarios\u2014 y reivindicamos la lucha de quienes defienden la naturaleza y los derechos colectivos. Llamamos a fortalecer redes, alianzas y movimientos que sue\u00f1an y construyen un mundo distinto: justo, solidario, sustentable. Hacemos un llamamiento a fortalecer formas de vinculaci\u00f3n con los otros, humanos y no humanos, basados en la cooperaci\u00f3n, la solidaridad y el apoyo mutuo.<\/p>\n<p class=\" text-justify\">En \u00e9ste Congreso se han presentado trabajos cient\u00edficos que alertan sobre la magnitud y la complejidad de la crisis civilizatoria en la cual estamos inmersos, pero tambi\u00e9n demuestra que existen caminos alternativos, viables, iluminados por la inteligencia colectiva de seres humanos comprometidos con la sociedad y la naturaleza, dispuestos a trabajar por un mundo mejor, \u201cun mundo donde quepan muchos mundos\u201d.<\/p>\n<p class=\" text-justify\">Frente al avance del extractivismo disfrazado de innovaci\u00f3n, frente a una ciencia colonizada que responde a las \u00e9lites, sostenemos que es momento de romper con ese disciplinamiento de la fragmentaci\u00f3n disciplinar, un llamado a indisciplinarnos, a crear ciencia cr\u00edtica, comprometida, digna. Una ciencia que ya no se pregunte solo c\u00f3mo funciona el mundo, sino c\u00f3mo cambiarlo. Una ciencia de, con, por y para los pueblos. Una ciencia para la vida.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\"><a href=\"https:\/\/cdn.biodiversidadla.org\/content\/download\/186437\/1345686\/file\/Cierre%20del%20VIII%20Congreso%20Internacional%20de%20Salud%20Socioambiental%20.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Descargar declaraci\u00f3n del VIII Congreso de Salud Socioambiental<\/a><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Al calor de sus reflexiones colectivas y el compromiso por la defensa de la salud y de los territorios, durante el 10 y 12 de junio se celebr\u00f3 en Rosario (Argentina) el\u00a0\u00a0VIII Congreso de Salud Socioambiental\u00a0bajo el lema:\u00a0\u00abEl rol 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