{"id":2609763,"date":"2025-06-07T11:53:19","date_gmt":"2025-06-07T10:53:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2609763"},"modified":"2025-06-07T11:53:19","modified_gmt":"2025-06-07T10:53:19","slug":"el-oro-blanco-que-devora-la-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2025\/06\/el-oro-blanco-que-devora-la-vida\/","title":{"rendered":"El oro blanco que devora la vida"},"content":{"rendered":"

La fiebre por el litio \u2014clave para la transici\u00f3n energ\u00e9tica\u2014 est\u00e1 devastando ecosistemas \u00fanicos y violando los derechos de los pueblos originarios en Chile, Argentina y Bolivia. Para extraer una tonelada se necesitan dos millones de litros de agua, en zonas donde este recurso es sagrado y escaso. Lo venden como energ\u00eda limpia, pero su costo real lo pagan las comunidades ind\u00edgenas y la biodiversidad. Es hora de exigir una transici\u00f3n justa, donde el futuro no se construya sobre nuevas injusticias.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

En el coraz\u00f3n del tri\u00e1ngulo del litio \u2014formado por Argentina, Bolivia y Chile\u2014 se encuentran m\u00e1s del 60% de las reservas mundiales de este recurso, vital para las bater\u00edas de coches el\u00e9ctricos, m\u00f3viles y sistemas de almacenamiento de energ\u00eda renovable. El litio ha sido bautizado como el oro blanco del siglo XXI, una promesa energ\u00e9tica que, lejos de ser limpia y justa, est\u00e1 sembrando una nueva forma de extractivismo depredador.<\/p>\n

Para producir una sola tonelada de litio, se requieren dos millones de litros de agua. Este dato es abrumador en regiones donde el agua ya escasea, donde los humedales altoandinos, salares y ecosistemas fr\u00e1giles dependen de un equilibrio h\u00eddrico extremadamente sensible. Pero m\u00e1s dram\u00e1tico a\u00fan es el precio humano: los pueblos originarios son, una vez m\u00e1s, las v\u00edctimas invisibles del progreso ajeno.<\/p>\n

En Chile, comunidades Atacame\u00f1as han alzado la voz por la devastaci\u00f3n de sus salares ancestrales y la reducci\u00f3n de sus fuentes de agua dulce, fundamentales para la vida, la agricultura y su cosmovisi\u00f3n. En Argentina, los pueblos Kolla, Atacama y Likan Antai, entre otros, denuncian que sus territorios son ocupados o vendidos sin consulta previa, libre e informada, violando los derechos consagrados por convenios internacionales como el Convenio 169 de la OIT.<\/p>\n

Los gobiernos, presionados por empresas multinacionales y el discurso de una transici\u00f3n energ\u00e9tica verde, venden el litio como un futuro renovable. Pero detr\u00e1s de esta fachada, se perpet\u00faa el modelo colonial de saqueo, donde el beneficio se va lejos y el da\u00f1o queda en casa. Las promesas de desarrollo local se disuelven en contratos opacos, territorios contaminados y aguas secas.<\/p>\n

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Imagen de Pedro Pozas Terrados – IA<\/p><\/div>\n

Es ir\u00f3nico que una energ\u00eda llamada \u201climpia\u201d nazca de una herida abierta en la tierra. La biodiversidad de los salares \u2014flamencos andinos, microorganismos \u00fanicos, especies end\u00e9micas\u2014 est\u00e1 desapareciendo. El silencio del desierto se rompe con maquinaria, caminos y perforaciones, mientras las voces de quienes han cuidado estos ecosistemas durante siglos son ignoradas o reprimidas.<\/p>\n

\u00bfDe qu\u00e9 sirve una bater\u00eda limpia si se construye sobre la injusticia? \u00bfQui\u00e9n define lo que es progreso? \u00bfY cu\u00e1ntas veces m\u00e1s deber\u00e1n pagar los pueblos ind\u00edgenas el precio del futuro de otros?<\/p>\n

La transici\u00f3n energ\u00e9tica no puede construirse sobre nuevas injusticias. El reemplazo de los combustibles f\u00f3siles por bater\u00edas de litio no es un avance si simplemente cambia de v\u00edctima: del planeta al desierto, del clima al agua, del petr\u00f3leo a los pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n

Las empresas multinacionales, en connivencia con gobiernos nacionales y provinciales, han desembarcado en el norte argentino, chileno y boliviano con la promesa de empleo y desarrollo. Pero en muchos casos, los empleos son temporales, los salarios irrisorios, y los contratos firmados ignoran por completo a las comunidades locales. Los verdaderos guardianes del territorio no participan de las decisiones que lo afectan.<\/p>\n

El Convenio 169 de la OIT, ratificado por estos pa\u00edses, obliga a realizar consultas previas, libres e informadas con los pueblos originarios antes de iniciar proyectos en sus tierras. Pero esta obligaci\u00f3n legal es sistem\u00e1ticamente ignorada. La justicia, cuando interviene, suele llegar tarde y con miedo.<\/p>\n

Propuestas y caminos alternativos<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. Consulta y consentimiento vinculante: Cualquier proyecto de extracci\u00f3n debe ser consultado de forma real y respetuosa con las comunidades originarias, garantizando que su decisi\u00f3n sea vinculante. No se trata de \u201cinformarles\u201d, sino de respetar su autodeterminaci\u00f3n.<\/li>\n
  2. Control comunitario del recurso: Las comunidades deber\u00edan ser propietarias y gestoras de los recursos en sus territorios. En vez de ser marginadas, deben estar en el centro del modelo productivo, con beneficios directos y sostenibles.<\/li>\n
  3. Tecnolog\u00edas alternativas: Se necesita urgentemente inversi\u00f3n en bater\u00edas sin litio, basadas en sodio, grafeno u otras alternativas menos destructivas. Algunas ya existen, pero la presi\u00f3n del mercado frena su desarrollo.<\/li>\n
  4. Miner\u00eda urbana: Recuperar metales de dispositivos electr\u00f3nicos ya usados \u2014el llamado \u201cminado urbano\u201d\u2014 puede reducir significativamente la necesidad de explotar nuevos territorios.<\/li>\n
  5. Responsabilidad empresarial internacional: Las empresas que extraen litio en el Sur Global deben estar sometidas a estrictas normativas internacionales de derechos humanos y ambientales, bajo vigilancia de organismos independientes.<\/li>\n
  6. Corredores bioculturales protegidos: Excluir zonas sagradas, ecosistemas fr\u00e1giles y territorios ind\u00edgenas de cualquier tipo de explotaci\u00f3n. Convertirlas en corredores de conservaci\u00f3n con apoyo internacional.<\/li>\n<\/ol>\n
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    Imagen de Pedro Pozas Terrados – IA<\/p><\/div>\n

    En las comunidades Kolla, Atacama, Diaguita y Likan Antai, las abuelas ense\u00f1an a los ni\u00f1os a hablar con el agua, a cuidar la tierra como si fuera parte del cuerpo. Son pueblos que no tienen \u201crecursos\u201d, sino relaciones sagradas con su entorno. Ver al litio como un \u201crecurso\u201d para extraer y vender es una visi\u00f3n ajena, impuesta, violenta.<\/p>\n

    Como ya ha ocurrido con el petr\u00f3leo, el colt\u00e1n y el oro, la fiebre del litio amenaza con dejar una estela de destrucci\u00f3n y olvido. Pero a\u00fan estamos a tiempo de no repetir la historia.<\/p>\n

    Este \u201coro blanco\u201d que deslumbra a las grandes potencias y corporaciones, no debe seguir manchando las manos de quienes nunca fueron escuchados. No puede haber transici\u00f3n ecol\u00f3gica sin justicia clim\u00e1tica, social y cultural. Y esa justicia empieza por escuchar, respetar y proteger a quienes han vivido en armon\u00eda con la tierra durante milenios.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Pozas Terrados","description":"Escritor, naturalista, poeta, amante de la vida y defensor de la madre Tierra, investigador, cr\u00edtico y aventurero Profesionalmente ha trabajado 37 a\u00f1os en la defensa del medio ambiente como funcionario del Ministerio del Interior. De forma altruista es el Director Ejecutivo del Proyecto Gran Simio, una Organizaci\u00f3n que desde hace m\u00e1s de dos d\u00e9cadas lucha por los derechos b\u00e1sicos de los grandes simios, la conservaci\u00f3n de su h\u00e1bitat y la protecci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas, verdaderos guardianes de nuestro planeta. Dibujante a l\u00e1piz y acuarela, con m\u00e1s de 300 l\u00e1minas de temas naturalistas y 12 cuadernos de campo. Es autor de 13 libros y coautor de ocho m\u00e1s. Descubridor de varias cuevas, una de ellas catalogada por la Comunidad de Castilla La Mancha de inter\u00e9s hist\u00f3rico y etnogr\u00e1fico con hallazgo en la misma de inscripciones de cronolog\u00eda antigua medieval.","url":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/author\/pedro-pozas-terrado\/"}]}},"place":"Madrid - Espa\u00f1a","original_article_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2609763","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2023"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2609763"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2609763\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2609772,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2609763\/revisions\/2609772"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2609766"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2609763"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2609763"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2609763"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}