por Irshad Ahmad<\/p>\n
Cuando el aire apesta con el olor acre de la guerra, el miedo se filtra en nuestras almas. La vida pierde sentido y el futuro se vuelve sombr\u00edo. En medio del caos, amigos y enemigos se obsesionan por igual con las estad\u00edsticas, contando las p\u00e9rdidas como ecuaciones aritm\u00e9ticas para declarar la victoria. Sin embargo, casi nadie escucha las susurrantes peticiones de ayuda ni reconoce el sufrimiento silencioso de las v\u00edctimas.<\/p>\n
Esta es la tragedia de la humanidad: nuestros j\u00f3venes, glorificados como h\u00e9roes, se ven reducidos a mero combustible para la guerra, todo en nombre de la valent\u00eda, las medallas y el aplauso vac\u00edo. Pero la guerra sigue siendo lo que siempre ha sido: un enemigo de la humanidad. Destruye la prosperidad, la felicidad, el canto de los p\u00e1jaros, la risa de los ni\u00f1os y la belleza de la naturaleza.<\/p>\n
La guerra nunca es inevitable. Existen alternativas. Competir en campos de f\u00fatbol, de cricket o en carreras de marat\u00f3n. Libra contiendas de intelecto, innovaci\u00f3n o crecimiento econ\u00f3mico. \u00bfPor qu\u00e9 tenemos que seguir recurriendo a las armas en este siglo cuando disponemos de herramientas m\u00e1s efectivas: el di\u00e1logo, la diplomacia y la raz\u00f3n? La guerra desaf\u00eda la l\u00f3gica y se resiste a la justificaci\u00f3n, pero millones de personas trabajan para legitimarla.<\/p>\n
La guerra no solo mata personas. Mata aspiraciones, flores, \u00e1rboles, animales… la vida misma. La vida, el mayor don de Dios, solo se concede una vez. La guerra roba esa oportunidad \u00fanica de experimentar la belleza y el dolor de la Tierra. Bienaventurados los que viven sin ser tocados por el terror de la guerra, sin su miedo paralizante.<\/p>\n
Esta locura acalla incluso la tesis de Parag Khanna en El futuro es asi\u00e1tico<\/em>, donde prev\u00e9 el ascenso de Asia en el siglo XXI. Recordemos la advertencia de Napole\u00f3n: \u00abDejad dormir a China, porque cuando despierte sacudir\u00e1 el mundo\u00bb. Sin embargo, nuestros gobernantes parecen decididos a adormecer eternamente a todo el sur de Asia. Esta es la cruda realidad de nuestra regi\u00f3n.<\/p>\n El cambio solo llegar\u00e1 cuando florezcan las flores del amor y se marchiten las espinas del odio. Hasta entonces, seguiremos siendo prisioneros de nuestra propia creaci\u00f3n.<\/p>\n Para cultivar la esperanza en este paisaje de violencia, primero debemos plantar las semillas de la paz. La India, la mayor democracia de la regi\u00f3n, tiene un profundo legado de no violencia, encarnado por Mahatma Gandhi, una filosof\u00eda que inspir\u00f3 al mundo. En lugar de perseguir ambiciones divisorias como \u00abAkhand Bharat<\/em>\u00ab, que pertenecen a otra \u00e9poca, es sensato retomar las ense\u00f1anzas de Gandhi sobre la resistencia pac\u00edfica y la coexistencia.<\/p>\n Gandhi demostr\u00f3 que el verdadero liderazgo no reside en la dominaci\u00f3n, sino en el coraje moral: la fuerza para resistir la opresi\u00f3n sin reflejar su brutalidad. Su filosof\u00eda ofrece un camino a seguir: uno en el que el progreso econ\u00f3mico y la estabilidad regional se logren mediante la cooperaci\u00f3n, no el conflicto. Imaginemos el potencial que tendr\u00eda la India si defendiera de nuevo este legado, liderando el sur de Asia no mediante la militarizaci\u00f3n, sino con el poder del ejemplo.<\/p>\n La visi\u00f3n de un subcontinente unido no puede forzarse mediante la agresi\u00f3n o la nostalgia de imperios pasados. Por el contrario, debe crecer org\u00e1nicamente a partir del respeto mutuo, la prosperidad compartida y el rechazo del belicismo. El siglo XXI exige l\u00edderes que construyan puentes, no muros; que intercambien bienes, no amenazas; y que recuerden que las sociedades m\u00e1s fuertes son aquellas que valoran todas las vidas, tanto las de los opresores como las de los oprimidos.<\/p>\n Volvamos a la sabidur\u00eda que hemos archivado: que la liberaci\u00f3n reside en elevar a los dem\u00e1s, no en aplastarlos. Solo entonces las espinas del odio dar\u00e1n paso a las flores de un futuro compartido.<\/p>\n <\/p>\n Sobre el autor:<\/em><\/p>\n Irshad Amad es profesor visitante en el Departamento de Ciencias Pol\u00edticas de la Universidad del Punjab, en Lahore, Pakist\u00e1n.<\/em><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" por Irshad Ahmad Cuando el aire apesta con el olor acre de la guerra, el miedo se filtra en nuestras almas. La vida pierde sentido y el futuro se vuelve sombr\u00edo. En medio del caos, amigos y enemigos se obsesionan…<\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":2605349,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[65,11389,1242,161,1243,74],"tags":[136988,3666,2748,26299,15919],"class_list":["post-2605346","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-asia-es","category-contenido-original","category-noviolencia-tema","category-opiniones","category-paz-desarme","category-politica-es","tag-colaboraciion","tag-entendimiento","tag-india-es","tag-no-violencia","tag-pakistan-es"],"yoast_head":"\n