{"id":2598731,"date":"2025-04-19T03:22:24","date_gmt":"2025-04-19T02:22:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2598731"},"modified":"2025-04-19T03:22:24","modified_gmt":"2025-04-19T02:22:24","slug":"propuestas-para-enfrentar-la-crisis-en-el-peru-reflexiones-para-el-debate-y-formulacion-de-alternativas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2025\/04\/propuestas-para-enfrentar-la-crisis-en-el-peru-reflexiones-para-el-debate-y-formulacion-de-alternativas\/","title":{"rendered":"Propuestas para enfrentar la crisis en el Per\u00fa: Reflexiones para el debate y formulaci\u00f3n de alternativas"},"content":{"rendered":"<h3>Nos encontramos frente a una profunda crisis en el Per\u00fa. El problema es que muchos no se han dado cuenta todav\u00eda o apelan a que no muera la esperanza. Por supuesto que creemos en el reverdecimiento de la esperanza pero no en una falsa discusi\u00f3n entre optimismo o pesimismo, sino en la gran dosis de realismo, \u00a0objetividad e imaginaci\u00f3n que los tiempos exigen. No podemos continuar de esta manera porque es camino seguro al abismo, ya estamos esbozando un pa\u00eds fallido y por supuesto que aspiramos no solo un futuro viable, sino tambi\u00e9n posible.<\/h3>\n<p>Por: Rodrigo Arce Rojas<\/p>\n<p>Estoy consciente que una sola persona no tiene la varita m\u00e1gica para generar soluciones frente a esta cr\u00edtica situaci\u00f3n y que deber\u00eda ser producto de un amplio consenso. El problema es que nos hemos polarizado tanto que el consenso es evasivo, a\u00fan as\u00ed tenemos que insistir en una formulaci\u00f3n participativa. El presente texto es solo una contribuci\u00f3n m\u00e1s para atrevernos a so\u00f1ar con ilusi\u00f3n, con esperanzas que el Per\u00fa es m\u00e1s grande que sus problemas.<\/p>\n<p>Debo se\u00f1alar adem\u00e1s que escribo a t\u00edtulo personal, para no comprometer a las instituciones que me acogen generosamente y me hago responsable de mis opiniones y propuestas que emergen de la ebullici\u00f3n de ideas y emociones que se desprenden del conversar, escuchar, leer o ver tantas noticias desastrosas para el alma nacional. Simplemente no es posible mantener una actitud indiferente mientras se roban el pa\u00eds y con ello nuestras ilusiones. No lo podemos permitir.<\/p>\n<p>Hablemos de manera franca y en lo posible objetivamente (aunque reconozco que es casi imposible desprenderse de la subjetividad, queda el consuelo que no hay subjetividad isla pues nuestra objetividad es en realidad un archipi\u00e9lago de intersubjetividades). Tenemos que reconocer que en gran medida las bases de la crisis tienen fundamentos econ\u00f3micos, pol\u00edticos e hist\u00f3ricos.<\/p>\n<p>En el presente art\u00edculo cuando hablemos de mercantilismo no estamos desde\u00f1ando el comercio si no el fen\u00f3meno mediante el cual todos los aspectos de la vida, lo tangible e intangible, se monetizan y se convierten en mercanc\u00edas que ingresan al mercado con el \u00fanico prop\u00f3sito de generar beneficios econ\u00f3micos personales o para el grupo que defienden o representan, independientemente de los impactos sociales o ambientales que puedan ocasionar. As\u00ed vamos a ver ejemplos de pol\u00edtica, educaci\u00f3n o hasta incluso justicia mercantilista. Ya sabemos lo que pasa cuando se llega a esos extremos.<\/p>\n<h3>Crisis con profunda marca ideol\u00f3gica<\/h3>\n<p>A nivel pol\u00edtico una de las ra\u00edces de la crisis tiene profunda marca ideol\u00f3gica. Ideolog\u00edas que se confunden con ideas prefiguradas a las que nos aferramos, independientemente de su grado de consistencia, aunque no queremos reconocerlas. Este es un fen\u00f3meno que no solo se da en el Per\u00fa si no que vemos diferentes manifestaciones a nivel global. El avance de las propuestas de derechos humanos, los flujos migratorios de personas, el incremento de la inseguridad ciudadana, las guerras fratricidas, la crisis econ\u00f3mica, la frustraci\u00f3n que han generado las propuestas de gobiernos \u201cprogresistas\u201d, entre otros factores han provocado que amplios sectores de la poblaci\u00f3n se radicalicen y giren peligrosamente hacia las derechas extremas o radicales.<\/p>\n<p>Confieso que aqu\u00ed las variopintas derechas y las izquierdas radicales se encuentran y ya resulta dif\u00edcil diferenciar propuestas que de manera cl\u00e1sica se denominaban de derechas o de izquierdas. Eso empeora la situaci\u00f3n para sufrimiento de las y los ciudadanos.<\/p>\n<p>En el Per\u00fa, en el marco de un sistema capitalista neoliberal, se ha construido una narrativa que el mercado es el nuevo Dios que lo arregla todo. Sin desconocer la importancia de la econom\u00eda y de los mercados, la exacerbaci\u00f3n mercantilista en todos los campos de la vida nacional ha provocado estragos en todos los campos.<\/p>\n<h3>Costos colaterales<\/h3>\n<p>Si bien es cierto que hay algunas cifras azules que se muestran y que se presentan como evidencias incontrastables de los beneficios del crecimiento econ\u00f3mico, hay unas cifras en rojo que no se evidencian y que tienen que ver con atropellos a los derechos humanos y derechos ind\u00edgenas, los impactos sobre la naturaleza que se ningunean porque se han reducido a cosas que pueden y deben ser aprovechadas, manejadas o explotadas (las distinciones importan). Un problema es que todos estos impactos negativos del modelo mercantilista se invisibilizan y por arte de magia desaparecen o se la minimizan. Costos colaterales del progreso tambi\u00e9n le llaman.<\/p>\n<p>Las propuestas mercantilistas han invadido casi todas las esferas de la sociedad y as\u00ed ya no hay otra l\u00f3gica que sacar partido de la situaci\u00f3n lo m\u00e1ximo posible. Una gesti\u00f3n p\u00fablica mercantilizada lo \u00fanico que produce es que los servicios p\u00fablicos sean de mala calidad. Lo vemos en los techos y los puentes que se caen, en las normas pro-delincuentes, en alimentos contaminados para los ni\u00f1os y ni\u00f1as m\u00e1s vulnerables, el ataque al arte, el ataque a las organizaciones de la sociedad civil, entre otros elementos del vergonzoso inventario de nuestras penurias. No se legisla ni se gobierna para el bienestar ciudadano, como fue la gran aspiraci\u00f3n de los forjadores del pa\u00eds, sino para protegerse a s\u00ed mismos de sus fechor\u00edas, para medrar lo m\u00e1ximo posible del Estado y lo peor de todo sin ning\u00fan tipo de verg\u00fcenza o culpabilidad. Eso es terrible, eso es indignante.<\/p>\n<p>Ahora los mercantilistas se preparan para tomar el Estado, y ya han avanzando en gran medida anulando todo posible control o competencia. En estos momentos aciagos es necesario detenerse un momento y pensar qu\u00e9 podemos hacer para revertir esta tr\u00e1gica situaci\u00f3n, tr\u00e1gica para nosotros, porque para los mercantilistas en el poder estamos en el mejor de los mundos. Un mundo paralelo que solo existe en su imaginaci\u00f3n y en los bolsillos de sus oscuros intereses.<\/p>\n<p>Un problema de fondo es que tambi\u00e9n muchos compatriotas, incluyendo varios que se consideran ilustrados, se han comprado los discursos y las narrativas de los mercantilistas y adoptan posiciones extremas aunque eso signifique sacrificar los derechos humanos o la dignidad de las personas. Hay que reconocer que los mercantilistas, como buenos mercaderes, han sabido vender muy bien sus productos, incluyendo informaci\u00f3n falsa y devaluando la palabra y la raz\u00f3n, que las y los ciudadanos, incluyendo los ilustrados, terminan defendiendo lo indefendible.<\/p>\n<h3>Gobiernos de facto<\/h3>\n<p>Un argumento deleznable es que algunos o algunas de las o los mercantilistas dicen que a\u00fan no han gobernado. Eso es completamente falso pues ya lo est\u00e1n haciendo de facto y vemos con estupor los resultados de sus propuestas que hieren cada d\u00eda al pa\u00eds. El problema es que los ciudadanos confundidos no lo quieren ver, racionalizan y convierten en virtudes las fechor\u00edas que estamos viendo y sufriendo. Cu\u00e1nta disonancia cognitiva se aprecia por doquier, cu\u00e1ntas contradicciones, cu\u00e1nto discursos y actitudes que cambian seg\u00fan el viento u ocasi\u00f3n.<\/p>\n<p>La caviarizaci\u00f3n\u00a0 no es sino el recurso f\u00e1cil de quienes no tienen argumentos s\u00f3lidos y lo \u00fanico que saben hacer bien es descalificar, desprestigiar y anular a los que consideran que son sus enemigos y son los culpables de todos los males que nos pasan. Es como si los lobos se hubieran puesto de acuerdo para decirles a las ovejas que se han vuelto vegetarianos solo para recibir su apoyo, que r\u00e1pidamente dejar\u00e1n de lado cuando consigan sus objetivos. Lo hemos visto y sufrido una y otra vez y no es posible seguir en esa l\u00f3gica perversa.<\/p>\n<p>Todo lo arriba se\u00f1alado no exime se\u00f1alar el desastroso papel desempe\u00f1ado por grupos que dicen llamarse de izquierda pero que han terminado conviviendo con los mercantilista con total desparpajo. Ellos traicionaron sus promesas y usan el nombre del pueblo para seguir haciendo lo que todos los mercantilistas hacen. Se requiere por tanto un profundo sentido de autocr\u00edtica.<\/p>\n<h3>Retos pre electorales<\/h3>\n<p>Frente a ello, de cara a las pr\u00f3ximas elecciones,\u00a0 algunos de los principales retos que tenemos son los siguientes:<\/p>\n<p>1.- Cero votos para los partidos y representantes que han destruido nuestro pueblo. Sin excepciones. No hay nombres, programas o promesas que valgan.<\/p>\n<p>2.- Prepararse para formar una gran coalici\u00f3n nacional popular capaz de enfrentar el poder de los mercantilistas. No hay forma de lograr algo si se mantiene la fragmentaci\u00f3n. No podemos permitir que el saqueo siga impune.<\/p>\n<p>3.- Promover el voto consciente caracterizado por ser responsable y regenerador. Un voto \u00e9tico que apueste por la vida, por la sustentabilidad, la solidaridad, la justicia, la equidad.<\/p>\n<p>4.- Fomentar un gran di\u00e1logo nacional y di\u00e1logos regionales para redise\u00f1ar el pa\u00eds que queremos, teniendo como ejes el bienestar ciudadano y el bienestar de los ecosistemas. No es posible seguir en guerra contra la naturaleza.<\/p>\n<p>5.- Generar grupos ciudadanos en todo el pa\u00eds para generar propuestas, primero para reconstruir el pa\u00eds con sostenibilidad y democracia y luego para avizorar los elementos clave para una vida plena. Ello implica grandes giros de pensamiento: a) Del individualismo al solidarismo, b) Del rentismo a la valoraci\u00f3n de todas las manifestaciones de la vida, c) Del pragmatismo materialista y rentista a respuestas m\u00faltiples, razonadas, con sentido y comprometidas por la vida.<\/p>\n<p>6.- Construir narrativas, significados y sentidos que difundan las propuestas regeneradoras y de transformaci\u00f3n apelando al car\u00e1cter integral de las personas como entes biopsicosociales integrados con el ambiente. Con razones, con emociones, con sentidos, con esperanzas, con compromisos \u00e9ticos.<\/p>\n<p>7.- Demostrar con hechos concretos, que no solo se trata de una campa\u00f1a coyuntural, electorera y oportunista, sino la convicci\u00f3n que la vida plena la construimos todos cada d\u00eda, con acciones, con razones,\u00a0 con pensamiento, con coraz\u00f3n, con m\u00fasica, alegr\u00eda, colores y poes\u00eda.<\/p>\n<p>Parafraseando a Vallejo: Hay hermanas y hermanos, mucho que hacer, que pensar, que repensar, que transformar con sentimientos y emociones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nos encontramos frente a una profunda crisis en el Per\u00fa. El problema es que muchos no se han dado cuenta todav\u00eda o apelan a que no muera la esperanza. 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