{"id":2583711,"date":"2025-02-16T10:57:41","date_gmt":"2025-02-16T10:57:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2583711"},"modified":"2025-02-16T03:05:23","modified_gmt":"2025-02-16T03:05:23","slug":"peru-mario-pozzi-escot-el-cine-y-la-poesia-buscan-al-hombre-en-toda-su-magnitud","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2025\/02\/peru-mario-pozzi-escot-el-cine-y-la-poesia-buscan-al-hombre-en-toda-su-magnitud\/","title":{"rendered":"[Per\u00fa] Mario Pozzi-Escot: \u00abEl cine y la poes\u00eda buscan al hombre en toda su magnitud\u00bb"},"content":{"rendered":"

Por Sol Pozzi-Escot<\/em><\/p>\n

El documental Javier Sologuren. Vida Continua, dirigido por el cineasta Mario Pozzi-Escot, es un testimonial grabado a mediados de los a\u00f1os 80. En \u00e9l, el poeta reflexiona en primer plano sobre la poes\u00eda, el arte y las realidades sociopol\u00edticas de su \u00e9poca, explorando su universo literario y su visi\u00f3n trascendental de la vida y la palabra. <\/em><\/p>\n

Su avant premiere<\/em> se llevar\u00e1 a cabo el 23 de febrero de 2025 a las 7:00 p.m. en el Jazz Zone de Miraflores, Lima (Av. la Paz 656, Miraflores). Entradas v\u00eda WhatsApp al +51 928 749 766. <\/strong><\/p>\n

\u00bfEn qu\u00e9 circunstancias conociste a Javier Sologuren? \u00bfPor qu\u00e9 lo entrevistaste?<\/strong><\/p>\n

A trav\u00e9s de VIDEOMEMORIA<\/strong>, una acci\u00f3n audiovisual creada por m\u00ed en esos a\u00f1os, c\u00e1mara en mano, me propuse como alternativa frente a la realidad de nuestro cine el rescate de diversas manifestaciones de arte, creaci\u00f3n, talento y trabajo de muchos de nuestros mejores artistas, tanto en la poes\u00eda como en el cine, el teatro, la m\u00fasica y la pintura.<\/p>\n

En esa \u00e9poca, unido a poetas de diversos grupos, pude acercarme a escritores de generaciones distintas, entre ellos a los de la del cincuenta, casi todos entrevistados y grabados por m\u00ed en sus respectivos espacios de trabajo. Sologuren, Javier Sologuren, era uno de los pocos sobrevivientes de la generaci\u00f3n del cincuenta a finales de los setenta. Lo conoc\u00ed gracias a un gran grupo de poetas: Los Horazero.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 aport\u00f3 Sologuren a su generaci\u00f3n po\u00e9tica?<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>Gran poeta, artista \u00fanico, cre\u00f3 una aut\u00e9ntica obra que trasciende pa\u00eds, tiempo y palabra. Su generaci\u00f3n, la llamada del cincuenta, nos dio una profunda visi\u00f3n de la poes\u00eda, el arte y la literatura como expresi\u00f3n, abarcando, entre encendidas pol\u00e9micas de la \u00e9poca, un gran espectro de la poes\u00eda. Fue famosa la diversidad de encuentros y disputas entre los llamados en su tiempo poetas puros<\/em> y poetas comprometidos<\/em>. Estaban en juego, a nivel pol\u00edtico e ideol\u00f3gico, sus contenidos, letra y expresi\u00f3n, tanto est\u00e9tica como filos\u00f3fica.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 aporta el cine a esa visi\u00f3n creativa?<\/strong><\/p>\n

En esta pel\u00edcula presento el cine como testimonio, la palabra de Sologuren, en este caso grabada por m\u00ed en esos a\u00f1os, que nos trae su pensamiento, recuerdos, trabajo y, sobre todo, trasciende su visi\u00f3n del arte y la vida.<\/p>\n

Entiendo que la conversaci\u00f3n que tuviste con el poeta versa, entre otras cosas, sobre la poes\u00eda pura en contradicci\u00f3n con la poes\u00eda comprometida. Hoy, habiendo pasado el tiempo, \u00bfqu\u00e9 opinas sobre ese debate?<\/strong><\/p>\n

Pues para m\u00ed fue una gran sorpresa en esos a\u00f1os\u2014hablo de finales de los setenta\u2014descubrir parte de esos rigurosos debates pol\u00edticos sobre ciertas funciones ideol\u00f3gicas de la poes\u00eda y las diversas realidades que nos conforman. A decir verdad, llegaron a esclarecer el rol, el papel, la necesidad de opini\u00f3n y, sobre todo, la posici\u00f3n pol\u00edtica sobre la creaci\u00f3n y sus diversas responsabilidades. Era un intenso, o m\u00e1s bien, un profundo debate entre varias l\u00edneas, tanto partidarias como sociales, clasistas y, sobre todo, intelectuales. Debe haber sido una maravilla poder escuchar a Romualdo, Blanca Varela, el mismo Sologuren, Salazar Bondy exponer, defender y procesar posiciones, ideas y creaci\u00f3n de por medio. En este testimonial, que rescato y que forma parte de mi documental, Sologuren es claro y objetivo sobre este fen\u00f3meno.<\/p>\n

\u00bfExiste el cine puro? <\/strong><\/p>\n

El cine es un arte y, a la vez, una industria, as\u00ed como una perfecta oportunidad para esclarecer pol\u00edticamente realidades tanto sociales como filos\u00f3ficas, antropol\u00f3gicas, art\u00edsticas, etc. Depender\u00e1 de si ves el cine como un producto comercial, con su diversidad de g\u00e9neros expresivos, o como una expresi\u00f3n art\u00edstica, con sus diversas contradicciones y, a la vez, aportes a la realidad.<\/p>\n

El cine es un proceso y, como tal, est\u00e1 y es s\u00edmbolo de cambio y acci\u00f3n. La pureza es una b\u00fasqueda, es acci\u00f3n y trabajo; va m\u00e1s all\u00e1 de horizontes acad\u00e9micos, formales, oficiales, etc. He ah\u00ed sus exigencias y su esencia.<\/p>\n

El cine no es lo que los \u201cautonombrados corporativos due\u00f1os del cine\u201d quieren que sea.<\/p>\n

\u00bfD\u00f3nde se encuentran cine y poes\u00eda? <\/strong><\/p>\n

La poes\u00eda existe en uno; es un estado de creaci\u00f3n y pensamiento. El cine, a nivel est\u00e9tico, a nivel art\u00edstico y, claro, a nivel tecnol\u00f3gico, solo en sus diversas expresiones honestas lucha por estar en la poes\u00eda, por acercarse a ese gran nivel de la experiencia y el pensamiento humanista. Dicho sea de paso, si es arte, es obviamente antidogm\u00e1tico, libre, y si es creaci\u00f3n, va tras la poes\u00eda. Como objeto, como elemento expresivo, busca la verdad y las diversas realidades y tempos que nos conforman, entre ellas la realidad de la poes\u00eda y del arte, en busca de la libertad de expresi\u00f3n por encima de t\u00e9cnicas, efectos, f\u00f3rmulas, clich\u00e9s y, sobre todo, lugares comunes que caracterizan el cine llamado comercial, de entretenimiento, de g\u00e9nero argumental y\/o de producto comercial masivo.<\/p>\n

El cine, como la poes\u00eda, buscan al hombre en toda su magnitud y, cuando eso sucede, el encuentro es irrepetible.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo lograr que un lenguaje cinematogr\u00e1fico sea personal -po\u00e9tico- pero a la vez accesible, abierto al p\u00fablico? <\/strong><\/p>\n

Es un gran reto, sobre todo teniendo en cuenta la gran diversidad clasista que satura y manipula las posibilidades de educaci\u00f3n, formaci\u00f3n, esp\u00edritu cr\u00edtico, sensibilidad y opci\u00f3n pol\u00edtica de vastos segmentos.<\/p>\n

El cine debe superar la malsana creaci\u00f3n de productos destinados a p\u00fablicos determinados, considerados n\u00fameros de butacas, cantidad de entradas y dem\u00e1s intereses de capital e inversi\u00f3n. Si es as\u00ed, cae en la especulaci\u00f3n, la manipulaci\u00f3n, la censura y, lo que es peor, en la autocensura de unos cuantos que van tras fondos, ganancias, etc., etc., y para quienes el cine no pasa de ser un \u201centretenimiento\u201d m\u00e1s que posicionar y vender.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo ves el desarrollo de las corrientes po\u00e9ticas desde Sologuren hasta hoy?<\/strong><\/p>\n

El Per\u00fa es un pa\u00eds en poes\u00eda\u2026 con todos los riesgos que esto implica. Tanto las generaciones anteriores como las que siguieron y siguen despu\u00e9s de la del cincuenta aportaron y nos dan, en poes\u00eda, verdad, creaci\u00f3n, arte y derecho.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo es que esta pel\u00edcula representa el esp\u00edritu de Un Otro Cine como propuesta art\u00edstica, pero tambi\u00e9n de Videomemoria, como proyecto de vida? <\/strong><\/p>\n

Gran pregunta. Un Otro Cine<\/em> es posible gracias al trabajo realizado por m\u00ed desde d\u00e9cadas atr\u00e1s, en la b\u00fasqueda justamente de esa memoria, de ese pensamiento y visi\u00f3n de muchos de nuestros m\u00e1s preclaros artistas, pensadores y creadores.<\/p>\n

El testimonio de Sologuren centra el valor de la pel\u00edcula a nivel de reto y creaci\u00f3n, base de mi propuesta Un Otro Cine<\/em>. Nadie tiene un material audiovisual de ese nivel. VIDEOMEMORIA<\/em>, mi acci\u00f3n, cumple con sus objetivos.<\/p>\n

\u00bfHace falta poes\u00eda en el Per\u00fa? \u00bfHace falta cine? \u00bfC\u00f3mo encontrarlos?<\/strong><\/p>\n

El Per\u00fa abarca un amplio espectro social, cultural y vivencial, \u00fanico en el mundo. Teniendo en cuenta su nivel pol\u00edtico, econ\u00f3mico y social, as\u00ed como su cultura en proceso y desarrollo, en la b\u00fasqueda de su propia esencia, nuestro pa\u00eds llegar\u00e1\u2014y no solo a nivel legislativo y constitucional\u2014a liberarse de las taras de la dominaci\u00f3n, la explotaci\u00f3n, el nefasto mercantilismo, la corrupci\u00f3n y dem\u00e1s realidades que agobian no solo a segmentos y clases, sino tambi\u00e9n a las naciones que nos conforman.<\/p>\n

Como dije, el Per\u00fa es un pa\u00eds en poes\u00eda; de ah\u00ed la esperanza, el cambio y el encuentro con su verdad y misterio, por supuesto milenario y, a la vez, moderno y actual.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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