{"id":2583704,"date":"2025-02-16T00:15:54","date_gmt":"2025-02-16T00:15:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2583704"},"modified":"2025-02-16T00:15:54","modified_gmt":"2025-02-16T00:15:54","slug":"la-democracia-actual-agonizante-en-donde-muchos-eligen-a-pocos-y-estos-pocos-traicionan-a-muchos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2025\/02\/la-democracia-actual-agonizante-en-donde-muchos-eligen-a-pocos-y-estos-pocos-traicionan-a-muchos\/","title":{"rendered":"La democracia actual agonizante, en donde muchos eligen a pocos y estos pocos traicionan a muchos"},"content":{"rendered":"<p><strong>Las definiciones tradicionales de democracia<\/strong><br \/>\n\u00bfQu\u00e9 define a un sistema democr\u00e1tico? divisi\u00f3n de poderes como procedimiento de ordenaci\u00f3n del poder de autoridad que busca el equilibrio y armon\u00eda de fuerzas mediante una serie de pesos y contrapesos. La divisi\u00f3n tradicional se ha basado en la existencia de tres poderes: Ejecutivo, Legislativo y Judicial, que se justifican por necesidades funcionales y de mutuo control. Adem\u00e1s, en los sistemas democr\u00e1ticos se concibe como un complemento a la regla de la mayor\u00eda, ya que gracias a \u00e9l se protegen mejor las libertades individuales. De tal modo que Democracia, es un t\u00e9rmino referido para designar a una de las formas de gobierno en que puede ejercerse el poder pol\u00edtico del y para el pueblo. &#8230; En suma, la democracia formal describe al gobierno del pueblo y la sustancial al gobierno para el pueblo.<\/p>\n<p><strong>Delegaci\u00f3n de poder soberano del pueblo<\/strong><br \/>\nEl traspaso del Poder del Pueblo, es para la implementaci\u00f3n de las funciones b\u00e1sicas de un Estado, definiendo el rol del Estado, y su gobernanza. Atendiendo a que se fomente el pluralismo pol\u00edtico, ideol\u00f3gico, social, cultural y val\u00f3rico.<br \/>\nImpulsando la competencia pol\u00edtico-electoral de ideolog\u00edas, programas, posiciones pol\u00edticas y candidatos comparables y debatibles; y apoyos de equipos humanos, financieros e inform\u00e1ticos para identificar, persuadir y alcanzar el triunfo electoral. Se promueve que existan elecciones aut\u00e9nticas, libres, peri\u00f3dicas, justas, limpias e informadas; con leyes electorales s\u00f3lidas, y donde las comisiones, los procesos y los mecanismos electorales sean fuertes. Despu\u00e9s que todo lo anterior sea satisfecho, se respeta el principio de mayor\u00eda, que consiste en que el candidato o asunto sometido a votaci\u00f3n obtiene el triunfo o aprobaci\u00f3n con el mayor n\u00famero de votos emitidos por la ciudadan\u00eda; en el entendido que quien resulta electo llevar\u00e1 adelante el programa comprometido con sus electores.<\/p>\n<p><strong>La democracia choca con los usos que impone el sistema actual<\/strong><br \/>\nLa democracia como proceso pierde su legitimidad \u00e9tica ante el aumento de la desigualdad, porque dificulta la participaci\u00f3n de amplios sectores sociales en condiciones de vulnerabilidad que ven afectados sus derechos pol\u00edticos y<br \/>\nsus libertades civiles. La desigualdad econ\u00f3mica produce desigualdad pol\u00edtica. La democracia como sistema pol\u00edtico queda como algo meramente formal y sin esp\u00edritu ante la p\u00e9rdida de los valores que la sustentan, como son la<br \/>\nsolidaridad, la igualdad y dignidad de todas las personas, el respeto al pluralismo y la diversidad, y la garant\u00eda de las libertades individuales y colectivas. La democracia como forma de vida, se ve afectada ante la p\u00e9rdida de confianza de la ciudadan\u00eda, por el aumento de formas autoritarias, la corrupci\u00f3n y el conflicto social debido al abandono de los compromisos electorales, donde el di\u00e1logo, la convivencia pac\u00edfica y la tolerancia para tomar acuerdos quedan mediatizados por la priorizaci\u00f3n que hacen los pol\u00edticos de los intereses econ\u00f3micos de la \u00e9lite, que polarizan, restringen la participaci\u00f3n social y la libertad de conciencia.<\/p>\n<p>En opini\u00f3n del disidente marxista ruso Boris Kagarlitsky, el vaciamiento de la democracia occidental, que se est\u00e1 transformando progresivamente en \u00abuna fachada que embellece el feo edificio del Estado corporativo\u00bb. Sostiene que el debilitamiento de los v\u00ednculos entre los ciudadanos y los partidos pol\u00edticos, sumado a la menor capacidad de organizaci\u00f3n de las bases, ha erosionado el compromiso pol\u00edtico significativo. Los roles tradicionales, como los de militantes e ide\u00f3logos, han sido reemplazados por asesores de imagen expertos en medios que priorizan los mensajes superficiales a los discursos sustantivos. Los intentos de fomentar debates p\u00fablicos significativos se consideran cada vez m\u00e1s como perturbaciones de un sistema que prioriza los intereses comerciales, la previsibilidad y la minimizaci\u00f3n de los riesgos, al tiempo que sofoca cualquier debate que cuestione la estabilidad social o el statu quo.<\/p>\n<p><strong>Democracia, Partidos Pol\u00edticos y regulaciones legales<\/strong><br \/>\nLa democracia interna de un pa\u00eds es una de las cuestiones determinantes para la convivencia social. Una democracia integral debe ir m\u00e1s all\u00e1 de las instituciones y \u00f3rganos de un Estado, impregnando todos los planos de la sociedad y de sus organizaciones, por lo menos en las m\u00e1s relevantes como son los sindicatos, los movimientos sociales, las organizaciones civiles y los partidos pol\u00edticos.<br \/>\nAlgunos detractores de \u00e9stos \u00faltimos, y de las leyes que los rigen, se\u00f1alan que han perdido su funci\u00f3n social de educar a la ciudadan\u00eda en la democracia y que importantes decisiones pol\u00edticas no son tomadas mediante el ejercicio de la raz\u00f3n y el debate de las ideas, sino por dirigentes que \u201cbajan l\u00ednea\u201d sobre determinadas materias, sin tomar en cuenta las opiniones de los militantes, que son consultados solamente para legitimar resoluciones tomadas en c\u00edrculos peque\u00f1os, presentando adem\u00e1s una rotaci\u00f3n de los cargos m\u00ednima, un descuido en la inclusi\u00f3n de diversas miradas y espacios geogr\u00e1ficos, sin mecanismos efectivos para sancionar la responsabilidad pol\u00edtica y econ\u00f3mica y favoreciendo proyectos personalistas por sobre los colectivos. El estudio de la organizaci\u00f3n y los procedimientos internos de los partidos pol\u00edticos llev\u00f3 a Robert Michels a elaborar su famosa \u201cLey de hierro de la oligarqu\u00eda\u201d, que alude a la burocratizaci\u00f3n de los partidos y a la casi nula democracia interna en su seno, lo que contribuye al descr\u00e9dito y crisis actual que atraviesan, adem\u00e1s de los altos niveles de desafecci\u00f3n pol\u00edtica con altas cifras de abstenci\u00f3n electoral.<br \/>\nLa respuesta del Estado ante tal situaci\u00f3n es la obligatoriedad del voto bajo amenaza de fuertes multas.<br \/>\nEsta situaci\u00f3n se agudiza a\u00fan m\u00e1s al existir leyes que determinan la existencia y funcionamiento de los partidos. En las elecciones del 2021, 12 partidos pol\u00edticos chilenos, que deben contribuir al funcionamiento del sistema democr\u00e1tico y ejercer influencia en la conducci\u00f3n del pa\u00eds, perdieron su legalidad, al aplicar uno de los art\u00edculos de la Ley 18603 (Ley de Partidos Pol\u00edticos) que dice relaci\u00f3n con m\u00ednimos de votaci\u00f3n y representatividad, dej\u00e1ndolos fuera de la praxis pol\u00edtica, a pesar de ser votados y obtener electos para ser representados (democracia formal) a un segmento de la poblaci\u00f3n, mermando as\u00ed la expresi\u00f3n de las diversidades ideol\u00f3gicas, la elecci\u00f3n de la voluntad popular y la participaci\u00f3n pol\u00edtica de grupos de militantes o simpatizantes de estas org\u00e1nicas. La caracter\u00edstica antidemocr\u00e1tica de esta ley, con varias disposiciones que se contradicen con la democratizaci\u00f3n de estos espacios, debe ser objeto de estudio de todas las org\u00e1nicas existentes, por cuanto esta regulaci\u00f3n legal es una muestra m\u00e1s de la centralizaci\u00f3n y el control estatal que impone un modelo de partido pol\u00edtico desconociendo que las ideolog\u00edas existentes derivan en diversas formas de organizaci\u00f3n partidaria y econ\u00f3mica de un partido.<\/p>\n<p>Cuando la ciudadan\u00eda es coartada con el discurso del \u201cmal menor\u201d, descubre falta de democracia, disminuyendo su participaci\u00f3n y activismo pol\u00edtico, porque todo aquello que no se democratice verdaderamente, est\u00e1 destinado a<br \/>\nestancarse, a no cambiar, negando el futuro, condenando al sistema a no tener savia nueva y por ende ser incapaz de enfrentar desaf\u00edos nuevos.<\/p>\n<p><strong>Democracia real o participativa<\/strong><br \/>\nQuienes expl\u00edcitamente aspiramos y trabajamos para construir una democracia real, buscamos contribuir para que atienda todas las necesidades b\u00e1sicas de todas las personas y que proteja su calidad de vida y sus derechos, porque la democracia de unos pocos no es democracia. Se deben superar las numerosas \u00e1reas de la sociedad en las que la participaci\u00f3n en la toma de decisiones est\u00e1 restringida sin que exista un sistema de contrapeso. La base de la democracia radica en la existencia de una sociedad civil fuerte y bien ramificada que limita al Estado y controla su funcionamiento. El ejercicio de la democracia real comienza en la base social y es a partir de all\u00ed desde donde debe<br \/>\nemanar el poder del pueblo, con mecanismos de plebiscitos y consultas vinculantes e iniciativa popular de ley. Y esto, entendiendo la dificultad que plantea su implementaci\u00f3n, no tiene salidas alternativas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Redacci\u00f3n colaborativa de M. Ang\u00e9lica Alvear Montecinos; Guillermo Garc\u00e9s Parada y C\u00e9sar Anguita Sanhueza. Comisi\u00f3n de Opini\u00f3n P\u00fablica<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las definiciones tradicionales de democracia \u00bfQu\u00e9 define a un sistema democr\u00e1tico? divisi\u00f3n de poderes como procedimiento de ordenaci\u00f3n del poder de autoridad que busca el equilibrio y armon\u00eda de fuerzas mediante una serie de pesos y contrapesos. 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