Cuando los j\u00f3venes comienzan a descubrir el mundo que les rodea, suelen visualizarlo en colores b\u00e1sicos que reflejan tendencias. Al fin y al cabo, as\u00ed se presentan los resultados electorales: con colores bien definidos como el azul, el rojo, el verde\u2026 Con el tiempo, esos j\u00f3venes dejan de ser tan j\u00f3venes, pero quiz\u00e1s contin\u00faan empe\u00f1ados en conocer. Siempre hay nuevos objetos por descubrir en el paisaje y en el ba\u00fal de la historia.<\/p>\n
Poco a poco, esta generaci\u00f3n se adapta a las consignas de las anteriores, y son cada vez menos los que persisten en su deseo de aprender; a\u00fan menos son los interesados en reinventar.<\/p>\n
Las fascinaciones iniciales operan como tendencias personales pero llega un momento en que es necesario elevar la mirada. Las cosas no son lo que parecen, y si no te atreves a inventar una nueva realidad, ser\u00e1 dif\u00edcil afirmar algo con certeza. Al final, no puedes eludir realizar tu cometido generacional, porque ah\u00ed reside la coherencia que ha de darte la energ\u00eda para avanzar. Es cierto que siempre habr\u00e1 espacio para abrazar la incoherencia de ser parte del sistema.<\/p>\n
El supuesto partido verde alem\u00e1n resulto se nazi. Esto ya lo dijo Silo en los a\u00f1os ochenta y qued\u00f3 reflejado en el Manifiesto Humanista.<\/p>\n
Los defensores del medio ambiente se encogen de hombros frente a las bombas que, para ellos, son democr\u00e1ticas y no contaminantes. Su tema es reducir la huella de carbono y cosas del estilo para mantener su estatus de clan.<\/p>\n
A quienes luchan contra los colonos en la Palestina ocupada, resulta que les parece bien la ca\u00edda de Al Assad, mientras el estado ficticio israel\u00ed bombardea y coloniza m\u00e1s territorio de Siria, ante la pasividad de los grupos golpistas fragmentados y armados por occidente.<\/p>\n
Los que hablan de libertad \u2013motosierra en mano\u2013 regalan la naci\u00f3n a los mafiosos habituales a cambio de una mordida del expolio. Se enuncia en pocas palabras pero las consecuencias del desastre perduran por siglos.<\/p>\n
Mientras que las supuestas izquierdas eligen entre prosperar o sucumbir, en un sistema que lo tiene todo atado y bien atado. As\u00ed que se conforman con migajas haciendo el papel de siervos, promoviendo aparentes derechos sociales cocinados por las \u00e9lites en sus foros.<\/p>\n
El ideario del nuevo humanismo define tres posibilidades en cuanto a adaptaci\u00f3n:<\/p>\n
Distinguimos entre una desadaptaci\u00f3n, que nos impide ampliar nuestra influencia; una adaptaci\u00f3n decreciente, que nos deja en la aceptaci\u00f3n de las condiciones establecidas y una adaptaci\u00f3n creciente que hace crecer nuestra influencia basada en nuestros principios.<\/p>\n
Los oportunistas padecen de miop\u00eda respecto a este tema. Ellos consideran que la forma de vivir es la aceptaci\u00f3n de todo, es la adaptaci\u00f3n a todo; piensan que aceptar todo siempre que provenga de quienes tienen poder, es una gran adaptaci\u00f3n, pero es claro que su vida dependiente est\u00e1 muy lejos de lo que entendemos por coherencia.<\/p>\n
En la adaptaci\u00f3n decreciente se instalan los partidos de izquierda que perduran en las sociedades que se autodenominan democr\u00e1ticas en occidente, as\u00ed como los sindicatos y todo lo que forma parte del sistema establecido (con las cartas marcadas). Se trata de ceder terreno a cambio de prestigio y dinero, lo que, en \u00faltima instancia, implica traicionar la causa com\u00fan.<\/p>\n
Por otro lado, las derechas son abiertamente ego\u00edstas, otro claro ejemplo de adaptaci\u00f3n decreciente. Dentro de las siglas partidarias, la lucha por alcanzar m\u00e1s poder es constante. A mayor poder, mayor corrupci\u00f3n y una mayor implicaci\u00f3n con el crimen organizado. La situaci\u00f3n se complica a\u00fan m\u00e1s cuando el crimen organizado empieza a organizar el poder.<\/p>\n
Estos ejemplos b\u00e1sicos se refieren a la pol\u00edtica en t\u00e9rminos generales, pero esta tendencia se reproduce de manera fractal en cualquier tipo de organizaci\u00f3n.<\/p>\n
El ser humano teme; est\u00e1 en su instinto b\u00e1sico. Entre muchas cosas, teme descubrir que \u00abtanto luchar contra dragones que se convirti\u00f3 en drag\u00f3n\u00bb. En medio de la decadencia, los acontecimientos superan a la generaci\u00f3n establecida que, en el mejor de los casos, anhela una salida ordenada de los \u00e1mbitos de poder, idealmente con una placa conmemorativa. Sin embargo, lo m\u00e1s com\u00fan es que se d\u00e9 un apernamiento inconducente. Ya no se trata solo de una mala percepci\u00f3n de la realidad, sino de poner palos en las ruedas a lo distinto, aunque eso signifique traicionar la causa original. Siempre hay explicaciones para justificar la batalla que ocurre en el seno de las organizaciones.<\/p>\n
Sobre todo se instala la creencia de que uno es diferente al resto del mundo y, por ende, superior; que no hay nada que aprender de los otros, quienes son considerados ajenos. Esta mentalidad nos lleva a banalizarnos y a transformar nuestros postulados en meros panfletos vac\u00edos.<\/p>\n
As\u00ed las cosas, estas reflexiones parecen llevarnos a las puertas del nihilismo. De hecho, los j\u00f3venes se hast\u00edan de los viejos desilusionados que presumen de saberlo todo y, sin embargo, no saben nada. Las viejas recetas, recitadas como refranes, se presentan ante ellos como naturaleza muerta frente a una simple flor llena de vida.<\/p>\n
Ahora bien, el ser humano evoluciona, a pesar de las resistencias.<\/p>\n
Para eludir la sombra del nihilismo podemos intentar dejar a un lado la violencia, ya que ambas se retroalimentan. Las din\u00e1micas de clanes, tramas, subterfugios, encerronas y conspiraciones son formas de violencia que se manifiestan en todas las organizaciones.<\/p>\n
No pretendemos tener una respuesta definitiva al nihilismo, pero el simple acto de observar sin temor puede ayudarnos a elevar la mirada. \u00bfEs la b\u00fasqueda de lo po\u00e9tico el camino para romper la red de sombras? Solo si no se convierte en un nuevo instrumento que nos lleve de regreso a viejas pr\u00e1cticas.<\/p>\n
En \u00faltima instancia, hagamos lo que podamos para amar a la humanidad. No hemos elegido el mundo en el que vivimos, y rechazar la violencia no equivale a apartar la mirada de ella.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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