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<\/p>\nComo miembros de Acci\u00f3n Humanista, de Chile, Tom\u00e1s Hirsch y Efren Osorio tuvieron oportunidad de participar del Foro \u201cSumar esfuerzos de los Partidos Pol\u00edticos para construir la Comunidad de Futuro Compartido China-Am\u00e9rica Latina y el Caribe\u201d, espec\u00edficamente en el Subtema: \u201cPromover la modernizaci\u00f3n, aumentar el bienestar del pueblo\u00bb, que tuvo lugar ayer en Beijing, China.<\/p>\n
Ante la asamblea con 120 representantes de 100 diferentes partidos pol\u00edticos de 30 pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina y el Caribe, de absolutamente todo el espectro pol\u00edtico, el Diputado chileno se\u00f1al\u00f3:<\/p>\n
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\u00abSoy Tom\u00e1s Hirsch, Presidente de Acci\u00f3n Humanista, de Chile. Me encuentro en este importante Foro junto a Efren Osorio, Secretario General de nuestro partido. Agradezco esta invitaci\u00f3n que nos permite reflexionar junto a otros partidos del mundo sobre c\u00f3mo aumentar el Bienestar de nuestros pueblos.<\/p>\n
\u00bfDesde d\u00f3nde les hablo? Soy Humanista. Pero \u00bfqu\u00e9 significa ser humanista en el mundo de hoy? El Documento Humanista, escrito por Silo a comienzos de los noventa, nos entrega una definici\u00f3n que quisiera compartirles: \u201cLos humanistas son internacionalistas, aspiran a una naci\u00f3n humana universal. Comprenden globalmente al mundo en que viven y act\u00faan en su medio inmediato. No desean un mundo uniforme sino m\u00faltiple: m\u00faltiple en las etnias, lenguas y costumbres; m\u00faltiple en las localidades, las regiones y las autonom\u00edas; m\u00faltiple en las ideas y las aspiraciones; m\u00faltiple en las creencias, el ate\u00edsmo y la religiosidad; m\u00faltiple en el trabajo; m\u00faltiple en la creatividad\u201d. Ahora bien, como constata el propio Documento, pareciera ser que \u201centre las aspiraciones humanistas y las realidades del mundo de hoy, se ha levantado un muro\u201d. Una barrera que pareciera hacer imposible la concreci\u00f3n de dichos principios fundamentales. \u201cHa llegado pues, -como se\u00f1ala el mismo Documento- el momento de derribarlo. Para ello es necesaria la uni\u00f3n de todos los humanistas del mundo\u201d.<\/p>\n
No es una novedad decir que estamos viviendo en un mundo que cambia vertiginosamente, donde los acontecimientos se suceden r\u00e1pidamente unos tras otros sin que nadie comprenda las consecuencias de las decisiones que se est\u00e1n tomando, ya sea a nivel personal, interpersonal e internacional. Sabemos, adem\u00e1s, que se continuar\u00e1n acelerando los desplazamientos de enormes conjuntos humanos por el planeta, forzados por la precarizaci\u00f3n de la vida; que las poblaciones que sufren miserias y necesidades b\u00e1sicas aumentar\u00e1n; y que la confrontaci\u00f3n entre distintos pueblos y culturas se expresar\u00e1 a\u00fan con mayor fuerza.<\/p>\n
Por otra parte, vemos con preocupaci\u00f3n c\u00f3mo en algunos pa\u00edses del mundo las fuerzas mec\u00e1nicas de la globalizaci\u00f3n y las defensas nacionalistas se han desatado Estas fuerzas reaccionarias se apoyan en la desesperaci\u00f3n y desesperanza de la gente que busca lideres capaces de controlar por la fuerza un mundo que ni ellos ni sus l\u00edderes entienden.<\/p>\n
En este contexto, nos parece m\u00e1s necesario que nunca orientar la direcci\u00f3n de los acontecimientos guiados por valores humanistas: poner como prioridad la salud y la educaci\u00f3n de las poblaciones, aumentar la participaci\u00f3n ciudadana a trav\u00e9s de la consulta directa y vinculante, dentro del marco de los derechos humanos y las relaciones internacionales establecido por las Naciones Unidas. Orientar los recursos econ\u00f3micos a mejorar la calidad de vida y el bienestar de los pueblos y promover la metodolog\u00eda de la no violencia como una forma de responder a los conflictos personales y sociales. Asimismo, tenemos que ser capaces de crear conciencia de la importancia de la paz, y esto no debe entenderse como una direcci\u00f3n declamativa sino transformadora que debe empezar por uno mismo, extendi\u00e9ndose hacia nuestro medio inmediato hasta llegar a formar parte integral de las pol\u00edticas de Estado.<\/p>\n
Los humanistas no necesitamos abundar en argumentaci\u00f3n cuando enfatizamos que hoy el mundo est\u00e1 en condiciones tecnol\u00f3gicas suficientes para solucionar en corto tiempo los problemas de vastas regiones en lo que hace a pleno empleo, alimentaci\u00f3n, salubridad, vivienda e instrucci\u00f3n. Si esta posibilidad no se realiza es, sencillamente, porque la especulaci\u00f3n monstruosa del gran capital lo est\u00e1 impidiendo. Poner la tecnolog\u00eda, el capital y el trabajo en la direcci\u00f3n de estos valores humanistas, es lo que recomendamos para este congreso. La implementaci\u00f3n de esta direcci\u00f3n no es imposible, es una reflexi\u00f3n necesaria y valdr\u00eda la pena, aunque la iniciemos unos pocos partidos o gobiernos.<\/p>\n
El progreso de la humanidad, en lento ascenso, necesita transformar a la naturaleza y a la sociedad eliminando la violenta apropiaci\u00f3n animal de unos seres humanos por otros. Cuando esto ocurra, se pasar\u00e1 de la prehistoria a una plena historia humana. Entre tanto, no se puede partir de otro valor central que el del ser humano pleno en sus realizaciones y en su libertad. Por ello los humanistas proclamamos: \u201cNada por encima del ser humano y ning\u00fan ser humano por debajo de otro\u201d.<\/p>\n
Esta propuesta humilde y aparentemente simple nos parece fundamental para avanzar hacia un mundo que deje atr\u00e1s la discriminaci\u00f3n y la violencia, un mundo en que se abra paso lo mejor del ser humano hacia la construcci\u00f3n de una \u201cnaci\u00f3n humana universal\u201d<\/p>\n
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