{"id":2549115,"date":"2024-09-21T15:30:29","date_gmt":"2024-09-21T14:30:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2549115"},"modified":"2024-09-21T16:12:35","modified_gmt":"2024-09-21T15:12:35","slug":"el-futuro-de-la-democracia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2024\/09\/el-futuro-de-la-democracia\/","title":{"rendered":"El futuro de la democracia"},"content":{"rendered":"<p>Es evidente el quiebre antidemocr\u00e1tico que intentan en estos momentos las oligarqu\u00edas contra los gobiernos progresistas de Colombia y Honduras. Lo que se suma a la permanente arremetida golpista contra el gobierno de la Revoluci\u00f3n Bolivariana, ahora con el desconocimiento del resultado electoral reciente, el derrocamiento de Pedro Castillo en el Per\u00fa, o el sordo rumor de sables en Brasil, entre otros movimientos oscuros fraguados con el apoyo del Comando Sur y el extendido aparato injerencista que despliega la pol\u00edtica exterior estadounidense en la regi\u00f3n.<\/p>\n<p>Como ya ha sido explicado en numerosas oportunidades, la articulaci\u00f3n derechista en Am\u00e9rica Latina responde a las necesidades de las \u00e9lites del capitalismo financiarizado y de un marco geopol\u00edtico cada vez m\u00e1s adverso a las pretensiones de poder hegem\u00f3nico de los Estados Unidos ante el avance del multilateralismo.<\/p>\n<p>Los pueblos debemos cerrar el paso a este ataque frontal a lo poco que queda de democracia, pero es necesario hacer mucho m\u00e1s: Es preciso levantar renovadas utop\u00edas y regenerar el sentido de la palabra democracia, un t\u00e9rmino que, manoseado y manipulado por los voceros del poder establecido, ha perdido por completo su significado. Por lo que quisiera dedicar este espacio a comentar los desaf\u00edos de la democracia a m\u00e1s largo plazo, es decir, el futuro de la democracia.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"YouTube video player\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/bzT7nAoGVE8?si=GzoJUBty7wvjbPAC\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><br \/>\nHabitualmente la democracia suele ser colocada como n\u00e9mesis o ant\u00edtesis de la dictadura. Y sin duda, por razones hist\u00f3ricas fundadas y dolorosas.<\/p>\n<p>Sin embargo, quisiera proponer una segunda antinomia: La polaridad contrapuesta a la que me refiero es la de la democracia formal, ama\u00f1ada y mentirosa, frente a la democracia real. Habida cuenta de las tergiversaciones intencionales que hoy derraman por el mundo las agencias y medios hegem\u00f3nicos del sistema, necesitamos proceder a caracterizar ambos t\u00e9rminos correctamente.<\/p>\n<p>La Democracia formal supone que los pueblos eligen libremente concurriendo una vez cada cierto tiempo a votar, escogiendo a sus gobiernos y representantes por un per\u00edodo y modalidades determinadas por sus constituciones.<\/p>\n<p>Pero la manipulaci\u00f3n previa de las candidaturas, la coerci\u00f3n que imponen los esquemas de balotaje, el incumplimiento de lo prometido en los programas y las campa\u00f1as, la disparidad de recursos con los que cuentan las distintas candidaturas, la fabricaci\u00f3n de imaginarios ficticios por parte de publicistas y asesores, el vaciamiento militante, moderado apenas por el inter\u00e9s de acceder a alg\u00fan ventajoso cargo p\u00fablico, las trabas del sistema burocr\u00e1tico, las trampas judiciales, la compra de voluntades, la venta de sellos de agrupaciones inexistentes y por supuesto, las campa\u00f1as sucias, agresivas y llenas de falsedades a trav\u00e9s de las plataformas digitales y medios de comunicaci\u00f3n, son algunos de los muchos motivos por los que se debe hoy dudar de que esta democracia formal represente fehacientemente la voluntad popular.<\/p>\n<p>Ante esta afrenta, los pueblos expresan frecuentemente su desconfianza y rebeld\u00eda mediante una alta abstenci\u00f3n, hecho que se intenta combatir obligando en muchos casos al soberano a concurrir a las urnas, so pena de incurrir en desacato, poniendo en claro la imperiosa necesidad de renovar la organizaci\u00f3n pol\u00edtica general.<\/p>\n<p>Pero a la hora de intentar su transformaci\u00f3n, modificando el contrato constitucional \u2013 como cualquier contrato, ante el evidente incumplimiento de una de las partes &#8211; el mismo sistema coloca requisitos sumamente altos y especiales, para que todo permanezca igual, manteniendo incluso textos constitucionales elaborados durante la dictadura y apenas remozados, como lo hemos visto hace no mucho tiempo en el caso de Chile.<\/p>\n<p>Y cuando esos requisitos son alcanzados, como en Venezuela, Bolivia o Ecuador y ahora en M\u00e9xico, para reformular entidades que maniatan la voluntad popular de crecimiento y justicia social, todo es puesto en duda, se envenena a la opini\u00f3n p\u00fablica, se intenta frenar el cambio judicializando liderazgos, se presiona y compra a parlamentarios y un largo etc\u00e9tera con el que se va ama\u00f1ando la supuesta democracia, ya devenida en una suerte de \u201ctimocracia\u201d (de timo, sin\u00f3nimo de enga\u00f1o).<\/p>\n<p>Entre bambalinas, act\u00faan las garras del poder real olig\u00e1rquico, financiero, imperialista y transnacional, que pretenden congelar la evidencia del fracaso a las que conduce un sistema anclado en el despojo, el robo y la apropiaci\u00f3n del todo social por parte de minor\u00edas.<\/p>\n<p>Pero alimentada por el ataque medi\u00e1tico, que se aprovecha de la justa indignaci\u00f3n popular y apunta sus ca\u00f1ones a fomentar la pelea entre los m\u00e1s y los menos excluidos, ha emergido otra forma de supuesto castigo a esta fallida y decadente forma de timocracia, Es la que ha hecho que avance la extrema derecha, avance en el que vemos confluir, una vez m\u00e1s, las dos ant\u00edtesis se\u00f1aladas, coincidiendo el esp\u00edritu violento, negacionista, estigmatizador e irracional de los grupos de extrema derecha con la mentalidad que en su momento apoy\u00f3 a las sangrientas dictaduras.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n es remarcable la coincidencia de ambas expresiones en su objetivo \u00faltimo: Mientras que las dictaduras militares ten\u00edan como prop\u00f3sito eliminar a los cuadros que transmit\u00edan desde distintos sustratos ideol\u00f3gicos a la base social un ideario de justicia social, soberan\u00eda y liberaci\u00f3n, la actual derecha multinacional aspira a liquidar toda noci\u00f3n de acci\u00f3n colectiva, considerando al individualismo excluyente, competitivo y alejado de toda sensibilidad social, como principio y fin de la realidad humana.<\/p>\n<p>Sin duda que esta intenci\u00f3n absurda y anacr\u00f3nica no ofrece ninguna posibilidad de construcci\u00f3n de futuro y est\u00e1 destinada a caer por su propia falta de consistencia.<\/p>\n<p>Sin embargo, es preciso acelerar el proceso y levantar con firmeza utop\u00edas fundacionales para retomar rutas constructivas.<\/p>\n<p>En este caso, la utop\u00eda pol\u00edtica coherente es la de la democracia real. Pero, como veremos a continuaci\u00f3n, una mejor descripci\u00f3n de esta imagen es la de democracia multidimensional o democracia integral.<\/p>\n<p><strong>La necesidad de una democracia multidimensional<\/strong><\/p>\n<p>La democracia liberal tradicional, que sirvi\u00f3 al ascenso burgu\u00e9s en el siglo XVIII frente al r\u00e9gimen colonial tripartito de las testas coronadas, la aristocracia y el clero, es absolutamente insuficiente en la actualidad para el crecimiento social.<\/p>\n<p>Esa democracia liberal coloca el acento en la defensa de la propiedad individual y es por ello que el imperialismo estadounidense, heredero y gestor del poder colonial en manos capitalistas, se identifique con la imposici\u00f3n de ese tipo de democracia, que ni siquiera tiene vigencia en su propio pa\u00eds.<\/p>\n<p>Un nuevo concepto y una nueva pr\u00e1ctica de la democracia debe consolidarse: una democracia multidimensional, que permita que las estructuras en las que subsiste el impulso concentrador, antipopular y neocolonial puedan ser reemplazadas.<\/p>\n<p>El principal atributo de una democracia multidimensional, integral y estructural, es la distribuci\u00f3n del poder en todas sus instancias, ya sean institucionales, comunicacionales, econ\u00f3micas, \u00e9tnicas, de g\u00e9nero o de cualquier otro tipo.<\/p>\n<p>En t\u00e9rminos estrictamente pol\u00edticos, es esencial la activa, protag\u00f3nica y permanente participaci\u00f3n popular, en direcci\u00f3n a un autogobierno descentralizado y federativo que contemple paridades de g\u00e9nero, plurinacionales y generacionales junto a un aceitado mecanismo electivo y consultivo que permita incidencia efectiva y cumplimiento de los acuerdos tomados.<\/p>\n<p>Es obvio que dicha participaci\u00f3n solo puede ser plena a trav\u00e9s de la distribuci\u00f3n social de los recursos econ\u00f3micos, por ejemplo a trav\u00e9s de rentas universales u otros mecanismos de reparto equitativo a fin de abandonar una existencia de \u201ctrabajos forzados\u201d y liberar energ\u00edas necesarias para el activismo social y pol\u00edtico, al tiempo de cortar cadenas de dependencia.<\/p>\n<p>Asimismo, es clave la pluralidad del relato informativo. A ese fin puede concurrir una alianza entre el Estado y el sector comunitario de la comunicaci\u00f3n, -cercano desde sus or\u00edgenes y en su pr\u00e1ctica diaria a las necesidades vitales de la poblaci\u00f3n-, con el objetivo declarado de nivelar el descomunal poder que hoy tienen las corporaciones medi\u00e1ticas sobre la opini\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n<p>Una fuerte alfabetizaci\u00f3n con enfoque cr\u00edtico sobre los entornos digitales y la regulaci\u00f3n de su accionar hoy omn\u00edmodo, ser\u00e1n elementos indispensables para una re-democratizaci\u00f3n de la red internet, para facilitar el acceso irrestricto al conocimiento y la comunicaci\u00f3n, paradigma hoy jaqueado por el inter\u00e9s mercantil.<\/p>\n<p>Al mismo sentido concurre la noci\u00f3n de plurinacionalidad, que denuncia la unilateral apropiaci\u00f3n del \u00e1mbito cultural por parte del modo de ver el mundo impuesto por el colonialismo.<\/p>\n<p>Estos son unos pocos ejemplos para ilustrar el concepto de multidimensionalidad democr\u00e1tica, ejemplos que tienen por objeto convocar a la reflexi\u00f3n y al aporte colectivo sobre modelos futuros de organizaci\u00f3n social.<\/p>\n<p>De acuerdo a esto, el buen desempe\u00f1o de un gobierno \u2013 en especial de un gobierno progresista o revolucionario \u2013 podr\u00e1 ser evaluado a la luz del crecimiento de la democracia en las distintas dimensiones sociales y no solamente en t\u00e9rminos institucionales o de mejor\u00eda en las condiciones de vida, de por s\u00ed, condici\u00f3n primera e insoslayable.<\/p>\n<p><strong>Los desaf\u00edos en camino a una democracia multidimensional<\/strong><\/p>\n<p>En consecuencia, el desaf\u00edo de la organizaci\u00f3n social y pol\u00edtica se convierte en un objetivo triple. Por una parte, es imprescindible acu\u00f1ar la unidad coyuntural necesaria desde la convergencia de la diversidad, para evitar que el poder concentrado local e internacional utilice las poleas de la institucionalidad estatal para beneficio propio y perjuicio general.<\/p>\n<p>Es preciso hacer un alto aqu\u00ed y mencionar uno de los problemas estructurales que aparecen cuando las fuerzas progresistas o revolucionarias acceden al poder pol\u00edtico. Nos referimos a la burocratizaci\u00f3n que conlleva el alejamiento de los cuadros de la base social, transform\u00e1ndose los militantes en funcionarios. Una administraci\u00f3n centralizada requiere miles de funcionarios y suele absorber y aplacar el fervor revolucionario entre planillas e informes. Ni hablar de lo que sucede cuando cambian las prioridades personales de quienes ocupan un sitial de importancia.<\/p>\n<p>As\u00ed, para avanzar hacia una democracia real, dise\u00f1ar modelos de distribuci\u00f3n del poder es esencial. Distribuci\u00f3n que ser\u00e1 m\u00e1s o menos radical o progresiva, revolucionaria o progresista, seg\u00fan la relaci\u00f3n de fuerzas que exista en el momento de su aplicaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Por fin y de fundamental importancia, es la transformaci\u00f3n colectiva en el campo de la subjetividad, en el campo de los valores que dan direcci\u00f3n y sentido a la existencia individual y com\u00fan, aspecto que es crucial para dotar de coherencia y permitir que los cambios que pudieran lograrse en la superficie social, echen ra\u00edces duraderas.<\/p>\n<p>Si la posesi\u00f3n, la apropiaci\u00f3n y la negaci\u00f3n de la intenci\u00f3n de otros contin\u00faan siendo la moneda corriente, dif\u00edcilmente se pueda aspirar a una sociedad solidaria, equitativa, \u00a0colaborativa y de libertad creciente para todas y todos. En palabras simples, si los oprimidos piensan y act\u00faan como los opresores, si aspiran solo a cambiar de situaci\u00f3n para emular la vida de los ricos y poderosos, no habr\u00e1 cambio verdadero. Un nuevo sentido de la vida, tendiente a la humanizaci\u00f3n personal y social nos convoca.<\/p>\n<p>Y aqu\u00ed nos encontramos con una nueva traba en el camino, y quiz\u00e1s con una labor mucho m\u00e1s dif\u00edcil que modificar las estructuras econ\u00f3micas y pol\u00edticas adversas. Se trata de lidiar con la conservaci\u00f3n en nosotros mismos, sobre la que habr\u00e1 que trabajar en simult\u00e1neo a la acci\u00f3n social y pol\u00edtica.<\/p>\n<p>Un aspecto esencial en esto es la comprensi\u00f3n y la inclusi\u00f3n de la noci\u00f3n de din\u00e1mica generacional en todo an\u00e1lisis y estrategia pol\u00edtica y social. Las nuevas generaciones necesitan hacer su aporte creativo al proceso hist\u00f3rico; si las generaciones anteriores lo impiden, el signo de su acci\u00f3n ser\u00e1 reactivo, tal como lo estamos observando en distintos lugares hoy.<\/p>\n<p>Lo que estamos diciendo, es que la revoluci\u00f3n hacia una verdadera democracia debe ser permanente, como permanente es el cambio en la vida y que esa revoluci\u00f3n debe tomar como norte tanto los cambios sociales externos como la transformaci\u00f3n de la interioridad.<\/p>\n<p>El hombre y la mujer nuevos deben surgir a la par de la construcci\u00f3n de la nueva sociedad, de la nueva democracia, la democracia integral y multidimensional, un proceso social din\u00e1mico, una construcci\u00f3n colectiva e intergeneracional.<\/p>\n<p>Finalmente, as\u00ed como imaginamos y promovemos una democracia multidimensional al interior de cada naci\u00f3n, el mismo concepto aplica a las relaciones internacionales.<\/p>\n<p>El monopolio cultural instalado por el colonialismo, reforzado en el siglo pasado por la inmoral pretensi\u00f3n supremacista del Occidente liderado por los Estados Unidos, hoy est\u00e1 cediendo paso al multilateralismo.<\/p>\n<p>En este juego de fuerzas, para poder garantizar el bienestar de nuestros pueblos, Am\u00e9rica Latina y el Caribe deben tender a la integraci\u00f3n de sus enormes posibilidades en todos los \u00e1mbitos.<\/p>\n<p>Tal integraci\u00f3n, desde el enfoque que venimos comentando, debe proceder desde la misma base social, construyendo la unidad desde la convergencia de la diversidad, hacia un horizonte que contemple una novedosa entidad pol\u00edtica federativa de los pueblos. Divididos somos presa f\u00e1cil, unidos somos invencibles.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>(*) Javier Tolcachier es investigador del Centro Mundial de Estudios Humanista y Comunicador en agencia internacional de noticias Pressenza<\/p>\n<p><em>Este texto fue el contenido de la ponencia expuesta por el autor en el marco del Seminario Internacional de Comunicaci\u00f3n para la Integraci\u00f3n, S\u00e3o Paulo, Brasil, 20\/9\/2024<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es evidente el quiebre antidemocr\u00e1tico que intentan en estos momentos las oligarqu\u00edas contra los gobiernos progresistas de Colombia y Honduras. 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