{"id":2549011,"date":"2024-09-21T03:14:55","date_gmt":"2024-09-21T02:14:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2549011"},"modified":"2024-09-21T14:49:05","modified_gmt":"2024-09-21T13:49:05","slug":"la-verdadera-paz-exige-el-fin-de-la-guerra-desenmascarar-la-ilusion-del-poder-y-el-beneficio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2024\/09\/la-verdadera-paz-exige-el-fin-de-la-guerra-desenmascarar-la-ilusion-del-poder-y-el-beneficio\/","title":{"rendered":"La verdadera paz exige el fin de la guerra. Desenmascarar la ilusi\u00f3n del poder y el beneficio"},"content":{"rendered":"

CARTA ABIERTA \u201dCONTRA LA GUERRA<\/strong><\/p>\n

A los Presidentes y Primeros Ministros, y a los Presidentes de los Parlamentos, incluidos los parlamentos supranacionales<\/strong><\/p>\n

Se\u00f1oras y Se\u00f1ores, representantes de los ciudadanos y de los pueblos<\/p>\n

Detened el horror, la inadmisibilidad.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 dejan abierta la absurda posibilidad de recurrir a las armas nucleares cuando la guerra en Ucrania ha llegado a un punto muerto total? Los propios beligerantes ya no saben por qu\u00e9 insisten en continuar la guerra, \u00a1excepto para decir que \u00abla guerra no puede detenerse\u00bb! \u00bfY eso por qu\u00e9? \u00bfPor qu\u00e9 no se quiere detener la guerra en Ucrania y se est\u00e1 preparando la guerra entre Estados Unidos\/OTAN y China?<\/p>\n

Es peor en Oriente Medio. El genocidio deseado y declarado de un pueblo, el palestino, contin\u00faa ante el mundo entero, y el gobierno de Netanyahu puede afirmar que su Estado continuar\u00e1 el genocidio hasta el final, en flagrante negaci\u00f3n criminal de las resoluciones de la ONU y de las sentencias de la Corte Internacional de Justicia y del Tribunal Penal Internacional, en silencio o, peor a\u00fan, con el consentimiento de la mayor\u00eda de los Estados cuyos representantes supremos son ustedes.<\/p>\n

Y sin embargo, como tambi\u00e9n sab\u00e9is, la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n mundial est\u00e1 en contra de la guerra y s\u00f3lo aspira a la paz. \u00bfPor qu\u00e9 participan ustedes en este rechazo del derecho internacional? \u00bfC\u00f3mo pueden hablar de justicia, de paz, de democracia y de futuro de la humanidad si ustedes mismos participan en la negaci\u00f3n del Derecho?<\/p>\n

Esperamos de todo coraz\u00f3n que en la Cumbre Mundial del Futuro, organizada por la ONU el 22 de septiembre, dej\u00e9is por fin de alimentar lo absurdo e inadmisible.<\/p>\n

Si quereis, las guerras y los genocidios pueden ser borrados de la faz de la historia de la humanidad este mes. S\u00ed, este mes. No se\u00e1is sepultureros de la humanidad, de la vida de la Tierra, de nuestra historia <\/em>compartida. No os pertenecen.<\/p>\n

He aqu\u00ed nuestras propuestas.<\/strong><\/p>\n

Gracias por su atenci\u00f3n<\/p>\n

\u00c1gora de los Habitantes de la Tierra<\/em><\/p>\n

<\/h3>\n

Por el rechazo total de la guerra<\/strong><\/h3>\n

Contra la guerra<\/strong>. Reflexiones sobre el futuro<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n

Cuatro reflexiones con gran respeto por la fuerza sincera y valiente del compromiso c\u00edvico expresado por los miles y miles de personas que participar\u00e1n en la \u00abTercera Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia\u00bb, que partir\u00e1 de San Jos\u00e9 de Costa Rica el 2 de octubre de 2024 y regresar\u00e1 all\u00ed el 5 de enero de 2025, despu\u00e9s de haber dado la vuelta al mundo.<\/p>\n

Primera reflexi\u00f3n.<\/strong> Nunca debemos dejar de hacer campa\u00f1a por la paz y la no violencia, insistiendo en el concepto\/objetivo de \u00abContra la guerra\u00bb.<\/strong> En las condiciones actuales, es imperativo que no olvidemos nunca recordar que las movilizaciones por la paz, desde el nivel local al mundial, deben ser ante todo contra la guerra.<\/u> El enfoque espec\u00edfico y prioritario \u00abcontra la guerra\u00bb es necesario para no dejar lugar a la credibilidad (\u00e9tica y pol\u00edtica) de la idea, a\u00fan predominante, de la guerra como un hecho natural e inevitable.<\/p>\n

Todo el mundo dice estar a favor de la paz, pero no todo el mundo, incluso fuera de los grupos sociales dominantes, est\u00e1 en contra de la guerra. Tomemos el caso de las fuerzas progresistas. La paz les une, la guerra les divide en bloques opuestos: los pacifistas, los belicistas y los \u00abdepende\u00bb<\/em>. La principal narrativa que debemos combatir es la de la instrumentalizaci\u00f3n de la guerra al servicio de la paz.<\/u> De ah\u00ed las tesis sobre la legitimaci\u00f3n de la \u00abguerra justa\u00bb y, sobre todo, de la \u00abguerra defensiva\u00bb. Estados Unidos est\u00e1 en guerra desde hace m\u00e1s de cien a\u00f1os, no para atacar, dice, sino para defender (su) mundo libre, (su) sociedad liberal, (su) econom\u00eda libre en todas partes, cuyos modelos considera los mejores. No en vano la tesis preferida e impuesta por las potencias dominantes de todos los tiempos es \u00absi quieres la paz, prep\u00e1rate para la guerra\u00bb.<\/em> Un principio aplicado sin reservas por todos los Estados. Basta pensar en el floreciente y legalizado comercio internacional de armas. De ah\u00ed tambi\u00e9n el hecho de que el ministerio antes conocido como Ministerio de la Guerra se haya convertido en casi todas partes en el Ministerio de Defensa.<\/p>\n

El concepto de guerra defensiva merece ser modificado<\/em><\/p>\n

Este concepto, que parece incontrovertiblemente obvio, perpet\u00faa en el imaginario popular la idea falsa, o al menos muy ambigua, de la legitimidad de armas cada vez m\u00e1s potentes como factor de \u00abdisuasi\u00f3n\u00bb (v\u00e9ase armas nucleares). Pero tambi\u00e9n transforma la guerra en un instrumento de paz, legitimando as\u00ed el absurdo.<\/p>\n

La misma l\u00f3gica de legitimaci\u00f3n de la \u00abguerra defensiva\u00bb es utilizada por el gobierno de Netanyahu en Israel para continuar el genocidio de los palestinos: el Estado de Israel \u00abjustifica\u00bb el genocidio como \u00ableg\u00edtima defensa\u00bb en respuesta al ataque armado de Ham\u00e1s contra Israel en octubre de 2023. Pero esto es una mentira desconcertante. La idea y la voluntad de cometer genocidio no datan de octubre de 2023. Han sido parte oficial de la agenda de los dirigentes del Estado de Israel, en particular de los sionistas, desde su creaci\u00f3n en 1948. Han estado en el origen de la conquista y colonizaci\u00f3n, por la fuerza de las armas, de territorios habitados por la poblaci\u00f3n palestina y, en general, \u00e1rabe y han sido denunciados como ilegales por resoluciones de la ONU en varias ocasiones. Adem\u00e1s, el argumento de Israel ha sido rechazado con contundencia y raz\u00f3n por la Corte Internacional de Justicia y el Tribunal Penal Internacional.<\/p>\n

Es cierto que si alguien ataca a otra persona con un cuchillo o a punta de pistola, esa persona tiene no s\u00f3lo el derecho sino tambi\u00e9n la necesidad vital de defenderse. La norma escrita al respecto tambi\u00e9n especifica que nadie puede \u00abtomarse la justicia por su mano\u00bb. Adem\u00e1s, es inevitable que en un mundo fundado en el principio \u00absi quieres la paz, prep\u00e1rate para la guerra\u00bb<\/em><\/u>, existan tratados que regulen la guerra, el comercio de armas y los acuerdos de seguridad militar com\u00fan entre pa\u00edses\/aliados basados en la obligaci\u00f3n de cada Estado miembro de intervenir militarmente \u00aben defensa\u00bb de otro Estado miembro atacado por un tercer Estado. Sin embargo, gracias a los tratados de alianza firmados en todos los continentes, Estados Unidos se ha dotado de legitimidad para intervenir en cualquier parte del mundo \u00aben defensa de ….\u00bb.<\/p>\n

En cambio, en una situaci\u00f3n inspirada por una b\u00fasqueda efectiva y sincera de la paz<\/u>, los tratados internacionales de alianza militar deben ser declarados ilegales e<\/strong> inadmisibles<\/strong>. Deben ser sustituidos por instituciones dotadas de medios pol\u00edticos y jur\u00eddicos fuertes y vinculantes para prevenir, impedir y abolir el uso de las armas. Necesitamos una ONU nueva y reforzada, sin el actual Consejo de Seguridad. La movilizaci\u00f3n contra la guerra debe declarar ileg\u00edtimos a los Estados que se nieguen a firmar o a respetar los tratados que proh\u00edben las armas bacteriol\u00f3gicas, las armas nucleares y el comercio de armas. En este esp\u00edritu de justicia, debemos denunciar a los Estados que aumentan su gasto militar y deciden excluirlo del c\u00e1lculo del d\u00e9ficit p\u00fablico, mientras mantienen en el c\u00e1lculo el llamado gasto p\u00fablico social (que no deja de disminuir en relaci\u00f3n con las necesidades)<\/u>. Se trata de un ejemplo m\u00e1s de lo absurdo de la elecci\u00f3n hecha por las potencias dominantes a favor de la guerra defensiva.<\/p>\n

De ah\u00ed la segunda reflexi\u00f3n: es evidente que la movilizaci\u00f3n contra la guerra debe llevarse a cabo con el objetivo de hacer comprender la absoluta inutilidad de la guerra y, en los tiempos que corren, la irreparabilidad de las destrucciones causadas por la guerra, en particular en el \u00e1mbito de la vida.<\/strong> Por ello, la lucha \u00abcontra la guerra\u00bb debe tener dos objetivos prioritarios interdependientes, hoy pisoteados o abandonados: la realizaci\u00f3n del derecho universal a la vida para todos y de la vida; la salvaguardia y la promoci\u00f3n de los bienes comunes del mundo, materiales e inmateriales, esenciales para la vida.<\/strong><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 esta propuesta? No debemos olvidar se\u00f1alar que la guerra destruye la vida y, por tanto, la capacidad de la humanidad para convivir a escala planetaria.<\/u> Adem\u00e1s, en esta \u00e9poca de toma de conciencia del Antropoceno y de globalizaci\u00f3n de las condiciones de vida en la tierra y de su seguridad, debemos insistir con fuerza en la evidencia de que la guerra es incapaz, por definici\u00f3n, de producir ni siquiera una peque\u00f1a migaja de justicia.<\/u> El principio l\u00f3gico es, como demuestra con extrema claridad el genocidio de los palestinos, \u00abmi seguridad de existencia y supervivencia significa tu desaparici\u00f3n\u00bb.<\/em><\/p>\n

La reconstrucci\u00f3n<\/u> del <\/em>mundo tras la Segunda Guerra Mundial fue posible porque las clases dirigentes de la \u00e9poca basaron su reconstrucci\u00f3n <\/em>en la afirmaci\u00f3n de principios, derechos y normas inspirados en una visi\u00f3n de la vida expresada en la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos de 1948.<\/u> Como sabemos, la Declaraci\u00f3n fue criticada con raz\u00f3n por estar ampliamente influida por un enfoque occidental, antropoc\u00e9ntrico y patriarcal de la sociedad y de la vida. Este enfoque ha sido parcialmente modificado, corregido o incluso abandonado gracias, entre otras cosas, a la adopci\u00f3n en el marco de la ONU del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Pol\u00edticos<\/span>,<\/a> el Pacto Internacional de Derechos Econ\u00f3micos, Sociales y Culturales<\/u>, la Declaraci\u00f3n de la ONU sobre los Derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas a la Libre Determinaci\u00f3n y al Autogobierno<\/u>, y la Declaraci\u00f3n sobre la Biodiversidad<\/u>. El hecho es que todas estas Declaraciones, Pactos, Convenciones y Tratados no han conseguido evitar las peores violaciones cometidas hasta la fecha. Ha llegado el momento de redefinir las grandes l\u00edneas del futuro com\u00fan que debemos construir en las pr\u00f3ximas d\u00e9cadas, basado en la cooperaci\u00f3n y la concordia, y aprovechando al m\u00e1ximo los logros alcanzados gracias a las luchas ciudadanas.<\/p>\n

Uno de los grandes logros que merece ser mantenido y reforzado es el principio afirmado por primera vez por la comunidad internacional de que, para vivir juntos a escala planetaria, es esencial e ineludible asegurar y reforzar permanentemente dos pilares de la sociedad.<\/strong> Primer pilar: el principio de la universalidad del derecho a la vida para todos los habitantes y pueblos de la Tierra sin distinci\u00f3n ni exclusi\u00f3n.<\/u><\/em> De ah\u00ed la afirmaci\u00f3n de la responsabilidad integral com\u00fan y compartida de los pueblos, del Estado de Derecho a escala planetaria para salvaguardar y promover la realizaci\u00f3n de estos derechos. El segundo pilar es el reconocimiento del principio de la existencia de bienes p\u00fablicos mundiales esenciales para la vida de todos los habitantes de la Tierra, que los poderes p\u00fablicos \u00abnacionales\u00bb est\u00e1n obligados a cuidar, promover y valorizar en un marco de estrecha cooperaci\u00f3n y solidaridad mundial.<\/u><\/p>\n

Hasta los a\u00f1os ochenta, estos dos pilares permitieron que el sistema mundial funcionara y se desarrollara, a pesar de sus limitaciones, carencias y contradicciones, y de las numerosas guerras locales (vinculadas al proceso de demolici\u00f3n de los imperios coloniales europeos), sin que se produjera una tercera guerra mundial.<\/u> De hecho, el mundo ha visto reducirse el ritmo de crecimiento de las desigualdades entre pa\u00edses ricos y pobres, lo que ha contribuido a reducir el impacto de las fuerzas generadoras de conflictos estructurales y, en consecuencia, de guerras destructivas.<\/p>\n

Desde finales de los a\u00f1os 80, el sistema mundial ha visto explotar sus contradicciones, carencias y debilidades como consecuencia de los procesos de multinacionalizaci\u00f3n y globalizaci\u00f3n de la econom\u00eda y las finanzas de acuerdo con los principios, objetivos y mecanismos violentos de la econom\u00eda de mercado capitalista. Nos referimos al proceso de mercantilizaci\u00f3n y artificializaci\u00f3n de todas las formas de vida; a la liberalizaci\u00f3n y desregulaci\u00f3n de los mercados y de todas las actividades econ\u00f3micas (cada vez menos Estado y m\u00e1s mercado); a la privatizaci\u00f3n de todos los bienes y servicios esenciales para la vida a trav\u00e9s, en particular, de la patente privada de organismos vivos con fines lucrativos (ejemplos: semillas, transg\u00e9nicos, medicamentos. ), y a la innovaci\u00f3n tecnol\u00f3gica (nuevos materiales, nuevas energ\u00edas, ordenadores, rob\u00f3tica y, hoy, Inteligencia Artificial). Todo ello con el asentimiento y el apoyo pol\u00edtico y financiero de los poderes p\u00fablicos y de gran parte de las fuerzas sociales \u00abprogresistas\u00bb.<\/p>\n

La propiedad y el control sobre el uso de los recursos fundamentales para la econom\u00eda han dejado de ser responsabilidad y obligaci\u00f3n de los poderes p\u00fablicos. Han pasado al dominio y poder de los sujetos privados (empresas, instituciones, mercados, bolsas) de la econom\u00eda capitalista. Como sabemos, el objetivo \u00faltimo del sistema capitalista no es la garant\u00eda\/seguridad de los derechos a la vida y de la vida, ni la preservaci\u00f3n del buen estado ecol\u00f3gico de la Tierra, la casa com\u00fan. El objetivo es aumentar el valor financiero del capital y de los grupos de inter\u00e9s <\/em>m\u00e1s poderosos. Adem\u00e1s, el modus operandi principal del sistema no es la cooperaci\u00f3n ni la solidaridad, sino la depredaci\u00f3n, la competencia oligopol\u00edstica y la competitividad de todos contra todos. El otro se ha convertido en el enemigo y el mercado se ha transformado en una arena donde los gladiadores m\u00e1s fuertes adquieren el derecho a la vida concedido por el emperador (las finanzas) tras haber eliminado a los dem\u00e1s.<\/p>\n

Es f\u00e1cil ver c\u00f3mo, en estas condiciones, los factores de violencia y de guerra estructural permanente<\/u> se han impuesto. Las desigualdades han alcanzado niveles inaceptables. La guerra de los ricos contra los pobres nunca ha sido tan abierta. Y, por \u00faltimo, pero no por ello menos importante, hemos asistido al resurgimiento de la forma m\u00e1s integral de destrucci\u00f3n de la vida y de la humanidad, a saber, el genocidio masivo deliberado (que ser\u00e1 el tema de nuestra reflexi\u00f3n final)<\/em>.<\/p>\n

Tercera reflexi\u00f3n.<\/strong> Dado que la movilizaci\u00f3n contra la guerra implica luchas por la reconstrucci\u00f3n planetaria de los dos pilares, la movilizaci\u00f3n debe centrarse en dos objetivos: la abolici\u00f3n de las patentes con fines privados y lucrativos; y la proscripci\u00f3n de las finanzas depredadoras.<\/strong><\/p>\n

La persecuci\u00f3n de estos dos objetivos no es f\u00e1cil, porque las patentes privadas y las finanzas depredadoras son defendidas con violencia y sin escr\u00fapulos por todos los grupos dominantes, incluido sobre todo el mundo que gira en torno a la supremac\u00eda y la dominaci\u00f3n econ\u00f3mico-financiera y tecnol\u00f3gico-militar de Estados Unidos (y de la UE).<\/p>\n

Hoy, en unas condiciones marcadas por una profunda crisis del sistema de soporte vital de la Tierra, es necesario emprender una acci\u00f3n global para \u00abdesarmar la tecnolog\u00eda de la conquista de la vida\u00bb <\/em><\/strong>(precisamente, las patentes) y, <\/em>al mismo tiempo, \u00abproscribir las finanzas depredadoras\u00bb <\/em><\/strong>(lo que se traduce en la transformaci\u00f3n de todas las formas de vida en activos financieros).<\/strong><\/em><\/p>\n

Desarmar la tecnolog\u00eda de conquista<\/u> significa, evidentemente, abolir las patentes para la apropiaci\u00f3n privada y lucrativa de los organismos vivos y de la inteligencia artificial, y prohibir el comercio de armas. Ya no se trata s\u00f3lo del uso correcto o incorrecto del conocimiento y la tecnolog\u00eda, que ser\u00edan neutros<\/em> por naturaleza. Hoy en d\u00eda, el conocimiento y la tecnolog\u00eda ya no son esencialmente fuerzas externas al ser humano, sino una construcci\u00f3n de las sociedades humanas que definen sus fines y objetivos concretos.<\/p>\n

Proscribir las finanzas predatorias<\/u> significa prohibir los para\u00edsos fiscales y la evasi\u00f3n fiscal, instaurar un sistema de fiscalidad mundial que garantice la justicia mundial y suprimir la independencia de las bolsas, que se han convertido en sociedades mundiales puramente privadas, fuera del control de los poderes p\u00fablicos.<\/p>\n

Es ilusorio<\/u><\/em> pensar que es posible construir la paz y una sociedad no violenta sin abolir las patentes para la apropiaci\u00f3n privada y la depredaci\u00f3n de la vida; sin prohibir las licencias de comercio de armas; con el mantenimiento de los para\u00edsos fiscales; sin eliminar la independencia de los mercados financieros y sin regular las grandes oligarqu\u00edas planetarias en guerra permanente por la dominaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n

Tambi\u00e9n es ilusorio pensar que es posible alcanzar los objetivos anteriores en pocos a\u00f1os y mediante la acci\u00f3n solitaria y desorganizada de tal o cual \u00abgran\u00bb organizaci\u00f3n de la sociedad civil, en ausencia de una fuerte cooperaci\u00f3n estrat\u00e9gica y de una solidaridad efectiva entre las diversas realidades de resistencia y oposici\u00f3n al mundo actual.<\/p>\n

Cuarto y \u00faltimo punto.<\/strong> Hoy, 80 a\u00f1os despu\u00e9s del genocidio de los jud\u00edos por la Alemania nazi, la humanidad est\u00e1 siendo saqueada y presa del absurdo por el genocidio de los palestinos por el Estado de Israel, por no hablar de los dem\u00e1s exterminios de poblaciones en los cuatro rincones del mundo, en particular en \u00c1frica y Asia.<\/strong> El genocidio de los palestinos es la forma m\u00e1s avanzada, hoy, de la inadmisibilidad y el absurdo de la llamada guerra justa y defensiva.<\/strong><\/p>\n

Hay que decir claramente que el genocidio de los palestinos no es una guerra como tal. Es una acci\u00f3n destructiva deliberada y unilateral contra la vida, que opera en una dimensi\u00f3n de la condici\u00f3n humana diferente de la \u00abdictada\u00bb por la guerra y exhibida como \u00a1\u00abseguridad para la supervivencia\u00bb! As\u00ed como el genocidio de los jud\u00edos no fue dictado por un problema de \u00abseguridad\u00bb para los alemanes, sino por una visi\u00f3n racista profundamente desigual, violenta, excluyente y represiva de los pueblos de la humanidad, el genocidio de los palestinos es la expresi\u00f3n brutal de formas absolutas y dogm\u00e1ticas (en este caso de origen religioso racista) de desigualdad y exclusi\u00f3n del otro.<\/p>\n

Los futuros de paz que est\u00e1n en juego en el contexto actual abarcan m\u00faltiples condiciones y obedecen a m\u00faltiples l\u00f3gicas, en todos los \u00e1mbitos, especialmente en lo que se refiere a las concepciones de la vida, del ser humano, de la comunidad global de la vida en la Tierra.<\/p>\n

Poner fin inmediatamente al genocidio<\/u>, como han ordenado con raz\u00f3n la Corte Internacional de Justicia y la Corte Penal Internacional, no es esencialmente una cuesti\u00f3n de derecho internacional. Es ante todo una cuesti\u00f3n de responsabilidad humana y \u00e9tica planetaria que incumbe a todos los sujetos de la Humanidad, incluidas las comunidades sociales, culturales y morales del mundo. Los miembros y las autoridades de estas comunidades deben ir m\u00e1s all\u00e1 de los llamamientos a la paz y de las peticiones a las autoridades pol\u00edticas de los Estados y de los poderosos.<\/p>\n

Ante la guerra, la pr\u00e1ctica predominante es creer que se puede estar de un lado o del otro. En nuestra opini\u00f3n, hay que posicionarse siempre \u00abcontra la guerra\u00bb y actuar para crear las condiciones necesarias e indispensables para la paz. Frente al genocidio de los palestinos hoy, s\u00f3lo podemos estar en contra sin ning\u00fan l\u00edmite reduccionista.<\/em> El genocidio es la negaci\u00f3n total de la vida y de la justicia.<\/em> El genocidio de los palestinos es tambi\u00e9n el genocidio de la humanidad.<\/em> Al no detenerlo, estamos concediendo al Estado genocida el derecho m\u00e1s que simb\u00f3lico de masacrar a la humanidad y la justicia.<\/p>\n

Y un futuro sin justicia ser\u00e1 siempre un futuro sin paz, un futuro antihumano. Por cierto, los padres fundadores de la Rep\u00fablica Italiana hicieron bien en establecer el art\u00edculo 11 de la Constituci\u00f3n, que estipula que \u00abItalia repudia la guerra\u00bb.<\/p>\n

Conclusi\u00f3n<\/u><\/p>\n

Incluso los actuales imperios de la tecnolog\u00eda conquistadora (al estilo Musk) y los \u00abnuevos se\u00f1ores\u00bb de los conglomerados industriales y financieros del mundo se derrumbar\u00e1n. Lo importante es no esperar a que esto ocurra por s\u00ed solo. No son Microsoft, Google, Meta, Amazon, Black Rock, Vanguard, Cr\u00e9dit Agricole, BNP, Cr\u00e9dit Suisse, Walmart, BASF, Bayer, Syngenta, Pfizer, Coca-Cola, Exxon, Nestl\u00e9 , Danone. Dow Chemicals, China Petroleum, que podr\u00e1n prevenir y detener la \u00abTercera Guerra Mundial\u00bb. Por no hablar de X, Tesla, Space X y sus jefes, las bolsas de Londres, Nueva York, Chicago, Shanghai o Tokio,…la Comisi\u00f3n Europea, el Banco Mundial y el FMI, el gobierno americano, los gobiernos de los estados miembros de la OTAN, el gobierno de la Federaci\u00f3n Rusa, el independiente Banco Central Europeo.<\/p>\n

Corresponde a los ciudadanos en rebeli\u00f3n (en particular las mujeres, los campesinos, los pueblos ind\u00edgenas, los 4.000 millones de personas sin cobertura m\u00e9dica b\u00e1sica ni acceso al agua potable, los sin techo, los millones de emigrantes en busca de un pa\u00eds de acogida, los trabajadores, etc.) imponer un alto, todos juntos. A este respecto, las autoridades morales del mundo, por ejemplo del mundo de las creencias religiosas y \u00e9ticas, tienen un papel importante que desempe\u00f1ar, no s\u00f3lo por su poder de influencia, sino tambi\u00e9n por su poder de decisi\u00f3n. Muchas soluciones pueden contar con su apoyo claro y expl\u00edcito.<\/p>\n

Para promover las condiciones necesarias e indispensables para la construcci\u00f3n de la paz<\/u>, he aqu\u00ed algunos ejemplos<\/strong>, que se a\u00f1aden a las soluciones ya formuladas en las p\u00e1ginas precedentes o las refuerzan, de soluciones a aplicar en el \u00e1mbito de la vida, su salvaguardia, promoci\u00f3n\/protecci\u00f3n, los derechos y los bienes comunes:<\/strong><\/p>\n