El Israel moderno atrae mucho la atenci\u00f3n de los analistas y del p\u00fablico, pero la ideolog\u00eda, los prejuicios y los mitos obstaculizan nuestra capacidad para comprenderlo. Muchos se andan con cuidado al hablar de Israel para no ser acusados de antisemitismo. La dificultad fundamental radica en la asociaci\u00f3n habitual de un Estado situado en Asia Occidental con los jud\u00edos. \u00bfDebemos considerar jud\u00edos a quienes habitan y gobiernan Israel o se han convertido en otra cosa, es decir, en israel\u00edes?<\/p>\n
El debate \u00abnaturaleza frente a crianza\u00bb sobre la influencia relativa de los rasgos heredados frente a las condiciones ambientales en los seres humanos es m\u00e1s antiguo de lo que muchos creen. Se puede rastrear a trav\u00e9s de diferentes etapas de la narraci\u00f3n b\u00edblica. Enojado por la adoraci\u00f3n del becerro de oro por parte de los israelitas, Dios estaba dispuesto a destruirlos a todos y empezar de nuevo con Mois\u00e9s. La culpa era de la naturaleza, pues Dios desesperaba de que ese \u00abpueblo de dura cerviz\u00bb pudiera ser reeducado.<\/p>\n
En otra historia b\u00edblica, sin embargo, los israelitas fueron enviados a vagar por el desierto durante cuarenta a\u00f1os para ser reformados antes de que se les permitiera entrar en la Tierra de Cana\u00e1n. En este caso, se hizo hincapi\u00e9 en la educaci\u00f3n por encima de la naturaleza, con la esperanza de que la experiencia de beneficiarse de una generosidad sin l\u00edmites -como el man\u00e1 y las nubes protectoras de gloria- les cambiara. Este puede haber sido el primer intento conocido de ingenier\u00eda social, aunque el \u00e9xito fue m\u00e1s bien variable.<\/p>\n
La historia contempor\u00e1nea de los jud\u00edos presenta un caso m\u00e1s audaz de este tipo de reeducaci\u00f3n. Durante siglos, los ideales jud\u00edos han hecho hincapi\u00e9 en la misericordia, la modestia y la beneficencia. El aborrecimiento de la violencia est\u00e1 tan arraigado que, en muchas comunidades jud\u00edas, los cuchillos, que podr\u00edan ser instrumentos de asesinato, deben retirarse de la mesa antes de recitar la bendici\u00f3n despu\u00e9s de una comida. La bendici\u00f3n y la violencia se consideran incompatibles.<\/p>\n
Tras siglos de ser educados en la b\u00fasqueda de la perfecci\u00f3n moral, algunos jud\u00edos -al principio una \u00ednfima minor\u00eda- adoptaron un nuevo papel de colonos, hist\u00f3ricamente asociado a la civilizaci\u00f3n cristiana europea. En su mayor\u00eda ateos y agn\u00f3sticos, los pioneros sionistas en Palestina cre\u00edan que \u00abDios no existe, pero nos prometi\u00f3 esta tierra\u00bb. Instrumentalizaron los mandamientos b\u00edblicos, como \u00abDespejar\u00e9is la Tierra y os asentar\u00e9is en ella, porque os la he dado para que la ocup\u00e9is\u00bb.<\/p>\n
Los colonos abrazaron una lectura literal y materialista de la Biblia abandonando la tradici\u00f3n interpretativa desarrollada en el juda\u00edsmo rab\u00ednico. La tradici\u00f3n jud\u00eda lee los vers\u00edculos b\u00edblicos que mencionan la violencia de forma aleg\u00f3rica: la espada y el arco utilizados por el patriarca Jacob contra sus enemigos se convierten en s\u00edmbolos de obediencia a los mandamientos divinos y de buenas acciones. La tradici\u00f3n sit\u00faa el hero\u00edsmo jud\u00edo en la casa de estudio, no en el campo de batalla. Pero los sionistas rechazaron esta tradici\u00f3n por considerarla de \u00abd\u00e9biles exiliados\u00bb.<\/p>\n
Naturalmente, al igual que en otros lugares como la India, Am\u00e9rica o Argelia, la mayor\u00eda de los habitantes de Palestina -jud\u00edos, cristianos y musulmanes por igual- se opusieron a los sionistas que comenzaron a colonizar Palestina a finales del siglo XIX. Surgi\u00f3 la resistencia, y generaciones de israel\u00edes crecieron luchando contra ella. Los palestinos llegaron a ser percibidos como una fuente constante de peligro. Educado en el esp\u00edritu del valor militar y la superioridad moral, el israel\u00ed lleg\u00f3 a despreciar y sustituir al jud\u00edo.<\/p>\n
El asesinato de Jacob De Haan, un abogado jud\u00edo antisionista, a manos de miembros de una milicia sionista en 1924 marc\u00f3 no s\u00f3lo el inicio del terrorismo pol\u00edtico en Palestina, sino tambi\u00e9n la afirmaci\u00f3n de una nueva identidad nacional.<\/p>\n
Los ideales de valor marcial no s\u00f3lo se inculcaron a trav\u00e9s del sistema educativo, sino que, lo que es m\u00e1s poderoso, fueron inducidos por el predicamento de todos los asentamientos coloniales: suprimir la resistencia de los colonizados. Generaci\u00f3n tras generaci\u00f3n de israel\u00edes han participado en la violenta \u00abpacificaci\u00f3n de los nativos\u00bb, oblig\u00e1ndoles a someterse a la discriminaci\u00f3n, la desposesi\u00f3n y la limpieza \u00e9tnica.<\/p>\n
Las noticias diarias de las brutalidades perpetradas por el ej\u00e9rcito israel\u00ed en Gaza subrayan el \u00e9xito de la transformaci\u00f3n sionista del jud\u00edo. El apoyo masivo que estos actos reciben de la sociedad israel\u00ed en su conjunto lo confirma firmemente. El reciente debate en el parlamento israel\u00ed en el que algunos miembros de la Knesset afirmaron la legitimidad del abuso sexual de detenidos palestinos por parte de soldados israel\u00edes revela una profunda deshumanizaci\u00f3n, es decir, la negaci\u00f3n de la plena humanidad en los dem\u00e1s, junto con la crueldad y el sufrimiento que la acompa\u00f1an. Pero esto tambi\u00e9n amenaza la humanidad del soldado.<\/p>\n
Para mitigarlo, el soldado debe mantener una distancia con su v\u00edctima. Esto se consigue mediante la industrializaci\u00f3n del asesinato, que comenz\u00f3 con las c\u00e1maras de gas y los bombardeos en alfombra y continu\u00f3 con los asesinatos selectivos mediante misiles y aviones no tripulados kamikaze. Cient\u00edficos e ingenieros israel\u00edes de renombre mundial, en colaboraci\u00f3n con grandes empresas estadounidenses, han logrado un avance cualitativo en la racionalizaci\u00f3n de la violencia a distancia. En Gaza, la inteligencia artificial (IA) determina ahora los objetivos y los destruye. Esto apunta a una abdicaci\u00f3n por los sionistas no s\u00f3lo de los valores morales de sus antepasados, sino de la humanidad en su conjunto.<\/p>\n
La guerra de los israel\u00edes contra Gaza confirma el triunfo de la educaci\u00f3n sobre la naturaleza, al tiempo que demuestra que el progreso tecnol\u00f3gico no equivale al progreso de la humanidad. De hecho, normaliza la amoralidad, que la mayor\u00eda de los gobiernos occidentales aceptan porque, en su opini\u00f3n, son los jud\u00edos quienes cometen estas atrocidades, ya se califiquen de asesinatos en masa, limpieza \u00e9tnica o genocidio. Pocos se dan cuenta de que un siglo de vida por la espada ha transformado al jud\u00edo en un israel\u00ed despiadado. As\u00ed pues, se podr\u00e1 entender mejor a Israel como Estado y como sociedad cuando deje de considerarse \u00abel Estado jud\u00edo\u00bb, un concepto nebuloso que no hace sino obstaculizar nuestra visi\u00f3n y oscurecer la realidad. S\u00f3lo entonces podr\u00e1 el mundo juzgar a Israel por sus m\u00e9ritos como a cualquier otro Estado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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