{"id":2540105,"date":"2024-08-02T02:46:42","date_gmt":"2024-08-02T01:46:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2540105"},"modified":"2024-08-01T21:48:24","modified_gmt":"2024-08-01T20:48:24","slug":"la-letra-con-sangre-no-entra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2024\/08\/la-letra-con-sangre-no-entra\/","title":{"rendered":"La letra con sangre no entra"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #808080;\"><em>30 de julio 2024, El Espectador<\/em><\/span><\/p>\n<p class=\"p2\">En el museo de Zaragoza hay una obra de Francisco de Goya titulada \u201cLa letra con sangre entra\u201d. Se trata de una escuela del siglo XVIII, en la que un profesor adusto, vestido de negro y con un perro a sus pies, le da latigazos a uno de sus estudiantes, mientras los otros ni\u00f1os lloran y vuelven a vestirse, d\u00e1ndonos a entender que ellos tambi\u00e9n fueron semi desnudados para recibir su castigo. Gracias, Goya, por haber sido un cr\u00edtico de la educaci\u00f3n punitiva, de la inequidad y la guerra.<\/p>\n<p class=\"p2\">Para la UNESCO la violencia escolar puede ser f\u00edsica, psicol\u00f3gica y sexual. Incluye castigos corporales, acoso presencial o virtual, agresiones sexuales, discriminaci\u00f3n, burlas y estigmas; y para la OMS, el maltrato es un tema de salud p\u00fablica.<\/p>\n<p class=\"p2\">Hace unas semanas, una joven m\u00e9dica residente de cirug\u00eda en la Pontificia Universidad Javeriana decidi\u00f3 quitarse la vida; la asfixi\u00f3 el maltrato, debidamente prohibido en los protocolos universitarios, pero dram\u00e1ticamente palpable en la realidad.<\/p>\n<p class=\"p2\">Muchas mujeres m\u00e9dicas podemos dar cuenta del trato abusivo y discriminatorio que sufrimos en distintos centros educativos de Colombia. \u201c\u00bfNo le da pena estar aqu\u00ed, quit\u00e1ndole el puesto a un hombre, que s\u00ed sabe pensar?\u201d me pregunt\u00f3 el profesor de una universidad laica, el primer d\u00eda de clases en la facultad de medicina. En varias universidades se sab\u00eda que era menos dif\u00edcil pasar algunas materias si se complac\u00eda en actividades no propiamente acad\u00e9micas, al profesor respectivo, y que las mujeres \u00e9ramos consideradas por algunos mal llamados maestros, <i>\u201cserecitos inferiores\u201d. <\/i>Han pasado 50 a\u00f1os, muchas cosas han cambiado, pero otras no; el maltrato en aulas, pabellones y quir\u00f3fanos se volvi\u00f3 paisaje, y no se denuncia por miedo a las represalias, a la revictimizaci\u00f3n o porque ya es parte de un libreto permanentemente reeditado por una perversa relaci\u00f3n entre las posiciones dominantes (la \u201ceminencia\u201d, el jefe, el due\u00f1o del bistur\u00ed y de la libreta de calificaciones) y el eslab\u00f3n m\u00e1s d\u00e9bil de la cadena (el estudiante).<\/p>\n<p class=\"p1\">Y no, no es que la doctora Catalina (as\u00ed se llamaba y se seguir\u00e1 llamando porque ni siquiera quienes no la conocimos podremos olvidarla) \u201cno pudo m\u00e1s\u201d. No es que el maltrato sea un tema de <i>percepciones<\/i>, como se atrevi\u00f3 a decir el decano de medicina de la mencionada universidad. \u201cNo es bien visto el maltrato por parte de nosotros\u201d, dijo. \u00a1No, doctor, no se confunda! No ser\u00e1 bien visto ir de tenis a un coctel. Pero el maltrato \u2013y m\u00e1s a\u00fan cuando hay relaci\u00f3n de superioridad y dependencia\u2013 es algo condenable, algo que todos los centros de formaci\u00f3n, laicos o religiosos, p\u00fablicos o privados, deber\u00edan combatir de ra\u00edz, y \u2013cuando se da\u2013 reprocharlo con claridad y contundencia. No basta con decir que no es bien visto\u2026<\/p>\n<p class=\"p1\">Quiz\u00e1 la pregunta sea c\u00f3mo erradicar el error y el horror de confundir exigencia, resistencia y abuso; \u00bfc\u00f3mo identificar la l\u00ednea roja que no puede cruzarse entre la formaci\u00f3n del estudiante y la deformaci\u00f3n de la autoridad? \u00bfQu\u00e9 hacer para no llegar a ese punto de no retorno, en el que la desolaci\u00f3n es la que toma las decisiones?<\/p>\n<p class=\"p1\">Una y mil veces: La letra con sangre no entra.<\/p>\n<p class=\"p1\">Los verdaderos maestros exigen por lo alto, porque no quieren causarle a sus alumnos el da\u00f1o de la mediocridad; pero lo hacen a partir de la generaci\u00f3n de confianza, de la responsabilidad como mandato interior, del amor \u2013no el temor\u2013 por el conocimiento. Los verdaderos maestros saben c\u00f3mo construir criterio y sabidur\u00eda a partir de premisas compartidas de libertad y compromiso, de intelecto, firmeza y bondad.<\/p>\n<p class=\"p1\">Quien no est\u00e9 dispuesto a ense\u00f1ar con el humanismo guiando su labor, deber\u00eda ser honesto, y cambiar de oficio.<\/p>\n<p class=\"p1\">Descansa en paz, Catalina.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>30 de julio 2024, El Espectador En el museo de Zaragoza hay una obra de Francisco de Goya titulada \u201cLa letra con sangre entra\u201d. 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