{"id":2536067,"date":"2024-07-12T13:46:59","date_gmt":"2024-07-12T12:46:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2536067"},"modified":"2024-07-12T15:01:00","modified_gmt":"2024-07-12T14:01:00","slug":"el-hach-con-un-calor-extraordinario-lo-que-un-academico-del-islam-vio-en-la-meca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2024\/07\/el-hach-con-un-calor-extraordinario-lo-que-un-academico-del-islam-vio-en-la-meca\/","title":{"rendered":"El Hach con un calor extraordinario: lo que un acad\u00e9mico del Islam vio en La Meca"},"content":{"rendered":"<p>por Ahmet T. Kuru, catedr\u00e1tico de Ciencias Sociales de la Universidad de San Diego y autor de\u00a0<em>Islam, Autoritarism and Underdevelopment.\u00a0Este art\u00edculo se\u00a0<a href=\"https:\/\/theconversation.com\/hajj-in-extraordinary-heat-what-a-scholar-of-islam-saw-in-mecca-233615\">public\u00f3 originalmente<\/a>\u00a0en\u00a0<a href=\"https:\/\/theconversation.com\/why-muslim-countries-are-quick-at-condemning-defamation-but-often-ignore-rights-violations-against-muslim-minorities-184624?fbclid=IwAR3jaVNC8NFiXvN2_sl-ZI0U4336TDbLKQBy04DdUnGzE3tLQw__gLiN30M\">The Conversation<\/a><\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Al menos 1.300 personas murieron a causa del calor abrasador durante la peregrinaci\u00f3n del Hach en junio de 2024. No es la primera vez que un incidente tan tr\u00e1gico afecta a este evento fundamental de los musulmanes del planeta. M\u00e1s de mil personas murieron en una ola de calor en 1985, y en a\u00f1os anteriores se han registrado muertes por estampidas y otros desastres relacionados con las multitudes.<\/p>\n<p>Pero a pesar de los riesgos, millones de musulmanes realizan la peregrinaci\u00f3n; s\u00f3lo este a\u00f1o participaron en ella unos 1,8 millones.<\/p>\n<p>Yo tambi\u00e9n realic\u00e9 el Hach este a\u00f1o viajando desde Estados Unidos a Arabia Saud\u00ed. Esto no s\u00f3lo me permiti\u00f3 cumplir con mi deber religioso como musulm\u00e1n, sino que tambi\u00e9n me dio la oportunidad de observar la diversidad del mundo musulm\u00e1n como cient\u00edfico social que estudia el Islam y la pol\u00edtica.<\/p>\n<p>Aunque las tr\u00e1gicas muertes fueron el centro de gran parte de la atenci\u00f3n de los medios de comunicaci\u00f3n, hubo muchas otras dimensiones del Hach 2024. El Hach es un viaje espiritual personal que tambi\u00e9n implica el encuentro con musulmanes de diversos or\u00edgenes. Sin embargo, \u00faltimamente se ha criticado la gesti\u00f3n de este encuentro por parte del gobierno saud\u00ed, sobre todo en lo que respecta a la destrucci\u00f3n del paisaje hist\u00f3rico de La Meca.<\/p>\n<h3>Importancia religiosa<\/h3>\n<p>El Hach es uno de los cinco pilares del islam, junto con la declaraci\u00f3n de fe, la oraci\u00f3n diaria, el ayuno y la limosna. Los musulmanes que tienen la capacidad econ\u00f3mica y f\u00edsica para realizar la peregrinaci\u00f3n est\u00e1n obligados a hacerlo al menos una vez en la vida.<\/p>\n<p>Durante la mayor parte de los rituales del Hach, los hombres visten dos piezas de ropa blanca sin coser, que representan la humildad y la igualdad, mientras que las mujeres pueden llevar cualquier prenda de ropa modesta. Juntos, hombres y mujeres dan siete vueltas alrededor de la Kaaba, la estructura c\u00fabica que se considera la \u00abcasa de Dios\u00bb en La Meca. Los musulmanes de todo el mundo se vuelven hacia la Kaaba cuando rezan cinco veces al d\u00eda.<\/p>\n<p>El Hach tiene muchas dimensiones espirituales, como la contemplaci\u00f3n y la petici\u00f3n de perd\u00f3n y s\u00faplica, pero tambi\u00e9n implica desaf\u00edos f\u00edsicos. Por ejemplo, uno de los requisitos esenciales de esta peregrinaci\u00f3n es viajar a Arafat, a unas 15 millas (24 kil\u00f3metros) de la Kaaba, para rezar durante todo el d\u00eda.<\/p>\n<p>Otros desaf\u00edos f\u00edsicos son dormir en tiendas de campa\u00f1a en Mina, a unos 8 km de la Kaaba, durante tres o cuatro d\u00edas. Los peregrinos tambi\u00e9n deben pasar una noche a cielo abierto en Muzdalifah, a unos 13 km de la Kaaba.<\/p>\n<p>Viajar a todos estos lugares, adem\u00e1s de realizar los rituales en La Meca, supone caminar mucho. Calculo que camin\u00e9 unos 129 kil\u00f3metros durante mi peregrinaci\u00f3n. Y este a\u00f1o se sum\u00f3 al reto un calor extremo.<\/p>\n<h3>Un Islam global multitrracial<\/h3>\n<p>El Hach refleja la diversidad racial y socioecon\u00f3mica de unos 2.000 millones de musulmanes de todo el mundo. Malcolm X, destacado activista e intelectual afroamericano, explic\u00f3 su importancia para las relaciones raciales.<\/p>\n<p>El Hach de Malcolm X en 1964 tuvo un papel fundamental en su transformaci\u00f3n de nacionalista negro a adoptar la noci\u00f3n isl\u00e1mica predominante de acoger a todas las razas. En una carta a sus seguidores, Malcolm X explicaba que su interacci\u00f3n con los peregrinos blancos fue muy positiva: \u00abAqu\u00ed hay musulmanes de todos los colores y de todas las partes de la tierra. &#8230; Pod\u00eda mirarles a los ojos azules y ver que me consideraban un igual, porque su fe en Un Dios (Al\u00e1) realmente hab\u00eda eliminado la etiqueta de &#8216;blanco&#8217; de su mente\u00bb.<\/p>\n<p>Este a\u00f1o acudieron al Hach peregrinos de 180 pa\u00edses, donde se practican diversas escuelas isl\u00e1micas de teolog\u00eda y derecho.<\/p>\n<p>Era dif\u00edcil diferenciar entre los peregrinos que siguen la tradici\u00f3n sun\u00ed, chi\u00ed u otras interpretaciones del Islam, ya que no hay diferencias sustanciales entre sus rituales del Hach. Mantuve conversaciones con peregrinos de Estados Unidos, Noruega, Finlandia, Albania, Turqu\u00eda, Mali, India, Malasia e Indonesia sin conocer sus escuelas religiosas.<\/p>\n<p>No obstante, se pueden observar algunas diferencias. Durante las vueltas alrededor de la Kaaba, por ejemplo, vi varios iran\u00edes recitando en voz alta el \u00abJawshan\u00bb, un libro de oraciones de los chi\u00edes que raramente utilizan los sun\u00edes.<\/p>\n<h3>Perspectivas cr\u00edticas<\/h3>\n<p>Los eruditos isl\u00e1micos suelen animar a los peregrinos a centrarse en la devoci\u00f3n personal y los rituales. Pero esto no impide que algunos peregrinos critiquen al gobierno saud\u00ed por su gesti\u00f3n del Hach y sus intentos de comercializar esta celebraci\u00f3n devocional.<\/p>\n<p>En su libro de 2014 basado en sus m\u00faltiples peregrinaciones, el intelectual musulm\u00e1n brit\u00e1nico Ziauddin Sardar critica c\u00f3mo el gobierno saud\u00ed ha destruido tumbas hist\u00f3ricas, santuarios y otros edificios de La Meca, sustituy\u00e9ndolos por imponentes hoteles y centros comerciales, incluida la Torre del Reloj, el cuarto edificio m\u00e1s alto del mundo. La Torre del Reloj est\u00e1 situada justo al lado de la Kaaba y empeque\u00f1ece la estructura sagrada.<\/p>\n<p>La destrucci\u00f3n de edificios hist\u00f3ricos en La Meca por parte de los saud\u00edes se basaba en su temor a que estos lugares hist\u00f3ricos, en lugar de Dios, se convirtieran en objetos de culto. Como resultado, no queda ning\u00fan edificio hist\u00f3rico en La Meca excepto la Kaaba.<\/p>\n<p>Curiosamente, la Casa de Saud parece haber reconocido finalmente lo errado de sus m\u00e9todos. Tanto en La Meca como en Medina he visto museos reci\u00e9n inaugurados, lo que indica una nueva actitud hacia la conservaci\u00f3n hist\u00f3rica.<\/p>\n<p>Sin embargo, muchos peregrinos hacen caso omiso de estos problemas y se concentran en la dimensi\u00f3n espiritual de su viaje. El Hach es una experiencia \u00fanica que permite conocer e incluso convivir con personas de or\u00edgenes radicalmente diversos. Refleja la diversidad racial, \u00e9tnica y socioecon\u00f3mica de la comunidad musulmana mundial. Y este a\u00f1o ni siquiera el extraordinario calor pudo impedirlo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Traducido del ingl\u00e9s por David Mel\u00e9ndez Tormen<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por Ahmet T. 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