{"id":2531701,"date":"2024-06-20T15:29:45","date_gmt":"2024-06-20T14:29:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2531701"},"modified":"2024-06-20T15:29:45","modified_gmt":"2024-06-20T14:29:45","slug":"que-seria-hacer-lo-imposible-la-potencialidad-del-movimiento-socioambiental","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2024\/06\/que-seria-hacer-lo-imposible-la-potencialidad-del-movimiento-socioambiental\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 ser\u00eda hacer lo imposible? La potencialidad del movimiento socioambiental"},"content":{"rendered":"

El ambientalismo como movimiento y el ecologismo como ideolog\u00eda anticiparon la crisis clim\u00e1tica global, de la mano del capitalismo extractivista, pero a\u00fan generan resistencia e indiferencia en el campo popular. \u00bfSe puede \u00abambientalizar\u00bb los partidos tradicionales? \u00bfEs posible un movimiento pol\u00edtico socioambiental? Segunda entrega de un di\u00e1logo-debate tan necesario como inc\u00f3modo.<\/p>\n

Por Pablo Sessano*\/Agencia Tierra Viva<\/p>\n

En una reciente nota, motivado por el extremo y, cada vez, mas pr\u00f3ximo colapso de la crisis ecosocial, Juan Pedro Fr\u00e8re Affanni se pregunta\u00a0\u00bfqu\u00e9 hacemos ahora los ambientalistas?<\/a>\u00a0Quiz\u00e1s la pregunta debiera ser: \u00bfqu\u00e9 hemos estado haciendo los ambientalismos durante tanto tiempo adem\u00e1s de resistir? Organizarse para resistir no es poco, por cierto, sobre todo cuando las relaciones de poder son tan asim\u00e9tricas, cuando no solo las corporaciones extractivistas sino el Estado \u2014en sus diferentes niveles\u2014 se asocian para imponer las pr\u00e1cticas y los discursos que convienen a sus intereses. Intereses de un modelo social, econ\u00f3mico y productivo que, pese a la insistencia terca de los progresismos, ya no tiene nada que ofrecer en ning\u00fan aspecto y se revela, cada vez m\u00e1s crudamente, como el fraude que siempre ha sido.<\/p>\n

Pero eso ya lo sabemos. El punto es qu\u00e9 hacemos y qu\u00e9 hemos hecho (u omitido hacer) quienes sabemos que el extractivismo no es una opci\u00f3n respetuosa de la vida.<\/p>\n

Sobre el mensaje ecologista y ambientalista<\/h3>\n

La\u00a0incredulidad de que ha sido v\u00edctima el \u00abecologismo\u00bb hist\u00f3ricamente no es novedad y es un lastre del que al m\u00e1s amplio e (ideol\u00f3gicamente) indefinido \u00abambientalismo\u00bb le cuesta deshacerse<\/strong>, tal vez por esa misma indefinici\u00f3n.\u00a0El ecologista espa\u00f1ol Florent Marcellesi<\/a>, siguiendo al polit\u00f3logo Andrew Dobson, afirma que \u201cpara la existencia de una ideolog\u00eda en su sentido politol\u00f3gico y global se requiere una descripci\u00f3n anal\u00edtica coherente de la sociedad,\u00a0una propuesta o prescripci\u00f3n de c\u00f3mo es la sociedad nueva que se reivindica y cuales son las bases o las ideas fuerza de tal ideolog\u00eda<\/strong>\u00a0y, adem\u00e1s,\u00a0un programa de acci\u00f3n pol\u00edtica para llevarlo a cabo<\/strong>, para emprender esa transformaci\u00f3n social hacia el ideal planteado\u201d<\/p>\n

En esa misma l\u00ednea,\u00a0Carlos Merenson defini\u00f3 al ecologismo o a la ecolog\u00eda pol\u00edtica<\/a>\u00a0como una\u00a0 \u201ccosmovisi\u00f3n que emerge a partir de la toma de conciencia tanto de la existencia de\u00a0l\u00edmites biof\u00edsicos para el crecimiento<\/a>\u00a0como de las muy graves consecuencias de exceder tales l\u00edmites, lo que conduce a\u00a0una revisi\u00f3n fundamental de la conducta humana y un cambio del sustrato superideol\u00f3gico productivista por un sustrato ecosocial<\/strong>, en el que se puedan apoyar las estructuras y superestructuras de una sociedad convivencial y verdaderamente sostenible basada en los principios de\u00a0justicia ecosocial; democracia participativa; respeto por la diversidad; no-violencia y sabidur\u00eda ecol\u00f3gica<\/strong>\u201d.<\/p>\n

Se puede ser ideol\u00f3gicamente ambiguo, pero no identificarse con m\u00e1s de una ideolog\u00eda al mismo tiempo. Si eleg\u00eds como identidad la ecologista, no podes ser m\u00e1s otra cosa que eso. Podes combinar, t\u00e1cticamente, pero siempre sin subordinar los principios de esa identidad a las demandas de otras secundarias. Es decir, anteponer, por las razones que fuere, los prop\u00f3sitos coyunturales de las segundas a los estrat\u00e9gicos de la primera.<\/p>\n

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Foto: Nicol\u00e1s Pousthomis\/Minga. Fotos libres para la soberan\u00eda alimentaria y el buen vivir.<\/p><\/div>\n

Por caso,\u00a0la coherencia exige que no se puede ser m\u00e1s peronista que ecologista<\/strong>. Mientras que el ecologismo es contradictorio con las versiones varias del liberalismo (capitalismo); el peronismo no llega a ser una ideolog\u00eda por que no deja de ser una versi\u00f3n, la mejor si se quiere, del capitalismo de Estado. Pero el pragmatismo que demanda la pol\u00edtica parece permitir combinar de cualquier manera al punto de la claudicaci\u00f3n. Los verdes alemanes son un ejemplo, los J\u00f3venes por el Clima uno local, sin ser los \u00fanicos ni all\u00e1 ni ac\u00e1. La izquierda otro, aunque m\u00e1s producto de su dogmatismo obliterante.<\/p>\n

Quiz\u00e1s una de las causas sea que el ecologismo no ha sido cabalmente reconocido como ideolog\u00eda ni por extra\u00f1os ni por propios y consecuentemente no ha logrado darse un programa pol\u00edtico y educativo acorde<\/strong>\u00a0con sus principios y pensamiento; apareciendo en el mejor de los casos como un componente secundario de algunos discursos pol\u00edticos partidarios o\u00a0apenas una orientaci\u00f3n en programas educativos<\/a>\u00a0y, adem\u00e1s, nunca como ecologismo sino apenas como ambientalismo que no es lo mismo. La distinci\u00f3n no es menor.<\/p>\n

Ambientalismo no es ecologismo<\/strong>. Andrew Dobson afirma que \u201cla Ecolog\u00eda Pol\u00edtica es un conjunto de ideas con respecto al ambiente, las cuales pueden ser consideradas propiamente como una ideolog\u00eda: la ideolog\u00eda del ecologismo\u201d. Resulta frecuente considerar que ambientalismo y ecologismo son una misma cosa, confusi\u00f3n que Dobson califica en el libro\u00a0Pensamiento pol\u00edtico verde. Una nueva ideolog\u00eda para el siglo XXI<\/em>\u00a0como: \u201cUn serio error intelectual, tanto en el contexto de una consideraci\u00f3n del ecologismo como ideolog\u00eda pol\u00edtica como en el marco de una cuidadosa presentaci\u00f3n del radical desaf\u00edo verde al consenso pol\u00edtico, econ\u00f3mico y social que domina el final del siglo XX\u201d.<\/p>\n

Pero, en cualquier caso, esa debilidad ha de registrase tambi\u00e9n como consecuencia del poder de penetraci\u00f3n del pensamiento hegem\u00f3nico en las conciencias de todos nosotros. Lo que nos ha hecho creer o confiar, inconfesadamente, durante demasiado tiempo que dentro de este mismo sistema social habr\u00eda de encontrarse una puerta hacia la sociedad sustentable. Tremenda ingenuidad.<\/p>\n

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Foto: Colectiva Luan\/Minga. Fotos libres para la soberan\u00eda alimentaria y el buen vivir.<\/p><\/div>\n

Ecologismo, ciencia y educaci\u00f3n<\/h3>\n

La ciencia y la educaci\u00f3n son, a modo de ejemplo, valores que han trascendido hist\u00f3ricamente un consenso social y pol\u00edtico transversal como herramientas privilegiadas para la transformaci\u00f3n positiva de la sociedad, al menos hasta\u00a0el presente libertario<\/a>.<\/p>\n

Por su parte,\u00a0el ecologismo no es tanto, como rom\u00e1nticamente se cree, producto del neoromanticisimo de las generaciones sesentistas (que tambi\u00e9n) como de la reflexi\u00f3n de cient\u00edficos<\/strong>\u00a0que tempranamente comprendieron la complejidad y esencial interrelacionalidad del mundo natural y vieron el derrotero del avance tecnol\u00f3gico.<\/p>\n

La expansi\u00f3n generalizada de la tecnolog\u00eda, su vinculaci\u00f3n de \u00e9ste con los peores impulsos humanos, el desarrollo totalmente atado y determinado por el petr\u00f3leo, el monocultivo de alimentos y formas de consumo; es decir: el darle la espalda a los ritmos y l\u00edmites naturales conducir\u00eda al desastre. De eso dieron aviso Rachel Carson a Fritgo Capra, de James Lovelock a Lin Margulis y tantos otros. Y, \u00faltimamente, el mismo\u00a0Grupo Intergubernamental de Expertos sobre el Cambio Clim\u00e1tico (IPCC)<\/a>, tan proclive a minimizar durante d\u00e9cadas la cat\u00e1strofe en ciernes, ha tenido que reconocerlo.<\/p>\n

Pero el punto m\u00e1s alto de estas advertencias fue, sin duda, el c\u00e9lebre Informe del Club de Roma en 1972,\u00a0Los limites del crecimiento<\/em><\/a>. Nos detendremos en \u00e9l solo para se\u00f1alar que, no casualmente, fuera objeto de cr\u00edticas por pesimista, por no contemplar los posibles avances cient\u00edficos y tecnol\u00f3gicos, que servir\u00edan presuntamente para compensar las externalidades del modelo de explotaci\u00f3n de recursos, y por exagerar el diagn\u00f3stico sobre la finitud de la naturaleza entre otras cr\u00edticas. Lo cierto es que de aquel informe cient\u00edfico, no ecologista pero emblem\u00e1tico para el ecologismo, pues recog\u00eda sus ya hist\u00f3ricas preocupaciones, casi todo lo previsto se est\u00e1 cumpliendo alarmantemente.<\/p>\n

Preanunciar el colapso hace 50 a\u00f1os no fue suficiente para contrarrestar la profunda internalizaci\u00f3n del paradigma del desarrollo<\/strong>, es decir de la manera hegem\u00f3nica de concebir el mundo, la naturaleza y la vida, tan profundo que, a\u00fan entre quienes se muestran cada vez m\u00e1s preocupados por la crisis ecol\u00f3gica,\u00a0resulta m\u00e1s f\u00e1cil admitir la posibilidad de un colapso social y ambiental que concebir la posibilidad de hacer colapsar al capitalismo<\/strong>. Y lo m\u00e1s grave es que omiten comprender (niegan) que ambos sucesos son parte de un mismo proceso.\u00a0Una colonializaci\u00f3n de las formas de pensar, actuar y relacionarse de la que tambi\u00e9n son objeto la ciencia y la educaci\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n

En ese marco de incredulidad y omnipotencia antropoc\u00e9ntrica,\u00a0el ecologismo siempre fue visto, se\u00f1alado y descalificado como un movimiento extremista<\/strong>.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hacemos ahora? \u00bfQu\u00e9 no hemos hecho?<\/h3>\n

Aunque a\u00fan no salimos del encierro, buena parte de nuestras preocupaciones se han extendido.\u00a0El movimiento ambientalista ha crecido y la confluencia alrededor de significantes compartidos por diferentes sectores y diferentes luchas<\/strong>\u00a0\u2014pueblos originarios, feminismos, campesinos, urbanitas, juventudes, antiespecistas, etc\u2014 se ampl\u00eda y van conformando un vasto movimiento humano, que comparte mucho m\u00e1s de lo que los diferencia.\u00a0Es el primer paso para reconocer en ello un germen de proyecto no solo diferente del hegem\u00f3nico sino tambi\u00e9n de las opciones ideol\u00f3gicas y pol\u00edticas presentes.<\/strong>\u00a0Pese a lo cual s\u00f3lo se practica la resistencia fragmentaria, la organizaci\u00f3n no se da, ni se intenta siquiera, como si no fuese posible.<\/p>\n

Esta traba y el problema de la escalabilidad del mensaje ecologista tiene que ver con la estigmatizaci\u00f3n antes descrita, pero tambi\u00e9n con la aversi\u00f3n que muchos de esos sectores generaron, especialmente a partir del 2001, respecto a la pol\u00edtica, al fallido sistema democr\u00e1tico institucional y la negativa de construir opciones pol\u00edticas fundadas en las coincidencias emergentes y dar batalla dentro de las reglas \u2014ineludibles\u2014 del imperfecto sistema democr\u00e1tico. Forzarlas solo es posible desde adentro.<\/p>\n

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Foto: Natalia Roca\/Minga. Fotos libres para la soberan\u00eda alimentaria y el buen vivir.<\/p><\/div>\n

En lugar de generar una opci\u00f3n aut\u00f3noma se ha optado por la menos comprometida salida de \u00abambientalizar\u00bb las propuestas pol\u00edticas preexistentes, lo que se ha mostrado imposible hasta ahora<\/strong>. Dos ejemplos fallidos. Uno es el \u00abambientalismo popular\u00bb, una suerte de intento de resignificar el \u00abecologismo de los pobres\u00bb (Mart\u00ednez Allier) en clave\u00a0\u00ab<\/em>nacional y popular\u00bb, por parte del peronismo kirchnerista. El otro, la incorporaci\u00f3n de principios \u00bfecologistas? a su plataforma pol\u00edtica, por parte de la izquierda, un forma de encapsularlos en su ya de por s\u00ed inflexible principismo.\u00a0El conjunto de los ambientalistas y ecologistas en lugar de gestar un programa propio sobre otros principios, y votarse a s\u00ed mismos, optan por diluir esa energ\u00eda disponible en el espectro de la pat\u00e9tica pol\u00edtica disponible.<\/p>\n

No menos cierto es que estamos lejos de poder afirmar que todo el llamado \u00abcampo popular\u00bb sea proclive a plegarse siquiera a un ambientalismo moderado. Lo que, insisto, no quita que igual seamos muchos, pero atomizados y evidentemente insuficientes.\u00a0No es claro el alcance que tiene el ambientalismo (mucho menos el ecologismo como ideolog\u00eda) entre las clases populares, obreros, pueblos originarios, trabajadores m\u00e1s modestos del campo o incluso educadores.<\/strong><\/p>\n

Cada sector identifica fragmentos del pensamiento y los principios ecologistas con las condiciones que posibilitar\u00edan la mejor condici\u00f3n para sus propios prop\u00f3sitos, proyectos o situaciones y, al interior de cada uno de manera heterog\u00e9nea. Mas all\u00e1 de la resistencia, no se verifica un movimiento convergente que auspicie la emergencia de un proyecto pol\u00edtico unificado y con solidas bases ideol\u00f3gicas alternativas.\u00a0Generar ese movimiento es lo que implica pasar de la resistencia al acto pol\u00edticamente constructivo.<\/strong><\/p>\n

Hacer de la resistencia un actuar ofensivo sistem\u00e1tico y org\u00e1nico, como parte de un proyecto pol\u00edtico y pedag\u00f3gico tendiente a impactar y cambiar conciencias. Y, desde luego,\u00a0impedir por todos los medios la continuidad del saqueo y desvelar las mentiras de las falsas soluciones<\/a>. Es todo un paquete que tambi\u00e9n implica probablemente abandonar no solo anteriores identidades sino intereses sectoriales e incluso personales para avanzar con humildad hacia esa construcci\u00f3n que si no es posible es porque no lo hemos intentado realmente.<\/p>\n

La autocr\u00edtica tambi\u00e9n es necesaria. Necesitamos abrir un gran debate al interior del ambientalismo y del ecologismo en Argentina. Porque \u00fanicamente de esta imperfecta confluencia podr\u00e1 surgir lo verdaderamente alternativo, esa es la potencialidad de nuestro lado. Y celebro que Juan Pedro Fr\u00e8re Affanni haya tra\u00eddo la pregunta y ojal\u00e1\u00a0Tierra Viva<\/strong>\u00a0sirva para viabilizar el mensaje.\u00a0No hay mas tiempo que perder, la patria y la madre tierra nos lo demandan<\/strong>.<\/p>\n

\n

*<\/strong>\u00a0Educador ambiental. Diplomado Internacional en Transformaci\u00f3n Educativa. M\u00e1ster en Eco auditor\u00edas y Planificaci\u00f3n Empresarial del Medio Ambiente. Especialista en Gesti\u00f3n Ambiental Metropolitana y pol\u00edticas p\u00fablicas ambientales.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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