Por supuesto, millones de personas en todo el mundo y en Estados Unidos apoyan la guerra israel\u00ed o la de Ham\u00e1s -una guerra que (hay que se\u00f1alar lo obvio porque el mero tema de la guerra embota mentalmente a tanta gente) es a una escala muy diferente y de un tipo muy distinto, una de otra. De momento, no escribo a ninguno de esos partidarios de la guerra.<\/p>\n
Lo que me interesa es que para un gran n\u00famero de personas, desde hace ya varios meses, la pol\u00edtica adecuada y necesaria ha sido tanto oponerse al genocidio en curso de Israel como oponerse a los incidentes de asesinatos en masa por parte de Ham\u00e1s.<\/p>\n
De momento, prefiero no cambiar de tema y hablar de las acusaciones de violaciones masivas y de lo falsas que eran. S\u00ed creo que la obsesi\u00f3n del \u00faltimo siglo de comentarios b\u00e9licos con la violaci\u00f3n, la tortura y todo lo que no sea matar es interesante por c\u00f3mo normaliza el asesinato. Pero no hay duda de que tanto Israel como Ham\u00e1s han matado a gente, y para muchos no hay duda de que hay que oponerse a que ambos bandos maten.<\/p>\n
No estoy seguro de que se haya comprendido lo ins\u00f3lito de esta situaci\u00f3n. Una de las razones podr\u00eda ser la falta de sinceridad de algunos. Tal vez est\u00e9n realmente enfurecidos por la matanza de un bando y a\u00f1adan estrat\u00e9gicamente la condena obligatoria del otro. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 es obligatorio? \u00bfPor qu\u00e9 parece que muchos lo hacen sinceramente? \u00bfY c\u00f3mo han conseguido lo que en casi todas las dem\u00e1s guerras ha sido impensable?<\/p>\n
Si te opones a ambos ej\u00e9rcitos y a todas las matanzas en Ucrania, nadie entiende lo que quieres decir. La mayor\u00eda asume que simplemente apoyas al bando que ellos no apoyan. Otros exigen una explicaci\u00f3n de lo que los pobres ucranianos o los pobres rusos podr\u00edan hacer, aparte de la guerra. Se les puede hablar de negociaci\u00f3n, diplomacia, defensa civil desarmada, invertir una carrera armament\u00edstica que podr\u00eda acabar con la vida, etc., pero es una lucha cuesta arriba.<\/p>\n
En Irak, Afganist\u00e1n, Vietnam u otras innumerables guerras, no hubo un ritual obligatorio generalizado de denuncia del belicismo del bando no estadounidense impuesto a quienes denunciaban el belicismo del bando estadounidense. Apoyar el belicismo del otro bando era tab\u00fa, pero el tema se ignoraba casi por completo. Es posible que parte de lo que haya cambiado sea que la idea de oponerse a ambos bandos de una guerra se ha generalizado. Sin embargo, eso significar\u00eda que todo el mundo miente sobre su incapacidad para comprender tal concepto cuando se trata de Ucrania.<\/p>\n
Por supuesto, mucha gente prefiri\u00f3, y algunos todav\u00eda lo hacen, todos los comentarios sobre las interminables guerras y ocupaciones del siglo XXI con la denuncia de los cr\u00edmenes del 11-S. Pero eso era raro, porque esos cr\u00edmenes eran tan obviamente cr\u00edmenes a escala limitada que normalmente habr\u00edan sido simplemente perseguidos en los tribunales si nadie hubiera querido una excusa para la guerra, as\u00ed como porque Irak no ten\u00eda nada y Afganist\u00e1n casi nada que ver con ellos, y porque se alejaron tanto en el tiempo a medida que las guerras se alargaban y alargaban. Esto no se acercaba a oponerse a dos bandos activos de una guerra al mismo tiempo.<\/p>\n
Creo, principalmente, que la gente no ha reflexionado sobre lo que significa oponerse a la guerra de ambos bandos en Palestina. No han considerado c\u00f3mo la resistencia no violenta tiende a funcionar mejor. No han estudiado las lecciones perdidas de la primera Intifada. No han examinado el cambio que se consigue con c\u00e1maras frente al que se consigue con misiles. No han sido reprendidos a fondo por atreverse a dar buenos consejos a las v\u00edctimas de un genocidio y llegar a comprender que, no, no est\u00e1n culpando a las v\u00edctimas. No han considerado detenidamente la sabidur\u00eda de los seres queridos de las v\u00edctimas de ambos bandos que se oponen al belicismo e insisten en negociar ahora y no despu\u00e9s de una nueva matanza. Simplemente entienden la repugnante indecencia de aplaudir los asesinatos en masa de cualquiera de los bandos.<\/p>\n
Esta es una oportunidad para avanzar en la idea de la abolici\u00f3n de la guerra. Aunque no hay dos guerras id\u00e9nticas y no hay dos bandos id\u00e9nticos en la misma guerra, no hay nada relevantemente diferente en esta guerra en lo que se refiere a la l\u00f3gica de oponerse a ambos bandos. Sea cual sea la combinaci\u00f3n de hechos y propaganda que ha dado lugar a que dicha oposici\u00f3n encuentre un apoyo significativo, se trata de una oposici\u00f3n que tiene exactamente tanto sentido aqu\u00ed como en todas las guerras, porque no hay ning\u00fan bando en ninguna guerra que merezca ser apoyado. En ninguna guerra hay v\u00edctimas que no tengan rostros, nombres e historias como las de los dos bandos de esta guerra. Nos encontramos en un punto en el que la instituci\u00f3n de la guerra debe quedar atr\u00e1s si queremos sobrevivir. La guerra crea la amenaza del apocalipsis nuclear, la excusa para un mal gobierno, el combustible para el fanatismo, el impedimento para la cooperaci\u00f3n en crisis no opcionales, el pozo que succiona recursos lejos de donde se necesitan, el gran destructor del medio ambiente, el concentrador de la riqueza, el impulsor de la falta de vivienda, la pobreza, la enfermedad y el trauma.<\/p>\n
Si podemos superar la guerra accidentalmente o porque las redes sociales nos muestran lo que siempre supimos que era, estoy a favor. Pero puede que tengamos que a\u00f1adir tambi\u00e9n alguna intenci\u00f3n reflexiva.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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