{"id":2529223,"date":"2024-06-07T22:30:35","date_gmt":"2024-06-07T21:30:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2529223"},"modified":"2024-06-08T00:22:36","modified_gmt":"2024-06-07T23:22:36","slug":"si-no-desaparecemos-pasaremos-a-una-nueva-etapa-evolutiva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2024\/06\/si-no-desaparecemos-pasaremos-a-una-nueva-etapa-evolutiva\/","title":{"rendered":"Si no desaparecemos, pasaremos a una nueva etapa evolutiva"},"content":{"rendered":"

Javier Belda.<\/p>\n

Momento psicosocial<\/h2>\n

Las im\u00e1genes del genocidio en Gaza son tan extremas que han logrado dejar en un segundo plano a las v\u00edctimas del sistema de violencia instalado en otros puntos del planeta. Da la sensaci\u00f3n de que nos estemos deslizando velozmente por un tobog\u00e1n ensangrentado. El desastre total parece inevitable, si es que no estamos con los ojos y o\u00eddos tapados.<\/p>\n

La lucha es tambi\u00e9n entre los cielos y los infiernos, dicen algunos \u2014efectivamente son tiempos de profec\u00eda y magia\u2014. Sin llevarles la contraria, existe esa lucha en sentido figurado, una lucha entre la dignidad y la vileza.<\/p>\n

Tambi\u00e9n los hay que, rizando el rizo, dicen que est\u00e1n exterminando al pueblo palestino por mandato b\u00edblico, que simplemente no deber\u00edan estar ah\u00ed y que, en \u00faltima instancia, representan el mal, ya que no son de la misma religi\u00f3n que sus verdugos.<\/p>\n

Los palestinos, a\u00fan en las condiciones m\u00e1s extremas tratan siempre de honrar a los muertos. Estamos requeridos a preservar la memoria, tal como se sigue haciendo con las v\u00edctimas de las dictaduras del llamado \u00abpatio trasero\u00bb.Las im\u00e1genes del genocidio en Palestina deben quedar todas archivadas, pues son el mejor autorretrato de Occidente y sus aliados, el cual se ha convertido en un sistema belicista y terrorista a gran escala, al que se suma ahora la ret\u00f3rica de la guerra nuclear.<\/p>\n

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\u00bfExiste alguna salida?<\/h2>\n

No es f\u00e1cil atisbar una salida positiva, pero debemos intentarlo.<\/p>\n

Hace cien a\u00f1os Ortega y Gasset se refiri\u00f3 al colapso civilizatorio en sus escritos, aportando su visi\u00f3n de la historia como un sistema din\u00e1mico de eventos interconectados.<\/p>\n

En estas edades de consunci\u00f3n, el valor se convierte en una cualidad ins\u00f3lita que s\u00f3lo algunos poseen. La valent\u00eda se torna profesi\u00f3n, y sus profesionales componen la soldadesca que se alza contra todo el poder p\u00fablico y oprime est\u00fapidamente el resto del cuerpo social. [1]<\/p><\/blockquote>\n

A finales del pasado siglo otros observaron magnitudes temporales mayores en las que estar\u00edan insertas las civilizaciones. Nos referimos a los estudios de la Megahistoria y a la visi\u00f3n del Humanismo Universalista. [2]<\/p>\n

Silo describ\u00eda la din\u00e1mica hist\u00f3rica del siguiente modo:<\/p>\n

El proceso hist\u00f3rico general arranca con grupos aislados de recolectores y cazadores que van complement\u00e1ndose con otros grupos, y luego se sintetiza hacia \u201cun centro de gravedad\u201d en el que comienza a surgir una cultura o civilizaci\u00f3n. Esta sigue la ley de ciclo hasta que se desintegra.<\/p>\n

Los factores progresivos pasan a la civilizaci\u00f3n siguiente, observ\u00e1ndose a lo largo del proceso a todas las civilizaciones convergiendo hacia una civilizaci\u00f3n sint\u00e9tica planetaria.<\/p>\n

Ese \u201ccentro de gravedad\u201d hacia el cual convergen todas las civilizaciones coincidir\u00e1 con el nuevo salto evolutivo de la especie, siguiendo el esquema de los centros creativos y de la expansi\u00f3n de estos centros. [3]<\/p><\/blockquote>\n

Nos centraremos, de momento, en la cuesti\u00f3n de nuestro fin de ciclo civilizatorio, de manera que nuestras conclusiones est\u00e9n conectadas con el pulso actual de las noticias geopol\u00edticas.<\/p>\n

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Pexels<\/em><\/h6>\n
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Occidente siempre fue un sistema violento ya desde sus inicios, especialmente en las colonias de abastecimiento. No obstante, los aut\u00f3ctonos pudimos alcanzar el estatus de \u00abciudadanos libres\u00bb al consolidarse el modelo civilizatorio moderno. Si no \u00e9ramos muy desafortunados, vivir\u00edamos en un estado de derecho, originalmente concebido en la polis griega de Atenas en el siglo\u00a0VI\u00a0a.\u00a0C.<\/p>\n

Muchos todav\u00eda creen que esto seguir\u00e1 en pie en la tercera d\u00e9cada de nuestro siglo XXI, pero las libertades se fueron diluyendo con cada algoritmo instalado en la inteligencia artificial. Ahora la burocracia pasa a ser computacional. Todo son protocolos que nos conducen a un mundo de virtualizaci\u00f3n sist\u00e9mica, el cual garantiza el anonimato de los entes que ejercen el control, mientras que producen la p\u00e9rdida del derecho a la intimidad de las personas y su libre criterio sobre los temas que les ata\u00f1en. Todo lo que hacemos, comemos, visitamos, contaminamos, leemos, decimos\u2026 conforma nuestra huella digital personal.<\/p>\n

Si hablamos de civilizaciones, es oportuno se\u00f1alar que tambi\u00e9n en Oriente se ha practicado la violencia sin reparos, a fin de doblegar el espacio de la libertad de las personas individuales.<\/p>\n

Nadie est\u00e1 a salvo. A lo largo de la historia en todos los rincones del planeta nos hemos estado masacrando y sometiendo al \u00aborden establecido\u00bb. Pocas culturas pueden ser consideradas no violentas.<\/p>\n

Si queremos ver lo positivo, es m\u00e1s oportuno observar los \u00abmomentos humanistas\u00bb, que sirvieron para encauzarnos en una direcci\u00f3n de supervivencia. Podr\u00edamos considerar a esos instantes como quantums de la historia evolutiva.<\/p>\n

David Bohn describi\u00f3 esta din\u00e1mica de proceso en la que todo esta conectado.<\/p>\n

\u2026 hay un flujo que no se puede definir expl\u00edcitamente, pero que se puede conocer s\u00f3lo de forma impl\u00edcita, como lo indican s\u00f3lo sus formas y estructuras expl\u00edcitamente definibles, unas estables y otras inestables, que pueden ser abstra\u00eddas del flujo universal. En \u00e9ste flujo, la mente y la materia no son sustancias separadas, sino que son m\u00e1s bien aspectos diferentes de un movimiento \u00fanico y continuo. [4]<\/p><\/blockquote>\n

El Diccionario Humanista<\/em> define la actitud humanista como \u00abuna forma hist\u00f3rica de la conciencia social que se va desarrollando en distintas culturas y que se manifiesta con claridad en un determinado momento humanista\u00bb.<\/p>\n

En los pr\u00f3ximos d\u00edas publicaremos en el IHPS estudios que fundamentan esta cuesti\u00f3n hist\u00f3ricamente. Nos quedamos, por ahora, con esta idea de c\u00f3mo el \u00abmomento humanista\u00bb asociado a una \u00abactitud b\u00e1sica\u00bb nos ha permitido transformar los aparentes l\u00edmites en momentos cruciales para la supervivencia.<\/p>\n

Nuevamente el mundo parece abocado a un colapso planetario. En este contexto deber\u00eda estar ya a la vista un nuevo \u00abmomento humanista\u00bb capaz de compensar la crisis civilizatoria. El reto es poder visualizar tanto lo uno como lo otro.<\/p>\n

Tratemos pues de comprender, o al menos enunciar, la dimensi\u00f3n de nuestra problem\u00e1tica.<\/p>\n

Tal vez el agotamiento de los recursos, quiz\u00e1 la contaminaci\u00f3n; acaso una econom\u00eda adulterada y fraudulenta respaldada por el complejo militar industrial; as\u00ed como los desequilibrios en diversas latitudes y las guerras\u2026<\/p>\n

En realidad all\u00e1 donde pongamos la mirada vamos a ver problemas muy profundos. Las cosas, en general, no van a mejor, sino a peor.\u00a0 Sin embargo, no son problemas tan complicados para los que no seamos capaces de imaginar soluciones.<\/p>\n

\u2026el mundo est\u00e1 en condiciones tecnol\u00f3gicas suficientes para solucionar en corto tiempo los problemas de vastas regiones en lo que hace a pleno empleo, alimentaci\u00f3n, salubridad, vivienda e instrucci\u00f3n. Si esta posibilidad no se realiza es, sencillamente, porque la especulaci\u00f3n monstruosa del gran capital lo est\u00e1 impidiendo. [5]<\/p>\n

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La actitud antihumanista<\/h2>\n

Por lo tanto, podemos sintetizar el problema en uno solo: una \u00abactitud antihumanista\u00bb, fundamentada en una concepci\u00f3n del universo y la vida que podr\u00edamos definir como invertida, que es propia de \u00abuna est\u00fapida y peque\u00f1a cultura materialista, <\/em>(que) trata de denigrar (a lo humano) arrastrando todo hacia los antivalores y la desintegraci\u00f3n\u00bb.<\/em> \u00a0[6]<\/p>\n

Aun peor que los problemas irresueltos son las soluciones censuradas, o desbaratadas, para tener, por ejemplo, veh\u00edculos sin consumo energ\u00e9tico, a trav\u00e9s del motor magn\u00e9tico, o energ\u00eda inagotable, a trav\u00e9s de la fusi\u00f3n nuclear. Un sinf\u00edn de cosas que podr\u00edan ser desarrolladas aunando intenciones y conocimientos y que ahora est\u00e1n obstruidas a ra\u00edz del clima de agresi\u00f3n b\u00e9lica y terrorista dominante.<\/p>\n

En determinadas ocasiones se pretenden soluciones a gran escala con campa\u00f1as del tipo \u00abobjetivos del milenio\u00bb y \u00abagendas globalistas\u00bb, pero r\u00e1pidamente todo ello cae en caj\u00f3n roto, agravando los problemas o produciendo otros nuevos.<\/p>\n

Cualquier cosa que se implemente sin un cambio de la actitud b\u00e1sica ser\u00e1 para peor. O bien es un plan tramposo en el origen o bien se convierte en algo contrario a los fines que postula en sus diversas fases de implementaci\u00f3n.<\/p>\n

Entre todo ello tambi\u00e9n est\u00e1 la filantrop\u00eda invertida dist\u00f3pica, que consiste simplemente en reducir la poblaci\u00f3n de humanos para preservar el viejo sistema.<\/p>\n

Definitivamente no son confiables. Las organizaciones supranacionales no son garant\u00eda de nada m\u00e1s que de corrupci\u00f3n. Cualquier instrumento en manos de los ejecutivos desaprensivos ser\u00e1 convertido en instrumento de enriquecimiento personal.<\/p>\n

Es m\u00e1s, los hip\u00f3critas van a jugar a enunciar palabras que les suenan de o\u00eddas y van a concluir que es que la \u00e9poca demanda reinventar los conceptos tradicionales como familia, ni\u00f1ez, sexo, identidad, etc. \u2014no es una discusi\u00f3n seria, olv\u00eddenlo. Estos dirigentes, gestores, gobernantes, s\u00fabditos y empleados sumisos solo quieren llenarse los bolsillos.<\/p>\n

Aparentemente no hay salida. Pero en caso de haberla esta deber\u00eda afrontar el principal problema: la actitud interna. El ser humano podr\u00e1 pasar a la siguiente etapa si es capaz de superar su ego\u00edsmo<\/em>. Lo definimos brevemente como una interpretaci\u00f3n torcida de eso que a uno le conviene.<\/p>\n

Al fin hemos alcanzado poder enunciar en una palabra todos los problemas planetarios, pero no por ello le vemos una soluci\u00f3n. A estas alturas la plaga de magnates, corruptos, violentos y genocidas es descomunal. No es un tema cuantitativo, sino sist\u00e9mico.<\/p>\n

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Diferenciaci\u00f3n del proceso de destrucci\u00f3n<\/h2>\n

Volviendo a las escenas terribles en Gaza, en un primer momento nos impactan, tanto que en el mes de febrero, Aaron Bushnell, miembro activo de la Fuerza A\u00e9rea de Estados Unidos, se prendi\u00f3 fuego frente a la embajada de Israel. Pero paulatinamente vamos perdiendo la sensibilidad debido a la saturaci\u00f3n, un principio que ocurre tambi\u00e9n en f\u00edsica.<\/p>\n

El ser humano puede en su potencialidad operar con la conversi\u00f3n, capaz como es de diferir y elaborar reacciones que no sean del tipo \u00abest\u00edmulo-respuesta\u00bb, que nos mantendr\u00edan siempre en un c\u00edrculo cerrado.<\/p>\n

Supongamos que detonara en Par\u00eds una bomba nuclear de 15 KT. De manera inmediata 91.000 personas morir\u00edan y otras 240.000 ser\u00edan afectadas. La radiaci\u00f3n alcanzar\u00eda una extensi\u00f3n de 9 km2 con un di\u00e1metro que ir\u00eda desde la Place de la R\u00e9publique hasta Montparnasse.<\/p>\n

Pues bien, este impacto planetario de bombas nucleares cayendo sobre las ciudades europeas no ser\u00eda suficiente para acometer el tema en su ra\u00edz (el ego\u00edsmo), sino que, m\u00e1s bien, a los pocos instantes de la detonaci\u00f3n nuclear, muchos de los no afectados se apresurar\u00edan a intentar sacar provecho de la situaci\u00f3n especulando en los mercados burs\u00e1tiles.<\/p>\n

Si en vez de ser una bomba de 15 KT fuera de 50.000 KT y las v\u00edctimas se contaran por decenas de millones, el resultado ser\u00eda exactamente el mismo; esto es a lo que estamos abocados de cabeza irremisiblemente.<\/p>\n

Por lo tanto, los elementos diferenciados del proceso general trabajamos por forjar una visi\u00f3n geopol\u00edtica que se corresponda con una posici\u00f3n existencial. Tomando como referente al m\u00e9todo cient\u00edfico lanzamos nuestra hip\u00f3tesis\u2026 Si superamos el ego\u00edsmo, \u00bfa qu\u00e9 mundo iremos, un mundo nuevo, una ruptura con lo anterior, un salto evolutivo\u2026?<\/p>\n

Tanto da si lo creen o no, si hemos de seguir en el universo esto ocurrir\u00e1, o bien ser\u00e1 el fin de la humanidad.<\/p>\n

Si nos fijamos bien, descubriremos que \u00ablo nuevo\u00bb ya esta en marcha en muchas personas de formaci\u00f3n y\/o cultura diversas. Estamos ya en otra cosa, crece la proporci\u00f3n de sujetos diferenciados del viejo mundo. Algo desbordante a corto plazo, basado en una nueva actitud no-ego\u00edsta<\/em>. De nuevo ser\u00e1 posible la organizaci\u00f3n de las personas en otro nivel de la espiral evolutiva.<\/p>\n

En todo caso, cada individuo es un universo en s\u00ed, por lo que el planteamiento vale tambi\u00e9n para uno mismo. As\u00ed, la respuesta universal y la respuesta personal coinciden. Pensemos en los \u00faltimos momentos de una vida, ah\u00ed ya no te preocupan las cosas materiales que tanto te preocuparon en la vida, ah\u00ed te preocupan otras cosas. Lo que tiene inter\u00e9s en el umbral de muerte es si tu proceso termina en ese punto o bien tiene alguna posibilidad de continuidad. Te preocupa la conectiva de tu ser con el universo, no la individualidad.<\/p>\n

Volviendo a la cuesti\u00f3n del \u00abmomento humanista\u00bb diferenciado del proceso autodestructivo, son palpables los indicadores de direcci\u00f3n contrapuestos entre Occidente y Oriente.<\/p>\n

Mientras el llamado occidente colectivo est\u00e1 en fase de cancelaci\u00f3n y promoci\u00f3n de la muerte, el sur global est\u00e1 aplicado en la construcci\u00f3n de un mundo multipolar (promovido por los BRICS ampliados), basado en el respeto mutuo y en la b\u00fasqueda de caminos de evoluci\u00f3n para todos. En ello se observa la superaci\u00f3n del ego\u00edsmo<\/em> primario para prestar atenci\u00f3n y apoyo a las naciones expoliadas y saqueadas por los colonialistas.<\/p>\n

Tambi\u00e9n por el lado de Oriente podemos observar la confirmaci\u00f3n de la tendencia a la respuesta diferida por parte de los estados agredidos, lo cual se corresponde con un estadio evolutivo de la especie humana de otra cualidad. No estamos ya ante el c\u00edrculo cerrado est\u00edmulo-respuesta<\/em>, sino ante un salto evolutivo espiral, que tiende a la resoluci\u00f3n en din\u00e1mica y a la apuesta por el futuro.<\/p>\n

Expusimos este planteamiento tras el atentado de los gasoductos Nord Stream I y II a finales de septiembre de 2022. [7] Debemos anotar que los hechos nos han contradicho respecto a lo argumentado en el art\u00edculo citado. En aquel momento no pod\u00edamos todav\u00eda hacernos una idea completa de la terquedad autodestructiva de los l\u00edderes europeos.<\/p>\n

Ello no resta importancia a la respuesta de otro nivel por parte de Rusia, que es lo que tratamos de poner de manifiesto. El asunto es de tal significaci\u00f3n que marca un antes y un despu\u00e9s en la historia evolutiva del planeta. Una respuesta ejemplar que es referencia para otros.<\/p>\n

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IRNA | fotospublicas.com<\/em><\/p>\n

En Oriente Medio, Israel y EEUU, han propiciado nuevas agresiones, perfectamente catalogadas como \u00abcasus belli\u00bb que podr\u00edan haber derivado en la respuesta b\u00e9lica a gran escala por parte de Ir\u00e1n y otras naciones vecinas.<\/p>\n

Haciendo un breve repaso de estos acontecimientos\u2026<\/p>\n