{"id":244441,"date":"2015-11-11T03:14:43","date_gmt":"2015-11-11T03:14:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/es\/?p=244441"},"modified":"2015-11-11T03:14:43","modified_gmt":"2015-11-11T03:14:43","slug":"otras-miradas-otras-realidades","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/11\/otras-miradas-otras-realidades\/","title":{"rendered":"Otras miradas, otras realidades"},"content":{"rendered":"

Por: Soraya Constante<\/p>\n

Qu\u00e9 pasa cu\u00e1ndo te vas de tu barrio? \u00bfQu\u00e9 pasa cuando tienes que meter tu vida en una maleta? Con estas preguntas se introduce a la exposici\u00f3n colectiva de fotos \u201cOtras miradas, otras realidades\u201d, que el pasado fin de semana estuvo en la Casa de la Cultura Ecuatoriana y en la Sede Social de La Florida. Detr\u00e1s de la muestra, que re\u00fane m\u00e1s de 200 fotograf\u00edas, est\u00e1 un grupo de cubanos y venezolanos reci\u00e9n llegados a Quito, que durante cuatro semanas fueron parte de un taller de foto-voz, que abord\u00f3 el tema de la inmigraci\u00f3n.<\/p>\n

El grupo, formado por 20 personas, recibi\u00f3 nociones de fotograf\u00eda y realiz\u00f3 un ejercicio de introspecci\u00f3n con c\u00e1maras de fotos desechables. Cada uno escogi\u00f3 la historia que quer\u00eda contar (o soltar) como una suerte de desahogo. Se escogi\u00f3 el formato peque\u00f1o de las fotograf\u00edas porque las microexposiciones, al contrario que los grandes formatos, invitan a acercarse, a entablar una relaci\u00f3n m\u00e1s \u00edntima con los autores de las fotograf\u00edas, lo que nos lleva a la idea final de este trabajo que es conocerse y deconstruir la categor\u00eda de enemigo<\/em> del que habla Sami Nair en su libro Y vendr\u00e1n. Las migraciones en tiempos hostiles<\/em>. Las sociedades que reciben migrantes suelen hablar desde del desconocimiento y manejan un discurso paranoico sobre el peligro, la amenaza, la invasi\u00f3n y la avalancha que constituyen los migrantes, muchas veces alimentado por los medios de comunicaci\u00f3n. Por eso este trabajo, para hablar de la inmigraci\u00f3n desde el aporte que hace.<\/p>\n

Los participantes del taller expresaron su satisfacci\u00f3n por la experiencia de ser tomados en cuenta al llegar a un pa\u00eds desconocido. El venezolano y psic\u00f3logo Williams Pineda, uno de los participantes del taller, confes\u00f3 que sinti\u00f3 \u201calivio\u201d al encontrar las herramientaspara expresar la soledad y la tristeza de sus primeros d\u00edas en la ciudad. Uno de sus textos m\u00e1s emotivos dice:<\/p>\n

\u201cLa hora de la comida se vuelve la mas dif\u00edcil, jam\u00e1s hab\u00eda<\/em><\/p>\n

sobrado tanta comida, que cuando intentas compartirla <\/em><\/p>\n

solo tienes una mesa y cinco sillas de compa\u00f1\u00eda\u201d<\/em><\/p>\n

En la misma l\u00ednea trabaj\u00f3 Leonardo Ramos, un joven ingeniero de gas y petr\u00f3leos que tuvo que salir de Venezuela. \u00c9l hizo el ejercicio a la inversa, primero escribi\u00f3 poemas y luego los ilustr\u00f3 con las fotos que sac\u00f3 en Quito. Aqu\u00ed una de sus creaciones:<\/p>\n

-Reducciones-<\/em><\/strong><\/p>\n

Qu\u00e9 fue aquello<\/em><\/p>\n

tras una estampida de inciertos<\/em><\/p>\n

una mara\u00f1a de talveces<\/em><\/p>\n

enredados con los colores oscuros<\/em><\/p>\n

de cada desesperanza.<\/em><\/p>\n

A d\u00f3nde ir\u00e1 cada expectativa fusilada.<\/em><\/p>\n

A d\u00f3nde el asidero de la decisi\u00f3n certera.<\/em><\/p>\n

Qu\u00e9 ser\u00e1 de aquel cotilleo de do\u00f1as<\/em><\/p>\n

que tej\u00edan reputaciones los domingos<\/em><\/p>\n

despu\u00e9s de misa.<\/em><\/p>\n

En qu\u00e9 rinc\u00f3n del equipaje<\/em><\/p>\n

vaga perdido el artesano de las festividades del ocio.<\/em><\/p>\n

A qu\u00e9 sabr\u00e1 la cerveza de los viernes<\/em><\/p>\n

ali\u00f1ada con la ausencia de quienes ya no somos<\/em><\/p>\n

lo que sol\u00edamos ser cada viernes.<\/em><\/p>\n

Qu\u00e9 melod\u00eda se toca ahora en las tertulias<\/em><\/p>\n

cuando desde ac\u00e1 s\u00f3lo se oye el silencio.<\/em><\/p>\n

Qu\u00e9 fue de aquello<\/em><\/p>\n

todo se redujo a esta habitaci\u00f3n<\/em><\/p>\n

a la deriva.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>Tambi\u00e9n el taller brind\u00f3 una oportunidad de encuentro con sus semejantes y esto les fortaleci\u00f3. Mar\u00eda Jos\u00e9 Baque, que vino con sus padres y no hab\u00eda hecho amigos en la escuela de arquitectura de la Universidad Central, confes\u00f3 que durante el taller cambi\u00f3 su actitud hacia la ciudad y hacia la gente. Uno de sus textos lo prueba:<\/p>\n

\u201cDe la nada fuimos creados, nos dieron una mano.<\/em><\/p>\n

Resultado de miles de estrellas, miles de a\u00f1os.<\/em><\/p>\n

Somos energ\u00eda y somos esperanza.<\/em><\/p>\n

Que no sea vac\u00eda y que no sea en vano<\/em><\/p>\n

Pongamos nuestras manos que el d\u00eda llega.<\/em><\/p>\n

Hoy creemos y ma\u00f1ana crearemos<\/em><\/p>\n

Juntos haremos algo<\/em><\/p>\n

Participantes del taller:<\/strong><\/p>\n

Veinte y dos personas provenientes de Venezuela, Hait\u00ed y Cuba participaron de este proceso; los compa\u00f1eros y compa\u00f1eras son:\u00a0Raynier Alonso, Reynier Alonso, Mar\u00eda Jos\u00e9 Baque, Glauver Blanco, Maria Fernanda Coronado, Carlos de la Cruz, Mayra Garc\u00eda, Sandy Gonz\u00e1lez, Jenifer Guzman, Elena Graterol, Daniel Griman, Myreuse Hinojosa, Leover Laviera, Alfredo L\u00f3pez, Candido Morales, Nancy P\u00e9rez, Williams Pineda, Leonardo Ramos, Lourdes Rodr\u00edguez, Pedro Serrano, Daniel Sequilis\u00a0y Francisco Zerpa.<\/p>\n

Sobre la muestra:<\/strong><\/p>\n

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Los autores de esta muestra colectiva son personas migrantes que han llegado a Quito hace unos meses; tienen entre 14 y 55 a\u00f1os y son de Venezuela y Cuba. El fot\u00f3grafo espa\u00f1ol Edu Le\u00f3n<\/a> ha trabajado con ellos la t\u00e9cnica del foto-voz, que es una herramienta de investigaci\u00f3n-acci\u00f3n participativa que emplea la fotograf\u00eda para ayudar a las personas a identificar, representar y fortalecer su comunidad (Wang, 1999). El proyecto, que cuenta con el auspicio de la Subsecretaria de Identidades Culturales, del Ministerio de Cultura, muestra las historias \u00edntimas de cada uno de los participantes.<\/p>\n

Sobre la migraci\u00f3n:<\/strong><\/p>\n

Ecuador en su historia reciente se ha convertido en un pa\u00eds de acogida, sobre todo, de la migraci\u00f3n sur-sur.\u00a0Desde Venezuela, Cuba y Hait\u00ed han llegado los grupos m\u00e1s numerosos de inmigrantes. Y no son cifras balad\u00edes: m\u00e1s de 100.000 venezolanos, 40.000 cubanos, y 18.000 haitianos, seg\u00fan las cifras de la Polic\u00eda en 2014. Esto ha hecho que las grandes ciudades, sobre todo, la capital cambien su fisonom\u00eda y se vuelvan m\u00e1s cosmopolitas y que urjan pol\u00edticas p\u00fablicas para la integraci\u00f3n de los nuevos residentes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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