{"id":240822,"date":"2015-11-01T18:43:05","date_gmt":"2015-11-01T18:43:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/es\/?p=240822"},"modified":"2015-11-01T18:52:50","modified_gmt":"2015-11-01T18:52:50","slug":"de-nuevo-los-nacionalismos-postergan-al-ser-humano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/11\/de-nuevo-los-nacionalismos-postergan-al-ser-humano\/","title":{"rendered":"De nuevo los nacionalismos postergan al ser humano"},"content":{"rendered":"

Por Ismael Cabrerizo Cebri\u00e1n<\/em><\/strong><\/p>\n

Cuando los pueblos se enfrentan a una \u00e9poca de crisis sist\u00e9mica donde las certidumbres se tambalean, una atm\u00f3sfera lo envuelve todo: la desorientaci\u00f3n presente y la incertidumbre sobre el futuro. En estas condiciones, los pueblos buscan salidas y respuestas que tratan de compensar el desequilibrio angustioso que sufren. De este modo, se va configurando en los conjuntos humanos ciertas im\u00e1genes que cumplen con las funciones de orientar la acci\u00f3n a seguir y de compensar la situaci\u00f3n cr\u00edtica, actualizando con la imaginaci\u00f3n una escena reconfortante. A veces las salidas son acertadas y otras son falsas salidas. \u00bfC\u00f3mo saber si estamos ante una u otra?.<\/p>\n

Seg\u00fan las \u00faltimas elecciones catalanas, la mitad del pueblo catal\u00e1n ha proyectado la independencia como soluci\u00f3n a sus problemas. La independencia se configura as\u00ed, como idea que moviliza proyectos e ilusiona con su cumplimiento. A la mayor\u00eda del pueblo que ha votado a favor de la independencia no les ha importado que lidere pol\u00edticamente el proceso Convergencia Democr\u00e1tica de Catalu\u00f1a, un partido corrupto que ha producido los mayores recortes en sanidad y educaci\u00f3n. Tampoco importa mucho, si se logra la independencia, que en la Catalu\u00f1a resultante se configure un sistema de partidos bipartidista parecido al espa\u00f1ol. Convergencia representar\u00eda a un partido conservador defensor de los recortes y la pol\u00edtica neoliberal de la Troika; ERC representar\u00eda la socialdemocracia sustituyendo al Partido Socialista de Catalu\u00f1a y las CUP a una izquierda anticapitalista con similar representaci\u00f3n a la que tuvo IU en el resto de Espa\u00f1a.<\/p>\n

En todo momento fundador, se produce una condici\u00f3n de origen que inaugura una inercia propia, nacional en este caso, donde en la nueva Rep\u00fablica Catalana, peri\u00f3dicamente, se rendir\u00edan honores a los padres de la patria, que tendr\u00edan el aval que da el hecho \u201cheroico\u201d de haber conseguido la \u201cliberaci\u00f3n\u201d de su pueblo.<\/p>\n

Esta situaci\u00f3n recuerda al irracionalismo que se produce cuando uno acaba por tener cierto apego a sus propios problemas, aunque \u00e9stos me hagan sufrir, por encima de todo, son los m\u00edos. El bipartidismo catal\u00e1n, los padres de la patria o los recortes en educaci\u00f3n y sanidad son, por encima de todo, los m\u00edos.<\/p>\n

Por otro lado, los representantes del nacionalismo espa\u00f1ol no terminan de entender que el proceso independentista no nace de las c\u00fapulas partidistas de CDC y ERC, sino que surge de abajo, de un pueblo desesperado que traduce su incertidumbre en una idea latente que termina por manifestarse como soluci\u00f3n posible. Por tanto, desbancando a Artur Mas no se acaba con dicho proceso y tampoco quieren comprender que lo verdaderamente democr\u00e1tico es consultar a la ciudadan\u00eda y no ampararse en una ley sin legitimidad cuando un pueblo reclama su derecho a decidir qu\u00e9 futuro quiere para su naci\u00f3n.<\/p>\n

Llegados a este punto, la \u00fanica soluci\u00f3n para los que no quieren la separaci\u00f3n, es la persuasi\u00f3n y dejar valientemente que el pueblo se exprese en un refer\u00e9ndum vinculante, aceptando sin drama el resultado. Pero esta postura no cala en las mayor\u00edas porque est\u00e1n siendo succionadas por la l\u00f3gica del enfrentamiento. Sin embargo, uno no puede imponer su deseo de seguir junto a otro, si \u00e9ste, en un leg\u00edtimo uso de su libertad decide separarse, incluso aunque sus razones sean espurias. Los pueblos est\u00e1n ante dos alternativas: o se dejan llevar por los sentimientos viscerales que despiertan las luchas patri\u00f3ticas votando en clave nacionalista, o elevan la mirada, pos\u00e1ndola en lo realmente importante, es decir, en oponerse a un sistema pol\u00edtico y econ\u00f3mico inhumano votando en clave de justicia social.<\/p>\n

El nacionalismo tanto de un bando como de otro, que se realimenta mutuamente, ha conseguido, de nuevo, postergar al ser humano. Las reivindicaciones esperanzadoras que se originaron en el 15M pon\u00edan en el centro la prioridad de humanizar la econom\u00eda, inaugurando la posibilidad de una nueva etapa donde, por fin, lo importante fuera la gente. Sin embargo, los sentimientos nacionalistas han solapado interesadamente ese impulso popular que es el que puede verdaderamente poner en jaque al sistema econ\u00f3mico y pol\u00edtico actual. Esta situaci\u00f3n no es nueva en la Historia. Por ejemplo, fue el nacionalismo qui\u00e9n acab\u00f3 con la idea de la internacionalizaci\u00f3n de la lucha de la clase obrera cuando los trabajadores de distintas naciones comenzaron a matarse, unos a otros, en las guerras mundiales.<\/p>\n

Es muy probable que en las pr\u00f3ximas elecciones generales, el voto en clave nacionalista desv\u00ede la atenci\u00f3n colectiva, como ha ocurrido en las \u00faltimas elecciones catalanas, de las masivas movilizaciones de los \u00faltimos a\u00f1os: las mareas, las marchas por la dignidad, la lucha contra los desahucios y, en definitiva, de la estafa generalizada que ha dejado desprotegida a gran parte de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n

En este sentido, la salida nacionalista aparece como un viejo irracionalismo que posterga lo realmente importante. Amar tu naci\u00f3n, tus costumbres y tu lengua no implica la defensa de un nacionalismo insolidario con complejo de superioridad, ni un nacionalismo arrogante que trata de imponer la centralidad sin reconocer la diversidad. Cuando el irracionalismo visceral se desata, de nuevo en la Historia, se posterga al hombre concreto y, en su nombre, se justifica una nueva deslealtad hacia el ser humano, colocando por encima de las necesidades reales de la gente, el color de la bandera que debe ondear en el balc\u00f3n de turno.<\/p>\n

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Ismael Cabrerizo Cebri\u00e1n es oolaborador del Centro de Estudios Humanista Noesis<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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