{"id":240635,"date":"2015-11-01T00:14:53","date_gmt":"2015-11-01T00:14:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/es\/?p=240635"},"modified":"2016-01-08T00:07:36","modified_gmt":"2016-01-08T00:07:36","slug":"muy-poca-gente-ama-a-dios-entrevista-con-wadud-sabate-maestro-sufi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/11\/muy-poca-gente-ama-a-dios-entrevista-con-wadud-sabate-maestro-sufi\/","title":{"rendered":"Acercamiento al sufismo"},"content":{"rendered":"
\u00bb La \u00fanica manera de que se transforme el mundo es a trav\u00e9s de las personas (transform\u00e1ndose uno mismo) \u00ab<\/div>\n
<\/div>\n
Entrevista a Wadud Sabat\u00e9, \u00a0Suf\u00ed\u00a0<\/strong><\/div>\n

Por Javier Belda y Pepe G\u00f3mez<\/em><\/p>\n

Cu\u00e9ntanos sobre tu camino, \u00bfpor qu\u00e9 eres suf\u00ed?<\/strong><\/p>\n

La historia del camino es larga y no es realmente relevante, lo importante es que encontr\u00e9 un maestro en una b\u00fasqueda de gu\u00eda, no me importaba que tradici\u00f3n segu\u00eda el maestro, yo quer\u00eda encontrar alguien que pudiera guiarme en el conocimiento de lo divino.\u00a0Estoy en este camino de los suf\u00eds, que es algo muy distinto a\u00a0ser suf\u00ed, despues de\u00a0haber encontrado un maestro de esta tradici\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfPara ti el sufismo significa un Sentido de vida?<\/strong><\/p>\n

No es un sentido de vida, es una tradici\u00f3n que ofrece desde hace miles de a\u00f1os ense\u00f1anzas que transforman los corazones sucios en corazones puros. El sentido de la vida debe darlo cada ser humano con su existencia.<\/p>\n

\u00bfComo podemos definir al sufismo: religi\u00f3n, m\u00edstica, ascesis?<\/strong><\/p>\n

En realidad todas estas palabras definen algo del sufismo, pero ninguna lo define por completo. El sufismo es una tradici\u00f3n de ense\u00f1anza espiritual dentro de la religi\u00f3n del Islam, su\u00a0m\u00edstica es la\u00a0busqueda de uni\u00f3n con Dios y su ascesis, la pr\u00e1ctica de una disciplina\u00a0que\u00a0imprime al disc\u00edpulo un progreso y una elevaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfPodemos decir que el sufismo es la m\u00edstica del Islam?<\/strong><\/p>\n

Decir eso no es incorrecto, no obstante es simplificar; sufismo es interior y exterior al Islam sin ser nada distinto del Islam, es corteza y esencia del Islam sin ser otra cosa que Islam, en \u00e9l cabe la ortodoxia y la heterodoxia sin dejar por ello de ser puro Islam, \u00e9l es lo m\u00e1s simple y lo m\u00e1s complejo del Islam, es lo cercano en forma y lo lejano en esp\u00edritu del Islam dentro de la Realidad Islam m\u00e1s all\u00e1 del nombre y de la religi\u00f3n del Islam.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es la misi\u00f3n de la corriente suf\u00ed?<\/strong><\/p>\n

S\u00f3lo una: conducir a buscadores sinceros al conocimiento de lo divino y a la uni\u00f3n con Dios.\u00a0Esto se hace educando el alma y purificando el coraz\u00f3n, el camino es adquirir educaci\u00f3n en las formas y liberaci\u00f3n de la mente.<\/p>\n

\u00bfSirve el sufismo para transformar el mundo o se trata de m\u00e1s bien de transformarse a uno mismo?<\/strong><\/p>\n

La \u00fanica manera de que se transforme el mundo es a trav\u00e9s de las personas (transformandose uno mismo).\u00a0Hay una larga lista de \u00f3rdenes suf\u00eds que han tenido una influencia importante en el gobierno de pa\u00edses, en la lucha contra la opresi\u00f3n o en la creaci\u00f3n de estructuras sociales y pol\u00edticas en diferentes momentos de la historia.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 papel tiene la mujer en el sufismo?<\/strong><\/p>\n

La misma que el hombre.<\/p>\n

\u00bfLa m\u00edstica puede o debe ser algo social?<\/strong><\/p>\n

La m\u00edstica debe ser m\u00edstica y lo social no se sabe muy bien que es.\u00a0Lo real es real y siempre ser\u00e1 real, la m\u00edstica debe hacer conectar a la gente con lo real.\u00a0Lo social es contextual, temporal y cambia de sentido y significado de un sitio a otro en el tiempo y en el espacio.\u00a0Un conocedor de lo real puede ayudar en cualquier tiempo y en cualquier espacio en la sociedad en la que vive. Un soci\u00f3logo que desconoce lo real est\u00e1 permanentemente en jaque mate, en todo tiempo y en todo espacio, sea o no consciente de ello.<\/p>\n

En un momento de necesidad espiritual como este \u00bfel sufismo tiene m\u00e1s aceptaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

No; si la gente acepta no es por necesidad espiritual sino por atracci\u00f3n espiritual.\u00a0La necesidad es una cosa, la atracci\u00f3n otra.\u00a0Dios atrae con el sufismo a la humanidad hacia Si mismo; el mundo apremia a la humanidad a moverse en distintas direcciones.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 tipo de disciplinas se aprenden en las Escuelas suf\u00eds?<\/strong><\/p>\n

En algunas Escuelas se aprende la disciplina del desapego del mundo, en otras la de la buena educaci\u00f3n hacia el Creador y la creaci\u00f3n, en otras a ayunar, dormir poco y hacer vigilia, en otras a estudiar y meditar, en otras a contemplar y trascender,…en otras simplemente a vivir en paz con Dios y con uno mismo.\u00a0En la orden Naqshbandi se aprende todo al mismo tiempo.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 nos cuesta tanto tener serenidad interna?<\/strong><\/p>\n

Porque la verdadera serenidad viene de la quietud,\u00a0la quietud viene de la aceptaci\u00f3n de lo que Es,\u00a0la aceptaci\u00f3n de lo que Es viene del conocimiento de lo que Es,\u00a0el conocimiento de lo que Es viene de Dios; es un regalo de Dios a aquellos que le aman.\u00a0Muy poca gente ama a Dios.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 significado tiene para ti la palabra inspiraci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

Tiene dos significados, por un lado\u00a0est\u00e1\u00a0conectado con la primera fase del respirar, concretamente es llevar hacia dentro aire y vida.\u00a0El segundo significado est\u00e1\u00a0conectado con el v\u00ednculo que une al Creador Artista con la criatura artista -o mejor arte-sana-. Es el modo en que el Creador deja que la criatura participe de Su infinita y maravillosa eternidad sin l\u00edmites, sin espacio, sin barreras. A trav\u00e9s de la inspiraci\u00f3n el hombre recibe del mundo que le pertenece, los santos reciben del mundo santo(de la luz) y los demonios del mundo demon\u00edaco(de la oscuridad).<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo es tu pr\u00e1ctica de meditaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

Es concentrarse en el deseo de estar con Dios, llamarlo a trav\u00e9s de Sus bellos nombres hasta que te deja concentrarte para poder\u00a0estar con \u00c9l.\u00a0Entonces\u00a0pides estar con \u00c9l sin necesidad de tener que concentrarte. Cuando accede a eso pides m\u00e1s cercan\u00eda a \u00c9l. Luego m\u00e1s y m\u00e1s y m\u00e1s y m\u00e1s.<\/p>\n

\u00bfA quien le puede ser \u00fatil el sufismo?<\/strong><\/p>\n

A todos y a nadie.<\/p>\n

\u00bfHay que retirarse del mundo y dar un giro radical en la vida?<\/strong><\/p>\n

Un suf\u00ed est\u00e1 en el mundo pero no pertenece al mundo, ama de coraz\u00f3n al mundo pero no tiene al mundo en su coraz\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 se mantiene viva la llama de la m\u00edstica suf\u00ed a lo largo de los siglos?<\/strong><\/p>\n

Porque el fuego que alimenta esta llama es eterno.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo valoras la situaci\u00f3n actual, estamos en una decadencia espiritual o eres m\u00e1s bien optimista?<\/strong><\/p>\n

Ambas cosas. Estamos en un periodo de franca decadencia espiritual y eso es evidente e innegable se mire por donde se mire.\u00a0S\u00f3lo Dios permanece y por tanto en la batalla que la oscuridad disputa a la Luz, s\u00f3lo la Luz puede vencer; tarde o temprano ser\u00e1 la victoria de la Luz.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es tu visi\u00f3n del acercamiento y relaci\u00f3n entre diferentes tendencias espirituales? \u00bfDeber\u00eda fomentarse m\u00e1s, aqu\u00ed en Catalunya, por ejemplo?<\/strong><\/p>\n

Ese acercamiento es algo natural, como natural es que los hermanos de una misma familia est\u00e9n juntos. Deber\u00eda ser algo normal y habitual que los hermanos se junten y compartan en veladas de intimidad sobre sus vidas, proyectos e ilusiones.\u00a0Fomentar es hacer que suceda algo que no sucede o hacer que suceda m\u00e1s de lo que sucede.\u00a0Hay que fomentar la sabidur\u00eda, el amor y la bondad, eso es lo que hay que fomentar.<\/p>\n

\u00bfEn qu\u00e9 lugares tiene ahora m\u00e1s presencia el sufismo?<\/strong><\/p>\n

El sufismo se encuentra en los corazones puros, que en realidad es el \u00fanico lugar donde puede estar.\u00a0Hay sufismo en muchos lugares del mundo desde la India hasta Senegal, desde Daguest\u00e1n hasta el Yemen, pero no siempre donde hay \u00f3rdenes suf\u00eds hay realidad suf\u00ed y viceversa.<\/p>\n

\u00bfExiste un relevo generacional en la corriente suf\u00ed?<\/strong><\/p>\n

Si, cada cambio de siglo aparece un gran maestro, un gran santo, alguien extraordinario, que brilla, que florece por encima de todos los dem\u00e1s; se le conoce como el renovador del siglo, es el polo espiritual de su tiempo y el heredero de la cadena prof\u00e9tica por excelencia. El maestro del cambio del siglo XX al siglo XXI ha sido Maulana Sheikh Nazim de Chipre, maestro de origen turco-chipriota que lider\u00f3 la orden Naqshbandi desde finales de los 70 hasta el 2014.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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