El 11 de Octubre es reivindicado y celebrado simb\u00f3licamente por muchas comunidades y colectivos como el \u00faltimo d\u00eda del Abya Yala libre \u2013 seg\u00fan la denominaci\u00f3n del pueblo kuna – previo a la invasi\u00f3n colonial de los imperios europeos en la regi\u00f3n que luego \u2013 en idiomas hasta entonces desconocidos all\u00ed – ser\u00eda rebautizada como \u201cAm\u00e9rica\u201d. <\/p>\n
El 12, en cambio, es un d\u00eda de lucha por la reparaci\u00f3n hist\u00f3rica de los cr\u00edmenes cometidos contra las culturas originarias. Es una fecha que indica la necesidad de recordar y reparar el agravio al que los habitantes de estos lugares fueron sometidos por parte de afiebrados conquistadores, de monarqu\u00edas depredadoras y de una iglesia en severa decadencia, que legitim\u00f3 tal fechor\u00eda, imponiendo su culto extranjero por la fuerza y pretendiendo suplantar la espiritualidad desarrollada y presente en las etnias abor\u00edgenes. <\/p>\n
Esta tarea de esclarecimiento y compensaci\u00f3n hist\u00f3rica es absolutamente consistente con el reclamo por los derechos humanos. Es adem\u00e1s, ineludible.<\/p>\n
Tal parece que dicho proceso va avanzando. El derecho a la plena identidad cultural ha ganado terreno frente al renovado embate neocolonial. As\u00ed se afirman trazos aut\u00f3ctonos anteriores al despojo colonial, asumiendo \u00e9stos la categor\u00eda de estandartes de insumisi\u00f3n y hasta logrando la plurinacionalidad su reconocimiento formal en constituciones y sistemas legales en varios pa\u00edses de la regi\u00f3n. <\/p>\n
A\u00fan m\u00e1s, la diversidad cultural, comienza a ser un rasgo permanente de nuestra conciencia social, opuesto a la asfixiante uniformidad.
\nLa afirmaci\u00f3n de lo diverso abre las puertas a una revalorizaci\u00f3n de cada grupo humano, sometido antes injustamente a modelos invasores. Afortunadamente, es posible constatar que este avance social y personal no transita por el destructivo camino del revanchismo y la venganza, sino por el de la plena equidad y el de una nueva mirada frente al diferente. <\/p>\n
El 13, me parece un d\u00eda propicio para avanzar a\u00fan m\u00e1s, anim\u00e1ndonos a converger en la diversidad. A construir, como diferentes, proyectos comunes. El d\u00eda de una futura Convergencia de las Culturas.<\/p>\n
Por esa senda, reflexiono sobre mi propia identidad cultural, d\u00e1ndome cuenta que esa convergencia ya est\u00e1 en m\u00ed.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n soy? Reconozco n\u00edtidos rasgos acu\u00f1ados en una infancia que recogi\u00f3 milenarias costumbres de pueblos que hoy ya no existen o que no existen del mismo modo que entonces. Pero tambi\u00e9n veo en esa ni\u00f1ez y adolescencia sonidos, sabores, texturas, usos y vocablos que llegaron a m\u00ed por muchas otras v\u00edas. A\u00fan en mis m\u00e1s \u00edntimos pensamientos o sentimientos anidan tejidos de muy diversa procedencia. Est\u00e1 claro. Soy un mestizo cultural, formado por una gran variedad de paisajes humanos hist\u00f3ricos. Reconozco y agradezco en m\u00ed el aporte de tantos pueblos tan distintos.<\/p>\n
Pero el asunto no queda all\u00ed est\u00e1tico ni estancado. La Humanidad y con ella, uno mismo, no nos detenemos. \u00bfHacia d\u00f3nde voy, hacia d\u00f3nde vamos?<\/p>\n
Por necesidad, hacia un arco iris cultural donde cada particularidad brille con su especial color y logre su misi\u00f3n en funci\u00f3n del conjunto humano, hacia una mixti\u00f3n creativa de los mejor de todos, hacia esa interesante combinaci\u00f3n convergente, que el pensador del Nuevo Humanismo, Silo, dio en llamar Naci\u00f3n Humana Universal.<\/p>\n
Acompa\u00f1ando esta imagen, detr\u00e1s del prisma vivo que reconocemos en la diversidad humana proyect\u00e1ndose con matices distintos, vemos brillar aquella luz que a todos nos alumbra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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