Acabo de despertarme de un sue\u00f1o en el cual caminaba en un gigantesco mercado de antig\u00fcedades tratando de abrirme el paso entre camiones que transportaban diferentes mercanc\u00edas. Estaba hablando con un amigo invisible acerca de Dios. \u00bfExiste o no? El, el invisible, no era creyente. Yo siempre en esa l\u00ednea delgada que separa lo visible de lo invisible.<\/p>\n
En alg\u00fan momento le dije que cualquiera que fuera nuestro punto de vista terminaremos por llegar a lo inexplicable. Le dije tambi\u00e9n que nos es imposible comprender la noci\u00f3n de infinito y que cada vez que pienso en eso siento una gran angustia, como si estuviese entrando en una zona prohibida.<\/p>\n
En aquel momento me despert\u00e9 con la idea que todas estas preguntas, al igual que las respuestas que intentamos darles, esconden mucho miedo. Los ateos colocan ese miedo detr\u00e1s de una fe casi ciega en la ciencia, en el hombre y en la l\u00f3gica. Los creyentes, detr\u00e1s de una fe ciega en un Dios todopoderoso. Tanto los unos como los otros llegan al final de cuentas a creer en lo mismo. Los ateos tienen una visi\u00f3n de Dios similar a aquella de los creyentes. Un ser m\u00e1s o menos barbudo que vive en el cielo, se enoja, castiga y tiene caprichos tales como imponer una dieta alimentaria o decapitar a los infieles que a menudo creen en el mismo Dios pero desde otro punto de vista.<\/p>\n
Todo esto es causado por una cierta incompetencia, o falta de voluntad de ir m\u00e1s all\u00e1 de estas im\u00e1genes infantiles. Esto se debe al car\u00e1cter dual de nuestra existencia, a esta incapacidad de integrar el todo y la nada a la vez. El te\u00edsmo y el ate\u00edsmo son dos caras de la misma moneda. Al igual que la espiritualidad y el cartesianismo que algunos manifiestan con sumo antropocentrismo desde las cimas del intelecto. Y esto no se limita solamente a la fe. Todos buscamos sentirnos m\u00e1s seguros; consumiendo, comprando propiedades en las cuales nunca habitamos, rode\u00e1ndonos de objetos que no sirven para nada, acumulando cosas que no nos podremos llevar a ning\u00fan sitio. Cre\u00e1ndonos miedos, imaginando cosas horribles para luego explotar de ira y pedir a los que nos rodean que nos ayuden a calmarnos.<\/p>\n
Ignoramos a menudo la perspectiva c\u00f3smica de las cosas, el hecho de que estamos flotando en un vac\u00edo infinito y que visto de esta manera todo lo que sucede aqu\u00ed carece de importancia. Cuando observamos los eventos a trav\u00e9s de la lupa de nuestros egos todo parece sumamente grave. Tal vez aqu\u00ed es donde las filosof\u00edas y las religiones tendr\u00edan que intervenir para ayudarnos a abstraernos y a dejar de mirarnos el ombligo permanentemente. El problema es que a menudo este punto de vista filos\u00f3fico, religioso o cient\u00edfico se ve contaminado por un ego colectivo y entonces aparecen el desprecio y las ganas de imponer al otro nuestros puntos de vista.<\/p>\n
Todos sentimos en alg\u00fan momento aquel demonio del poder y de la avidez. Cuando logramos conseguir un mejor puesto de trabajo, cuando obtenemos un diploma universitario, cuando nos definimos frente a los dem\u00e1s, cuando sacamos nuestras tarjetas de cr\u00e9dito respaldadas por cuentas bancarias m\u00e1s o menos obesas; cuando nos rodeamos de objetos, autom\u00f3viles o cuando nos identificamos con una causa pol\u00edtica o social. Cuando atravesamos la Tierra para tomarnos unos d\u00edas de vacaciones o cuando cambiamos de tel\u00e9fono m\u00f3vil y tambi\u00e9n adquirimos un segundo, profesional. Incluso cuando tenemos un sue\u00f1o pseudo-filos\u00f3fico y nos despertamos para escribirlo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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