Viernes 25 septiembre de 2015<\/p>\n
Ayer, despu\u00e9s de haber limpiado las calles, los burkineses han celebrado el Tabaski, la fiesta musulmana ligada al sacrificio del carnero. Aqu\u00ed todas las fiestas son compartidas por todo el mundo m\u00e1s all\u00e1 de la afiliaci\u00f3n religiosa. La situaci\u00f3n se ha normalizado r\u00e1pidamente y esta ma\u00f1ana el primer Consejo de Ministros post golpe ha fijado las elecciones para el 22 de noviembre.<\/p>\n
Ahora es necesario hacer un resumen de lo que ha sucedido esta semana, tambi\u00e9n para comprender los escenarios futuros no solo en Burkina Faso, sino tambi\u00e9n en toda \u00c1frica Occidental.<\/p>\n
El fin del r\u00e9gimen<\/strong><\/p>\n Lo que es cierto es que hemos visto el \u00faltimo suspiro de un r\u00e9gimen que dur\u00f3 28 a\u00f1os. Con el \u00abbajada al llano\u00bb de Diender\u00e9, la mente militar y la armada de Blaise Compaor\u00e9, con su derrota, con la disoluci\u00f3n del Regimiento de Seguridad Presidencial, podemos decir que la \u00e9poca caracterizada por el miedo, la represi\u00f3n de la oposici\u00f3n, el asesinato como pr\u00e1ctica pol\u00edtica, finalmente ser\u00e1 historia y tema de las c\u00e1rceles de la naci\u00f3n. Es cierto que sigue queda el CDP (Congreso para la Democracia y el Progreso) partido creado por el ex presidente y brazo pol\u00edtico de sus cr\u00edmenes, pero ahora est\u00e1 claro que se mantendr\u00e1 como testimonio de alg\u00fan viejo nost\u00e1lgico.<\/p>\n Sankara vive<\/strong><\/p>\n Otra cosa cierta y que refuerza la anterior, es que estas personas han demostrado una vez m\u00e1s su determinaci\u00f3n de dar vuelta la p\u00e1gina. Hemos utilizado un mont\u00f3n de palabras para tratar de describirlo, pero esto no es suficiente. El orgullo aqu\u00ed se ve en los ojos de un ni\u00f1o, en los lentos movimientos de una mujer, en la ruda sonrisa de un campesino.<\/p>\n Y entonces en necesario conocer la historia de Thomas Sankara para comprender c\u00f3mo ha podido nacer, crecer y vivir durante tantos a\u00f1os en el coraz\u00f3n de los burkineses esta gran \u00abinteligencia colectiva\u00bb.<\/p>\n El levantamiento popular del mes de octubre de 2014 y la resistencia al golpe de Estado han demostrado que un pueblo unido gana. Y esta unidad no es solo una idea, sino una acci\u00f3n, y sobre todo un sentimiento universal, un sentimiento humanista, un sentimiento que pone la vida humana antes que nada. El ejemplo de Burkina Faso es el heraldo de una nueva sensibilidad joven que ya ha nacido y que busca hacerse espacio reclamando el derecho a vivir en un mundo m\u00e1s justo. Y la pr\u00e1ctica no violenta adoptada es el sello de esta revoluci\u00f3n cultural, incluso antes de la pol\u00edtica.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 cambiar\u00e1?<\/strong><\/p>\n El 22 de noviembre habr\u00e1 elecciones y, salvo sorpresa, ganar\u00e1 el MPP (Movimiento Popular para el Progreso). El nuevo presidente ser\u00e1 Roch Marc Christian Kabor\u00e9. Este partido naci\u00f3 hace un par de a\u00f1os y est\u00e1 formado por disidentes del antiguo r\u00e9gimen que hab\u00edan comprendido el perfil autoritario de Blaise Compaor\u00e9. Kabor\u00e9 est\u00e1 estrechamente vinculado a los poderes fuertes local e internacional, y ha sido presidente del banco m\u00e1s grande del pa\u00eds durante a\u00f1os. Es f\u00e1cil predecir que la situaci\u00f3n pol\u00edtica, econ\u00f3mica y financiera no va a cambiar mucho, pero eso no quita la importancia hist\u00f3rica de este acontecimiento. En primer lugar, porque en todo caso est\u00e1 definitivamente ligado al derecho constitucional de la alternancia democr\u00e1tica despu\u00e9s de dos mandatos. Y debido a que la sociedad civil ha desarrollado la madurez necesaria para controlar lo que hacen los pol\u00edticos. Estamos lejos de la configuraci\u00f3n de una verdadera democracia real, pero la experiencia de Burkina Faso tambi\u00e9n ha demostrado que el camino hacia la verdadera democracia no solo se hace por las leyes que obligan a los representantes del pueblo (diputados) a mantener sus promesas. Las bases de la democracia real est\u00e1n en la sociedad civil, en el deseo de estar interesado en la \u00abRes Publica\u00bb, en el deseo de interesarse por los otros m\u00e1s all\u00e1 de la ubicaci\u00f3n personal en la sociedad.<\/p>\n \u00c1frica, mi amor<\/strong><\/p>\n Entre 2015 y 2016 los ciudadanos de al menos una docena de pa\u00edses africanos ir\u00e1n a las urnas para elegir a sus l\u00edderes pol\u00edticos, con las elecciones presidenciales y generales. En algunos casos, el voto ser\u00e1 turbulento, mientras que en otros no habr\u00e1 repercusiones particulares.<\/p>\n En todos los casos, la experiencia de Burkina Faso estar\u00e1 all\u00ed para mostrar el camino, y los pol\u00edticos, los grandes poderes que los apoyan, la comunidad internacional, no podr\u00e1n ignorarlo. Una generaci\u00f3n de j\u00f3venes se ha elevado para demostrar que otra \u00c1frica es posible y esta idea, esta imagen, ya est\u00e1 corriendo r\u00e1pido por las redes. Hoy la gente celebra por su pa\u00eds liberado de un denso pasado, pero m\u00e1s a\u00fan por la esperanza del futuro de todo un continente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Viernes 25 septiembre de 2015 Ayer, despu\u00e9s de haber limpiado las calles, los burkineses han celebrado el Tabaski, la fiesta musulmana ligada al sacrificio del carnero. 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