{"id":218821,"date":"2015-09-08T01:43:22","date_gmt":"2015-09-08T00:43:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/es\/?p=218821"},"modified":"2015-09-08T03:35:55","modified_gmt":"2015-09-08T02:35:55","slug":"promosaik-entrevisto-a-la-activista-por-la-paz-pia-figueroa-edwards","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/09\/promosaik-entrevisto-a-la-activista-por-la-paz-pia-figueroa-edwards\/","title":{"rendered":"ProMosaik entrevist\u00f3 a la activista por la paz P\u00eda Figueroa Edwards"},"content":{"rendered":"

Hablamos con P\u00eda Figueroa Edwards, activista chilena por la paz y la no-violencia. Le preguntamos sobre el humanismo como la direcci\u00f3n correcta a tomar, sobre sus actividades socio-pol\u00edticas, sobre su estrategia. Una gran mujer, fuerte y din\u00e1mica. Con muchos objetivos para su futuro pr\u00f3ximo en relaci\u00f3n a la no-violencia.<\/em><\/p>\n

Milena Rampoldi: <\/strong>\u00bfC\u00f3mo reconociste que el <\/strong>humanism<\/strong>o y el <\/strong>pacifism<\/strong>o son la direcci\u00f3n correcta a tomar en la vida<\/strong>?<\/strong><\/p>\n

Pia Figueroa: Viv\u00edamos los a\u00f1os sesenta. Los de Vietnam, los Beatles, el Che Guevara. Eran tiempos en que no exist\u00eda la indiferencia porque el compromiso acechaba en todas las esquinas. Lo que nos mov\u00eda estaba en el alma social o en la propia interioridad. Era una cultura que clamaba libertad. En esa atm\u00f3sfera de colores fosforescentes quedaba estrecho el modo de vivir en que fuimos formados.<\/p>\n

\u201cMi ense\u00f1anza no es para los triunfadores, sino para aquellos que llevan el fracaso en su coraz\u00f3n\u201d, <\/i>dec\u00eda Silo <\/i>en una tarjetita distribuida puerta a puerta. Reconoc\u00ed de inmediato ese sentimiento. Nada de lo que el sistema ofrec\u00eda me confortaba, estaba ardiendo de necesidad por un mundo nuevo, el fracaso de las expectativas me dejaba en situaci\u00f3n de b\u00fasqueda y las opciones que ten\u00eda a mano iban desde la droga al terrorismo armado, pasando por un viaje a Katmand\u00fa, el psicoan\u00e1lisis o la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n.<\/p>\n

En esos sesenta convulsionados y radicales, mientras novedosas pantallas de televisi\u00f3n transmit\u00edan los pasos ingr\u00e1vidos del primer ser humano que pisaba la Luna, un hombre simple vestido con overol blanco, desde los pies del Monte Aconcagua daba su primera arenga p\u00fablica ante algunos cientos de seguidores que concurrieron a escucharlo pese al viento y la nieve, desafiando los nidos de ametralladoras con que custodiaban los gendarmes del gobierno argentino de Ongan\u00eda.<\/p>\n

Fue la arenga conocida como \u201cLa Curaci\u00f3n del Sufrimiento\u201d que Silo dio el 4 de mayo de 1969, proponiendo una v\u00eda no-violenta para la transformaci\u00f3n del mundo y la superaci\u00f3n de nuestra propia violencia interna. Entre los asistentes, se encontraba el chileno Antonio Carvallo, impulsor de los primeros grupos en mi ciudad y mediante quien me result\u00f3 f\u00e1cil incorporarme.<\/p>\n

As\u00ed comenz\u00f3 la aventura del Humanismo, un camino de profundas transformaciones personales y sociales que fui recorriendo durante las d\u00e9cadas sucesivas, llegando hasta los confines de la mente y tambi\u00e9n a los lugares m\u00e1s lejanos en nuestro planeta.<\/p>\n

MR: <\/strong>\u00bfCu\u00e1les son los principios m\u00e1s importantes de tu actividad socio<\/strong>-pol<\/strong>\u00ed<\/strong>tica?<\/strong><\/p>\n

PF: \u201cTrata a los dem\u00e1s como quieres que te traten a t\u00ed\u201d. Es por el ejercicio de la no-violencia y la no-discriminaci\u00f3n que nos estamos orientando hacia la futura Naci\u00f3n Humana Universal.<\/p>\n

Tal como Silo dijo en la Cumbre de los Premios Nobel de la Paz: \u201cComo todos hemos captado, se ha instalado en nuestras sociedades la <\/i>tem\u00e1tica ecol\u00f3gica y la defensa medioambiental. Aunque algunos gobiernos y ciertos sectores interesados nieguen el peligro que entra\u00f1a la desatenci\u00f3n al ecosistema, todos se est\u00e1n viendo obligados a tomar medidas progresivas por la presi\u00f3n de las poblaciones cada d\u00eda m\u00e1s preocupadas por el deterioro de nuestra casa com\u00fan. Hasta nuestros ni\u00f1os son cada d\u00eda m\u00e1s sensibles a los peligros del caso. En los centros de ense\u00f1anza m\u00e1s elementales y a trav\u00e9s delos medios informativos, se pone cuidado en el tema de la prevenci\u00f3n del deterioro y nadie puede escapar a estas preocupaciones. <\/em><\/p>\n

Pero en cuanto a la preocupaci\u00f3n por el tema de la violencia llevamos un notable retraso. Quiero decir que no est\u00e1 instalada todav\u00eda a nivel general y global la defensa de la vida humana y de los m\u00e1s elementales derechos humanos. A\u00fan se hace apolog\u00eda de la violencia cuando se trata de argumentar la defensa e incluso la \u201cdefensa preventiva\u201d contra posibles agresiones. Y no parece experimentarse horror por la destrucci\u00f3n masiva de poblaciones indefensas. \u00danicamente cuando la violencia nos roza en nuestra vida civil a trav\u00e9s de hechos delictivos de sangre nos alarmamos, pero no dejamos de glorificar los malos ejemplos que envenenan a nuestras sociedades y a los ni\u00f1os ya desde la m\u00e1s tierna infancia. <\/em><\/p>\n

Es claro que a\u00fan no est\u00e1 instalada la idea ni la sensibilidad capaz de provocar un repudio profundo y un asco moral que nos aleje de las monstruosidades de la violencia en sus diferentes rangos. <\/em><\/p>\n

Por nuestra parte, haremos todos los esfuerzos necesarios para instalar en el medio social la vigencia de los temas de la Paz y la No Violencia y es claro que el tiempo llegar\u00e1, para que se susciten reacciones individuales y tambi\u00e9n masivas. Ese ser\u00e1 el momento de un cambio radical en nuestro mundo\u201d.<\/em><\/p>\n

MR: <\/strong>\u00bfQu\u00e9 es para ti, personalmente, el <\/strong>humanism<\/strong>o y el <\/strong>pacifism<\/strong>o<\/strong>?<\/strong><\/p>\n

PF: Es aprender a dar el salto cualitativo que nuestra especie est\u00e1 necesitando, a fin de poder vivir en condiciones en las que todo ser humano tenga posibilidades de desarrollarse sin tener que experimentar dolor o sufrimiento. Implica una audacia extraordinaria. \u00bfHay algo m\u00e1s importante, m\u00e1s fascinante que \u00e9sto?<\/p>\n

MR: P<\/strong>or favor cu\u00e9ntanos lo m\u00e1s interesante de tus libros.<\/strong><\/p>\n

PF: M\u00e1s bien me gustar\u00eda comentarte lo que la gente ha hecho con mi \u00faltimo libro, \u201cSilo, el Maestro de nuestro tiempo\u201d: lo han traducido al Ingl\u00e9s, Franc\u00e9s, Italiano y Portugu\u00e9s, incluso algunos de los relatos han sido traducidos al H\u00fangaro, Checo y Griego. Adem\u00e1s de circularlo como e-pub y en otros formatos digitales, ha sido impreso en estos distintos idiomas y por supuesto en la versi\u00f3n original en Espa\u00f1ol. La gente ha organizado presentaciones p\u00fablicas del libro en universidades, librer\u00edas, salas, ferias del libro, teatros, galer\u00edas de arte, etc, transform\u00e1ndolo en una verdadera experiencia de inspiraci\u00f3n y alegr\u00eda. Lo he presentado ya en 36 ocasiones, ninguna de ellas igual a la otra \u2013 ya que responden a la cultura del lugar y a las necesidades de quienes organizan cada evento \u2013 y todav\u00eda tengo que ir a M\u00e9xico a fines de a\u00f1o y a Grecia en el pr\u00f3ximo, para encontrarme con estas personas extraordinarias que est\u00e1n leyendo sobre Silo y buscando compartir su mensaje y sus propuestas.<\/p>\n

MR: <\/strong>\u00bfPor qu\u00e9 es tan importante escribir para cambiar el mundo<\/strong>?<\/strong><\/p>\n

PF: Bueno, en realidad, no escribo s\u00f3lo libros o estudios de investigaci\u00f3n. Mi principal actividad es escribir y editar para Pressenza, agencia de prensa internacional centrada en la no-violencia, el desarme, el humanismo, la no-discriminaci\u00f3n y los derechos humanos, tal como hacen muchos otros voluntarios alrededor del mundo. Diariamente estamos dando opini\u00f3n respecto de lo que sucede, proponiendo una manera diferente de mirar los hechos, buscando actitudes inclusivas y de reconciliaci\u00f3n, proponiendo una alternativa no-violenta frente a los actuales conflictos y las distintas formas de discriminaci\u00f3n. Estamos entrevistando a tanta gente que comparte esta nueva sensibilidad y construye nuevos modos de organizaci\u00f3n, movimientos sociales y expresiones culturales nuevas, propuestas pol\u00edticas y econ\u00f3micas alternativas, con quienes estamos formando una amplia red de relaciones ya que compartimos las aspiraciones por un nuevo horizonte humanizado.<\/p>\n

Tengo certeza de que si el punto de vista humanista se difundiera m\u00e1s, se construir\u00eda otro futuro, dado que asumir\u00edamos que es posible organizar una sociedad de modo diferente y de que somos una enorme mayor\u00eda de gente los que clamamos por equidad, desarme, reciprocidad y transparencia.<\/p>\n

MR: <\/strong>\u00bfCu\u00e1les son las <\/strong>4 <\/strong>cosas m\u00e1s <\/strong>important<\/strong>es que le gustar\u00eda <\/strong>transmit<\/strong>ir a la nueva <\/strong>genera<\/strong>c<\/strong>i<\/strong>\u00f3<\/strong>n?<\/strong><\/p>\n

PF: Creo que habr\u00eda que atender mucho a los j\u00f3venes, ellos son el futuro que viene. Ellos empiezan con lo nuevo, eso es seguro. Porque las generaciones no se suceden mansamente, se suceden siempre con choque y dial\u00e9ctica generacional. Los valores que han instalado los mayores no les interesan. Las generaciones no se suceden tranquilamente. Ya se est\u00e1 viendo y no es nada de dif\u00edcil entenderlo. Lo que pasa es que ellos no tienen las mismas valoraciones.<\/p>\n

\u00a1No te sorprendas que esta vez puede ser al rev\u00e9s! No vaya a ser que los otros, los mayores, resulten ahora ser superficiales y sean los j\u00f3venes quienes logren profundidad. Est\u00e1 apareciendo la gente joven. Son otra cosa, son algo extraordinario. Est\u00e1n satisfaciendo nuestras expectativas. Los otros, los mayores de cuarenta a\u00f1os, ya han tenido su oportunidad, \u00bfy qu\u00e9 han hecho sino instalarse c\u00f3modamente? No parecen haber cambiado sustancialmente nada. No han hecho otra cosa sino haber encontrado su lugarcito confortable en el sistema. Los m\u00e1s j\u00f3venes buscan referencias, no en los medios de difusi\u00f3n masiva ni entre los de cuello y corbata. Basta ponerse en sinton\u00eda con los muchachos y lo percibir\u00e1s. Aqu\u00ed en Chile, en Espa\u00f1a, Grecia, Hong Kong, Estambul, Sao Paulo o en Nueva York.<\/p>\n

Los j\u00f3venes est\u00e1n apareciendo en la escena p\u00fablica de todas las latitudes, son un fen\u00f3meno mundial, muy activos, muy desordenados, pero con nuevos impulsos, creativos, rebeldes. Ah\u00ed est\u00e1n movi\u00e9ndose. Est\u00e1 apareciendo esa nueva franja generacional. Los j\u00f3venes no quieren participar de nada que les resulte contradictorio, no quieren ser c\u00f3mplices de las asquerosidades que ven. \u00a1Qu\u00e9 menos con las presiones que tienen!<\/p>\n

Estamos advirtiendo la presencia de una generaci\u00f3n nueva que ya est\u00e1 en marcha sobre el escenario hist\u00f3rico y que sin duda est\u00e1 produciendo sus manifestaciones. La fraternidad y la justicia han vuelto a encontrar espacio en el coraz\u00f3n de los j\u00f3venes. Esto est\u00e1 ya sucediendo y s\u00f3lo tenemos que aprender de ellos, apoyarlos, ayudarlos si podemos hacerlo. Simplemente me gustar\u00eda poderles transmitir esperanza, alegr\u00eda, mi apoyo y mi agradecimiento.<\/p>\n

MR: <\/strong>\u00bfQu\u00e9 ha logrado usted con su trabajo y cu\u00e1les son sus objetivos para el futuro inmediato?<\/strong><\/p>\n

PF: Tal vez un poco de coherencia\u2026 Trato de sentir lo que pienso que es correcto y de hacer lo que creo que es importante, de modo que no hay contradicci\u00f3n entre lo que pienso, siento y hago. \u00a1Y eso es ya tanto! En cuanto al futuro inmediato, siento que estoy lanzada en esta direcci\u00f3n y que seguir\u00e9 avanzando, dando difusi\u00f3n a las propuestas para un mundo en el que prime la paz y la no-violencia.<\/p>\n

Entrevista de Milena Rampoldi \u2013 ProMosaik e.V.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Insegnante di lingue e traduttrice, da anni si occupa di storia e religione islamica, di questioni politiche ed umanitarie, di femminismo e diritti umani e di storia medio-orientale ed africana. Tra le varie pubblicazioni, soprattutto in lingua tedesca, figurano i testi italiani sui Corsari del Mediterraneo e sul filosofo Ren\u00e9 Gu\u00e9non. E' promotrice dell'Associazione per il dialogo interculturale e interreligioso Promosaik www.promosaik.com\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/author\/milena-rampoldi\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"ProMosaik entrevist\u00f3 a la activista por la paz P\u00eda Figueroa Edwards","description":"Hablamos con P\u00eda Figueroa Edwards, activista chilena por la paz y la no-violencia. 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