{"id":202061,"date":"2015-07-13T06:14:50","date_gmt":"2015-07-13T05:14:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=202061"},"modified":"2015-07-13T06:15:26","modified_gmt":"2015-07-13T05:15:26","slug":"202061","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/07\/202061\/","title":{"rendered":"La Comunidad para el Desarrollo Humano: \u201cSe ha roto el acuerdo social\u201d"},"content":{"rendered":"

Por: Judith Purizaga G.<\/strong><\/p>\n

El Per\u00fa est\u00e1 convulsionado. Desde hace unos meses el pa\u00eds enfrenta una ola de protestas que ha ido escalando hasta presentar muertos y heridos en sendos enfrentamientos entre la polic\u00eda nacional cuya funci\u00f3n es resguardar el orden, y la poblaci\u00f3n que defiende con u\u00f1as y dientes su posici\u00f3n ante lo que consideran no les es representativo. Se une a ello una ola delincuencial que va configurando un contexto social altamente inseguro y que ha llevado a la b\u00fasqueda de salidas tan extremas como solicitar que el orden sea restablecido por las fuerzas armadas. Frente a esta situaci\u00f3n, cabe la pregunta: \u00bfEs la violencia una salida? \u00bfO nos estaremos metiendo m\u00e1s en una espiral de la que quiz\u00e1s, no sea tan f\u00e1cil salir?<\/em><\/p>\n

Miguel Lozada Mart\u00ednez, miembro de La Comunidad para el Desarrollo Humano, instituci\u00f3n humanista que viene trabajando a nivel local con campa\u00f1as dirigidas a la poblaci\u00f3n para promover la no-violencia activa, nos responde \u00e9sta y otras interrogantes, buscando una salida m\u00e1s viable para la sociedad; una gran intenci\u00f3n para dejar de lado la \u201cpol\u00edtica del avestruz\u201d, que tanto da\u00f1o nos ha hecho como pa\u00eds.<\/em><\/p>\n

Pressenza: Miguel, en los \u00faltimos meses el pa\u00eds se enfrenta a una ola de protestas y enfrentamientos que han ocasionado muertos y heridos. Arequipa por ejemplo, est\u00e1 convulsionada, donde justamente algunos especialistas se\u00f1alan que puede estarse creando un caldo de cultivo que ser\u00eda aprovechado por grupos violentistas.<\/strong><\/p>\n

Miguel Lozada Mart\u00ednez<\/strong>: No solamente por los grupos violentistas. Esta problem\u00e1tica tiene varias aristas. Porque por un lado, demuestra ese desencuentro que hay, esa sintomatolog\u00eda que demuestra que no se cree en el Estado, que \u00e9ste ya no est\u00e1 cumpliendo su rol de satisfacer o administrar los servicios para cubrir las necesidades b\u00e1sicas. Entonces, lo que la gente est\u00e1 demostrando con estas protestas es que hay un descontento y que quiere m\u00e1s. Ahora, toda esta situaci\u00f3n puede servir como caldo de cultivo para otras cosas; pero lo m\u00e1s resaltante de este asunto es que un sector de la gente no est\u00e1 de acuerdo, y a nosotros nos parece que la forma de resoluci\u00f3n de estos conflictos no es que un bando gane sobre otro, sino que hay que buscar el acuerdo, restablecerlo. Si no hay acuerdo social, hay que comenzar a reconstruirlo. Y, \u00bfc\u00f3mo? Con actitudes adecuadas de respeto, tolerancia y convergencia. Si hay un grupo importante que no est\u00e1 de acuerdo, hay que respetar, no hay que avasallar. Si t\u00fa avasallas, generas violencia; si te avasallan a ti, t\u00fa respondes.<\/p>\n

P: \u00bfPor qu\u00e9 crees que la poblaci\u00f3n de Arequipa no comprende el discurso del gobierno que se\u00f1ala que el proyecto de T\u00eda Mar\u00eda se hace para generar desarrollo local?<\/strong><\/p>\n

M.L.M.: <\/strong>En lo concreto todos percibimos que este desarrollo tiene un impacto ambiental y ecol\u00f3gico. Todo el proceso de extracci\u00f3n de la miner\u00eda, tal y como est\u00e1 realizado en el Per\u00fa, en estas condiciones actuales, va a producir impacto. De eso tenemos experiencia en todos lados, en el norte con Cajamarca por ejemplo, y a eso se suma tambi\u00e9n la miner\u00eda informal que viene impactando. Entonces, hay una conciencia ecol\u00f3gica en la ciudadan\u00eda, as\u00ed como hay una conciencia de protecci\u00f3n a los ni\u00f1os, a la mujer, a los animales. Uno no puede actuar en contra as\u00ed nom\u00e1s, incluso hay leyes que son consecuentes con lo que est\u00e1 pensando la gente. Adem\u00e1s, uno saca su cuenta, es un dos m\u00e1s dos: \u00bfacaso solamente las actividades extractivas generan progreso material? Es decir, se nota que hay un problema m\u00e1s global, m\u00e1s amplio, que implica a la sociedad y sus propuestas de desarrollo.<\/p>\n

P: \u00bfQu\u00e9 opinas acerca de la represi\u00f3n violenta de las protestas sociales por parte del gobierno? \u00bfCombatir la violencia con m\u00e1s violencia es v\u00e1lido?<\/strong><\/p>\n

M.L.M.: <\/strong>Hay dos factores ac\u00e1. Primero, no hay un desarrollo de la institucionalidad en nuestro pa\u00eds, no se ha logrado madurez, la democracia no se ha consolidado. Hay un estadio pre democr\u00e1tico. No se puede decir que estamos en dictadura, pero tampoco estamos en democracia. Y como consecuencia no hay madurez democr\u00e1tica y por tanto prima la conducta social conflictiva, es decir, se quiere acabar la violencia con violencia.<\/p>\n

Y segundo, no hay un acuerdo social, se ha roto el acuerdo social. Un acuerdo social es cuando uno reconoce la funci\u00f3n del Estado, su servicio y su utilidad. En este caso el Estado est\u00e1 \u201chaciendo agua\u201d porque esta estructura social no resuelve los temas sociales de educaci\u00f3n, salud, vivienda, nutrici\u00f3n, etc.; y si no resuelve esos temas, \u00bfqu\u00e9 acuerdo puede ser posible entre un Estado y la ciudadan\u00eda? Lo que sucede actualmente es que el ciudadano com\u00fan no se siente representado por el Estado y \u00e9ste \u00faltimo cree que se puede lograr el orden con la violencia, por la fuerza. Pero, el poner orden por la fuerza, eso ya es un problema. Esa siempre ha sido la v\u00eda cuando el acuerdo social ha dejado de ser compartido. Desde el Estado siempre se ha querido manejar este asunto mediante la fuerza, pero es una estrategia que no va a ayudar porque es otra forma de violencia. En lugar de eso, deber\u00eda irse a la ra\u00edz del problema \u2013 el acuerdo social \u2013 y resolverlo de alguna manera.<\/p>\n

Tambi\u00e9n hay que diferenciar entre Estado y gobierno. Los problemas del Estado vienen de larga data; desde hace varios gobiernos. El gobierno actual se ha quedado solo en el espacio de los programas sociales y no ha realizado cambios estructurales. Si bien son numerosos los programas y numerosas las obras sociales puestas en marcha no han dado la talla para resolver los problemas esenciales del pa\u00eds. Y por esa raz\u00f3n la percepci\u00f3n de la ciudadan\u00eda sobre el Estado no ha cambiado mucho. Tampoco ayudan en esta percepci\u00f3n los medios de comunicaci\u00f3n masivos que permanentemente est\u00e1n saboteando cualquier logro y liderazgo del gobierno.<\/p>\n

Soy miembro del organismo mundial La Comunidad para el Desarrollo Humano, del Nuevo Humanismo Universalista, desde 1983. Desde entonces se han hecho diversas campa\u00f1as y actividades. Por ejemplo, en 1985 se hizo una campa\u00f1a a nivel latinoamericano por la paz, justamente cuando estaba Javier P\u00e9rez de Cu\u00e9llar como Secretario General en las Naciones Unidas. Se presentaron firmas a nivel nacional de las ciudades m\u00e1s importantes del pa\u00eds, justamente porque en esos momentos se viv\u00eda una violencia creciente en el interior y que ya estaba llegando a Lima. Hicimos una campa\u00f1a nacional por la paz y tuvimos una repercusi\u00f3n latinoamericana porque se empez\u00f3 a hacer tambi\u00e9n en otros pa\u00edses como Argentina, Chile, Colombia, Venezuela, Brasil, Bolivia, Ecuador, ya que en todos tenemos similitudes culturales.<\/p>\n

En ese momento se ve\u00eda que la violencia estaba creciendo en todos lados, no solo la violencia f\u00edsica, sino la violencia econ\u00f3mica, racial, psicol\u00f3gica. Pero era la violencia f\u00edsica la m\u00e1s visible, como hoy en d\u00eda que uno ve que hay violencia en todos lados, en las calles hay peleas, muertes; pero en el fondo, est\u00e1n los otros tipos de violencia que no se las visibiliza.<\/p>\n

En ese momento est\u00e1bamos viendo el crecimiento de la violencia en todas sus formas. Entonces quer\u00edamos hacer ver al pueblo peruano y latinoamericano sobre las consecuencias de esta violencia, porque estaba creciendo y nadie hablaba de ello, todo el mundo hac\u00eda como que no iba a pasar nada. Y ahora, m\u00e1s de 30 a\u00f1os despu\u00e9s, vemos c\u00f3mo se ha llegado a unos niveles de violencia donde la extorsi\u00f3n, la delincuencia, el sicariato, el cupo y todo lo dem\u00e1s, son parte de la vida cotidiana.<\/p>\n

En resumen, venimos desde hace d\u00e9cadas intentado dar respuestas no violentas frente a la violencia, ya que consideramos que combatir la violencia con m\u00e1s violencia es un error metodol\u00f3gico y un error psicol\u00f3gico tambi\u00e9n.<\/p>\n

P: Se super\u00f3 la violencia de esa \u00e9poca, \u00bfpero no los otros tipos de violencia?<\/strong><\/p>\n

M.L.M.: <\/strong>No creemos que se haya superado la violencia. M\u00e1s bien se desmantel\u00f3 un bando que generaba violencia, pero qued\u00f3 el otro bando, que en este caso estaba en el poder. En realidad, para nosotros la violencia generalizada tiene una ra\u00edz en la violencia econ\u00f3mica. Mientras \u00e9sta no desaparezca no van a desaparecer las otras formas de violencia. La violencia econ\u00f3mica tiene que ver con situaciones donde la econom\u00eda de las familias, de los individuos, no les permite vivir dignamente, es decir, tener los recursos necesarios para cubrir sus necesidades de salud, alimentaci\u00f3n, vivienda y educaci\u00f3n adecuados. Mientras eso no se logre en cada individuo o grupos humanos, esta sociedad estar\u00e1 ejerciendo un tipo de v\u00ednculo violento con los ciudadanos haci\u00e9ndolos vivir una situaci\u00f3n econ\u00f3mica deplorable, injusta. La violencia econ\u00f3mica es la que hace que no te alcance los ingresos, para vivir con calidad de vida. Por ejemplo, que llegue el fin de mes y est\u00e9s tir\u00e1ndote de los cabellos para poder cubrir los gastos de luz, agua, desag\u00fce, pensi\u00f3n escolar, tributos, etc. Y no es extra\u00f1o que las otras formas de violencia proliferen en medio de estas condiciones.<\/p>\n

P: Eso es parte del modelo econ\u00f3mico, que unos tengan y otros no, que algunos les alcance y otros no, \u00bfest\u00e1 sobreentendido?<\/strong><\/p>\n

M.L.M.: <\/strong>Esto es cierto, es parte del modelo econ\u00f3mico neoliberal que pretende que el ser humano sea simplemente producto, productor y mercanc\u00eda, consumidor y objeto de consumo; y obviamente eso tiene un trasfondo cultural que es el \u201cnaturalismo\u201d que considera al ser humano solamente como una parte de la naturaleza. El ser humano no solo es parte de la naturaleza, sino que es m\u00e1s. Al ser humano lo define b\u00e1sicamente su intencionalidad, la capacidad de poder transformar las condiciones y determinismos, y no ser simplemente \u201creflejo\u201d de la naturaleza, del mercado, de las relaciones econ\u00f3micas. Ver solo el aspecto natural del ser humano es violencia porque es negar su intencionalidad que lo define como humano.<\/p>\n

S\u00ed, en nuestra sociedad se acepta la violencia econ\u00f3mica como el modo de relaci\u00f3n econ\u00f3mica. Se cree que esto es normal, pero no lo es. Esto se llama violencia econ\u00f3mica. \u00c9sta te pone en situaciones inestables, inseguras, en las que no te alcanza el dinero y tienes que, por ejemplo, apelar a corromperte en medio de un sistema para poder tener m\u00e1s ingresos. Esto no justifica la corrupci\u00f3n, pero se entiende por qu\u00e9 ha surgido y por qu\u00e9 se mantiene. Las reglas del juego no son justas, porque por m\u00e1s que trabajes tus ocho horas o m\u00e1s, no te alcanza; porque llega fin de mes y tienes que endeudarte a trav\u00e9s de las tarjetas de cr\u00e9dito o realizar labores adicionales para poder cubrir tus necesidades y las de tu familia. Finalmente, tu vida se convierte en tener que buscar recursos todo el tiempo para vivir como quisieras, pero que finalmente no lo consigues. Eso es violencia, estar en esa condici\u00f3n social y psicol\u00f3gica.<\/p>\n

P: \u00bfY las campa\u00f1as que realizaron en contra de la violencia han tenido efecto, m\u00e1s all\u00e1 de la sensibilizaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

M.L.M.: <\/strong>Se puede decir que hemos logrado cierto grado de sensibilizaci\u00f3n. Pero no hemos logrado un cambio de la situaci\u00f3n aunque ese haya sido y sea nuestro objetivo: el cambio de la direcci\u00f3n econ\u00f3mica, social, cultural y mental que lleva este sistema. Este sistema no ha cambiado su direcci\u00f3n justamente porque los intereses que lo impulsan son muy grandes.<\/p>\n

P: \u00bfCrees que eso se deba a la \u00e9poca que vivimos?<\/strong><\/p>\n

M.L.M.: <\/strong>Bueno, eso pasa con todo tipo de proceso. Hay un inicio, una instalaci\u00f3n y luego comienza a decaer. Todos los procesos tienen esa din\u00e1mica. La globalizaci\u00f3n econ\u00f3mica y la instalaci\u00f3n del neoliberalismo como modelo en nuestra sociedad han generado condiciones sociales para que la violencia crezca en m\u00faltiples formas a partir de la violencia econ\u00f3mica. Obviamente como parte de este modelo se ha filtrado la ideolog\u00eda del dinero, la cual sin ser expl\u00edcita, presenta al capital como el valor central, casi como un dios, el dios dinero.<\/p>\n

Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 a pesar de la infelicidad de la gente este sistema se mantiene? Porque creo que en definitiva la ideolog\u00eda que este sistema ha planteado \u2013 la ideolog\u00eda del dios dinero \u2013 ha vendido a la gente la idea de que el modelo de \u00e9xito y consumismo es la mejor opci\u00f3n; que este modelo que vivimos es la m\u00e1xima creaci\u00f3n del ser humano y a trav\u00e9s de \u00e9l nos realizaremos. Ha logrado convencer a la gente de eso. Y la gente lo ha cre\u00eddo. Pero nos hemos equivocado y ahora nos estamos dando cuenta.<\/p>\n

Hace 30 a\u00f1os no se percib\u00eda la aparici\u00f3n de la violencia en todas sus formas, pero ahora ya nadie puede negarlo. Entonces, ahora que las cosas son tan evidentes en t\u00e9rminos de que la violencia es un fen\u00f3meno que crece, uno cree que la gente ha tomado conciencia de eso y que las cosas cambiar\u00e1n. Pero no es el caso. La gente experimenta un malestar generalizado pero siente que no puede cambiar las cosas. Hay una actitud de \u201cno poder\u201d frente a la posibilidad de cambiar las cosas. Y eso obviamente sucede porque la gente ha dejado que la invada esa pseudo-ideolog\u00eda. Ha dejado que la convenza y que la quiebre finalmente.<\/p>\n

Ya quebrada internamente la subjetividad de cada individuo, \u00e9ste termina en una situaci\u00f3n de desestructuraci\u00f3n donde no tiene las fuerzas para impulsar un cambio. Muchas veces, ni siquiera tiene las fuerzas para transformar su propia situaci\u00f3n. Entonces, como comprender\u00e1s, tampoco puede cambiar una situaci\u00f3n social, porque para eso tiene que estar entero, tiene que tener manejo de su situaci\u00f3n.<\/p>\n

P: \u00bfPor eso el trabajo que ustedes realizan, si bien es social, tambi\u00e9n apunta hacia al individuo?<\/strong><\/p>\n

M.L.M.: <\/strong>Nosotros somos la expresi\u00f3n del humanismo universalista, que es un planteamiento del humanismo actual. \u00c9ste ha existido en toda la historia del ser humano, se ha expresado en diferentes momentos, algunos han surgido con fuerza como en el Renacimiento, y todos reconocen que impuls\u00f3 al mundo occidental hacia un cambio y renovaci\u00f3n que impact\u00f3 en todos los aspectos de la vida humana. Y gran parte del desarrollo cient\u00edfico y tecnol\u00f3gico que vemos ahora tiene que ver con ese momento humanista que se gest\u00f3 en el Renacimiento; y nosotros nuevamente estamos retomando ese camino. No consideramos que hayamos dado origen al humanismo, sino m\u00e1s bien, nos consideramos continuadores del humanismo universalista. Por eso, tambi\u00e9n como aquellos humanistas del pasado, buscamos el desarrollo simult\u00e1neo de ambos aspectos: el social y el individual.<\/p>\n

P: Y, actualmente, \u00bfLa Comunidad realiza alguna campa\u00f1a en Per\u00fa?<\/strong><\/p>\n

M.L.M.: <\/strong>Nosotros estamos viendo esta situaci\u00f3n de violencia que coment\u00e1bamos hace un rato, que se ha instalado y configurado como una forma de cultura violenta. Eso no es menor. Es una cultura cuya caracter\u00edstica es la violencia. Vemos c\u00f3mo nos afectan las noticias que o\u00edmos a diario. Por ejemplo, en el distrito de San Juan de Lurigancho est\u00e1n pidiendo que intervenga, no la polic\u00eda porque ha sido sobrepasada, sino piden que intervenga el Ej\u00e9rcito, las Fuerzas Armadas, que declaren Estado de sitio. \u00bfPor qu\u00e9 piden esto el alcalde y la ciudadan\u00eda, que han salido a marchar? Lo piden precisamente porque la situaci\u00f3n de violencia que est\u00e1n viviendo a diario los ha sobrepasado, no la pueden controlar. Son situaciones extremas. Estar en una cultura violenta significa no tener seguridad f\u00edsica, psicol\u00f3gica, emocional ni tampoco econ\u00f3mica. Y as\u00ed estamos. Se ha llegado a ese caso extremo porque se act\u00faa como el avestruz. Esa ave tiene un comportamiento peculiar frente a las amenazas, en lugar de esconderse o correr, lo que hace es esconder la cabeza en la tierra frente al peligro. Al actuar as\u00ed lo \u00fanico que hace es asumir una actitud de fuga. Eso es lo que est\u00e1 pasando, en realidad, se ha elegido un comportamiento equivocado. Y ese comportamiento es generalizado.<\/p>\n

Pero claro este solo es un aspecto del problema. El otro aspecto es la responsabilidad de los actores econ\u00f3micos y sociales, que no solo son variables sino que tienen rostro, es decir que est\u00e1n impulsados por personas. Y a estos intereses econ\u00f3micos les conviene que se profundice esta cultura violenta porque en medio del caos, del desorden social y el debilitamiento psicol\u00f3gico de las poblaciones, ellos pueden hacer sus negociados y sacar partido ya sea legalmente o a trav\u00e9s de fraudes escandalosos.<\/p>\n

Por eso \u201cLa Comunidad\u201d est\u00e1 lanzando una campa\u00f1a nacional de denuncia y esclarecimiento sobre la violencia estructural de este sistema y hemos comenzado con la sensibilizaci\u00f3n sobre la problem\u00e1tica de la inseguridad ciudadana.<\/p>\n

P: \u00bfEsta es una actitud de la ciudadan\u00eda, del gobierno, de las instituciones?<\/strong><\/p>\n

M.L.M.: <\/strong>Al hablar de la ciudadan\u00eda, creo que hablamos en realidad de todos, son las personas las que hacen las instituciones. La ciudadan\u00eda en general ha asumido una actitud err\u00f3nea, de fuga, de esconderse, de dejar pasar, de decir \u201cbueno, ese no es mi problema\u201d, \u201ceso no me toca a m\u00ed\u201d. Lo que fuera que se haya dicho para evadir el problema no ha resultado porque los problemas y conflictos sociales han seguido en aumento. No est\u00e1 resultando asumir esa actitud de fuga. Porque ahora vemos las consecuencias de negar esa realidad. En cierta forma se est\u00e1n viviendo las consecuencias de la indiferencia frente a los acontecimientos. El aumento de la inseguridad en los barrios y distritos, en todos lados, es una muestra de esto.<\/p>\n

P: \u00bfNo hemos tenido la capacidad? \u00bfEs la dejadez? \u00bfA qu\u00e9 crees que se deba?<\/strong><\/p>\n

M.L.M.: <\/strong>Es una parte de nuestra cultura actual. Es ese individualismo \u2013 promovido como estilo de vida exitoso, aderezado con la desconfianza creciente, disfrazado bajo la forma de \u201ccreatividad\u201d \u2013 el que nos ha llevado a ser indiferentes frente a los problemas sociales. Es ese buscar soluciones moment\u00e1neas y pragm\u00e1ticas \u2013 pero no estructurales \u2013 ni el problema de fondo. Esas actitudes de ver solamente lo puntual, es lo que est\u00e1 fallando. En realidad no se ve la estructuralidad, no se est\u00e1 abierto a una visi\u00f3n de proceso, entonces se est\u00e1 encasillado en lo actual, en lo de hoy, en el momento, en la inmediatez. Eso se puede ver en muchos casos. Por ejemplo, frente a un problema de tr\u00e1nsito, el conductor se las arregla como puede, subi\u00e9ndose a la berma si es posible para salir de ese lugar, pero no est\u00e1 viendo m\u00e1s all\u00e1, como por ejemplo ver la manera de resolver el problema de congesti\u00f3n vehicular o evaluar las situaciones de riesgo que est\u00e1 generando su forma de actuar.<\/p>\n

Necesitamos decidir si vamos a vivir con reglas de convivencia claras o no. Pero, \u00bfc\u00f3mo querer formalizar una situaci\u00f3n de conflicto si sabemos que el acuerdo social no est\u00e1? La gente ahora est\u00e1 asumiendo su propia justicia, haciendo su propia ley, su propia moral, y as\u00ed unos se imponen frente a los otros. Eso se nota en las calles, en la combi, en la escuela, en todos lados. Se asume una conducta antisocial donde cada uno hace lo que cree que es mejor para uno sin importarle las consecuencias, ni los dem\u00e1s. Ya no se cree en las normas sociales.<\/p>\n

P: \u00bfPodr\u00edamos decir que estamos en una situaci\u00f3n sin visi\u00f3n de futuro, que no hay una confianza en el sistema, en la Democracia? \u00bfEstamos tan mal?<\/strong><\/p>\n

M.L.M.: <\/strong>S\u00ed, desgraciadamente s\u00ed. Porque los procesos, as\u00ed como marcan etapas, tambi\u00e9n son acumulativos. Y esto que venimos diciendo de que la violencia se ha ido acumulando, que no se ha dado respuesta a la problem\u00e1tica de la violencia, a esta cultura que se ha ido instalando en nuestra sociedad es lo que ha deteriorado la confianza en el sistema, en la democracia. Y esta desconfianza es acertada porque el sistema en el que vivimos promueve la violencia. C\u00f3mo podr\u00edamos confiar en un sistema violento, en una democracia formal y no real. C\u00f3mo podr\u00edamos confiar si la direcci\u00f3n de este \u201cmodelito\u201d de desarrollo econ\u00f3mico nos violenta cotidianamente. Es el tipo de desarrollo elegido y la direcci\u00f3n econ\u00f3mica que llevamos la que est\u00e1 minando nuestro futuro como sociedad. Y es que las condiciones que estamos viviendo actualmente, de explotaci\u00f3n tienen su ra\u00edz ah\u00ed, principalmente en la violencia econ\u00f3mica.<\/p>\n

P: \u00bfQu\u00e9 pasa con los j\u00f3venes que hoy se meten a la delincuencia, a las drogas, a asesinar por dinero? \u00bfSe encuentran como en un extrav\u00edo?<\/strong><\/p>\n

M.L.M.: <\/strong>Yo dir\u00eda que hay s\u00edntomas de alteraci\u00f3n mental en las poblaciones. Y est\u00e1 alteraci\u00f3n est\u00e1 bastante generalizada. Porque cuando un individuo te comienza a extorsionar, a disparar por una cantidad de soles, o te \u201ccogotea\u201d por 100 soles, o te mata, ya hay un desequilibrio obviamente. Porque la persona equilibrada, por ejemplo, si da\u00f1a a un animalito, siente algo. Uno no puede da\u00f1ar as\u00ed nom\u00e1s. Uno cuando est\u00e1 conectado consigo mismo, no va m\u00e1s all\u00e1. Hay conciencia de que uno no puede hacer eso, que est\u00e1 mal. Pero cuando un joven, por 100 soles, mata a mansalva, ah\u00ed hay un desequilibrio, una alteraci\u00f3n de la personalidad, de la conciencia. Y esa alteraci\u00f3n tiene que ver, obviamente, con todas las situaciones de violencia permanentes y cotidianas en esta cultura violenta, que aparte de los problemas sociales, ocasiona una distorsi\u00f3n en el imaginario colectivo y en el interior de cada persona. Porque le puede funcionar muy bien el aspecto cognitivo, pero en los procesos afectivos, todos los procesos emocionales est\u00e1n desconectados, entonces puede matar. Es la conducta de un psic\u00f3pata, no tiene alterada la parte cognitiva, tiene bloqueado todo el sistema emocional. Eso es lo que est\u00e1 pasando en realidad. Desde el punto de vista psicol\u00f3gico, social y psicosocial tambi\u00e9n, est\u00e1n produci\u00e9ndose alteraciones muy graves y fuertes. Se pueden corregir, pero con las pol\u00edticas actuales de las instituciones y el Estado actual no se va a poder, porque estas estructuras no est\u00e1n avizorando y encarando la problem\u00e1tica en su verdadera dimensi\u00f3n.<\/p>\n

P: \u00bfCu\u00e1l es la salida entonces?<\/strong><\/p>\n

M.L.M.: <\/strong>Nosotros lo que proponemos es un cambio simult\u00e1neo de la sociedad y del individuo. Lo que hay que lograr es que el individuo repare internamente ese desequilibrio. Para eso proponemos lograr la unidad, a trav\u00e9s de la coherencia. Hay que brindar a la persona elementos psicol\u00f3gicos que le permitan esa coherencia. Pero eso hay que demostrarlo, porque son \u00e9pocas tambi\u00e9n donde las palabras ya suenan como un discurso vac\u00edo, populista, demag\u00f3gico. Bueno esas son las herencias de la mala pol\u00edtica y la corrupci\u00f3n en las que hemos vivido en los \u00faltimos 50 a\u00f1os. Esos son los dilemas y desaf\u00edos actuales. La Comunidad est\u00e1 pretendiendo asumir este desaf\u00edo y est\u00e1 lanzando justamente la Campa\u00f1a de Seguridad Ciudadana \u201cConstruyendo Barrios, Ciudades y Ciudadan\u00eda No-Violenta\u201d. Pretendemos mostrar salidas a esta encrucijada; a trav\u00e9s de la formaci\u00f3n de grupos de convivencia y de coherencia que trabajen en su medio inmediato. O sea, a trav\u00e9s del efecto de demostraci\u00f3n, y mostrar en el corto plazo que esos grupos humanos que antes actuaban violentamente, pueden transformarse y vivir de otra manera.<\/p>\n

P: \u00bfC\u00f3mo se desarrolla la campa\u00f1a?<\/strong><\/p>\n

M.L.M.: <\/strong>La campa\u00f1a est\u00e1 orientada a hacer un trabajo en cuatro ciudades del Per\u00fa: Lima y Arequipa que son las regiones con la poblaci\u00f3n m\u00e1s grande, luego en la zona centro, Huancayo, y en la zona norte, Trujillo. Y estos ser\u00edan los puntos que servir\u00edan como \u201ccabeza de playa\u201d para abarcar otras ciudades. Estos son tambi\u00e9n los puntos m\u00e1s convulsionados, porque son ciudades importantes justamente. Entonces la estrategia busca que se consoliden los equipos de trabajo, con equipos de promotores de la convivencia arm\u00f3nica, pac\u00edfica y coherente. Es muy importante que se constituyan como tales estos equipos.<\/p>\n

La gente ya est\u00e1 actuando espont\u00e1neamente. Hay mucha gente que de forma voluntaria sin una propuesta general est\u00e1 actuando. Por ejemplo, en Chimbote, un grupo de j\u00f3venes empez\u00f3 con problemas de la bah\u00eda, y ahora son un grupo numeroso. No est\u00e1n asociados a una agrupaci\u00f3n pol\u00edtica. Lo que ellos buscan m\u00e1s bien es hacer retroceder los factores de contaminaci\u00f3n de la bah\u00eda, que genera una cantidad de poluci\u00f3n en todo el circuito. Entonces, nosotros queremos apoyar la formaci\u00f3n de estos grupos, que seguramente se ir\u00e1n nutriendo de estas personas voluntarias que est\u00e1n apareciendo.<\/p>\n

P: O sea, \u00bfustedes est\u00e1n trabajando a nivel de ciudadan\u00eda?<\/strong><\/p>\n

M.L.M.: <\/strong>S\u00ed, porque lo que se requiere es rearmar la estructura social, el tejido social. Y esto se logra a trav\u00e9s de la acci\u00f3n voluntaria, de la acci\u00f3n transformadora. Estamos tratando de reorganizar a la gente, agrup\u00e1ndola. Que estos grupos comiencen a conectarse con otros, articularse para seguir generando una influencia por su acci\u00f3n y por la implicancia que tienen en la sociedad. La campa\u00f1a tiene actualmente unos meses de estar trabajando. Hemos hecho varios viajes a Huancayo, y tambi\u00e9n se est\u00e1 impulsando en Arequipa. Pero donde m\u00e1s fuerza est\u00e1 tomando es en Lima y Huancayo. Y ahora queremos que se comience a difundir en las zonas sur y norte del pa\u00eds.<\/p>\n

P: \u00bfLa campa\u00f1a que est\u00e1 desarrollando La Comunidad para el Desarrollo Humano apunta a fortalecer a la gente equilibr\u00e1ndola individualmente, con un enfoque social?<\/strong><\/p>\n

M.L.M.: <\/strong>Aglutinarlos, articularlos para que ellos muestren una forma de convivencia como ejemplo demostrativo. Las condiciones actuales son dif\u00edciles. Pero esta propuesta ayuda a vivir mejor. Una persona que est\u00e1 orientada hacia esas propuestas, al desarrollo de esas cualidades de equilibrio en la convivencia, armon\u00eda, brind\u00e1ndose a los otros, hace que encuentre a otras personas que hacen lo mismo, con lo que se comienza a rehacer un tejido social con las personas que comparten y coinciden. Nosotros pretendemos que esos grupos, una vez que se establezcan, se muestren; que la gente los vea como referencia. Los invitamos a participar contact\u00e1ndonos al correo lacomunidad.prometeo@gmail.com<\/a> o www.lacomunidadperu.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por: Judith Purizaga G. El Per\u00fa est\u00e1 convulsionado. Desde hace unos meses el pa\u00eds enfrenta una ola de protestas que ha ido escalando hasta presentar muertos y heridos en sendos enfrentamientos entre la polic\u00eda nacional cuya funci\u00f3n es resguardar el…<\/p>\n","protected":false},"author":831,"featured_media":202062,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11389,155,1242,161],"tags":[1529,1560],"class_list":["post-202061","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-contenido-original","category-entrevistas","category-noviolencia-tema","category-opiniones","tag-la-comunidad-para-el-desarrollo-humano-2","tag-peru"],"yoast_head":"\nLa Comunidad para el Desarrollo Humano: \u201cSe ha roto el acuerdo social\u201d<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Por: Judith Purizaga G. El Per\u00fa est\u00e1 convulsionado. Desde hace unos meses el pa\u00eds enfrenta una ola de protestas que ha ido escalando hasta presentar\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/07\/202061\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La Comunidad para el Desarrollo Humano: \u201cSe ha roto el acuerdo social\u201d\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Por: Judith Purizaga G. El Per\u00fa est\u00e1 convulsionado. Desde hace unos meses el pa\u00eds enfrenta una ola de protestas que ha ido escalando hasta presentar\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/07\/202061\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Pressenza\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/PressenzaItalia\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-07-13T05:14:50+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2015-07-13T05:15:26+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/IMG_20150531_183158.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"759\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Redacci\u00f3n Per\u00fa\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@PressenzaIPA\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@PressenzaIPA\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Redacci\u00f3n Per\u00fa\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"23 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/07\/202061\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/07\/202061\/\"},\"author\":{\"name\":\"Redacci\u00f3n Per\u00fa\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#\/schema\/person\/e86c29a41185b85084a478822f5de81b\"},\"headline\":\"La Comunidad para el Desarrollo Humano: \u201cSe ha roto el acuerdo social\u201d\",\"datePublished\":\"2015-07-13T05:14:50+00:00\",\"dateModified\":\"2015-07-13T05:15:26+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/07\/202061\/\"},\"wordCount\":4565,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/07\/202061\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/IMG_20150531_183158.jpg\",\"keywords\":[\"La Comunidad para el Desarrollo Humano\",\"Per\u00fa\"],\"articleSection\":[\"Contenido Original\",\"Entrevistas\",\"Noviolencia\",\"Opiniones\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/07\/202061\/\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/07\/202061\/\",\"name\":\"La Comunidad para el Desarrollo Humano: \u201cSe ha roto el acuerdo social\u201d\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/07\/202061\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/07\/202061\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/IMG_20150531_183158.jpg\",\"datePublished\":\"2015-07-13T05:14:50+00:00\",\"dateModified\":\"2015-07-13T05:15:26+00:00\",\"description\":\"Por: Judith Purizaga G. El Per\u00fa est\u00e1 convulsionado. Desde hace unos meses el pa\u00eds enfrenta una ola de protestas que ha ido escalando hasta presentar\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/07\/202061\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/07\/202061\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/07\/202061\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/IMG_20150531_183158.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/IMG_20150531_183158.jpg\",\"width\":1024,\"height\":759},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/07\/202061\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"La Comunidad para el Desarrollo Humano: \u201cSe ha roto el acuerdo social\u201d\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/\",\"name\":\"Pressenza\",\"description\":\"International Press Agency\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#organization\",\"name\":\"Pressenza\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/pressenza_logo_200x200.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/pressenza_logo_200x200.jpg\",\"width\":200,\"height\":200,\"caption\":\"Pressenza\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/PressenzaItalia\",\"https:\/\/x.com\/PressenzaIPA\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#\/schema\/person\/e86c29a41185b85084a478822f5de81b\",\"name\":\"Redacci\u00f3n Per\u00fa\",\"description\":\"News published by the Pressenza bureau in Peru\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/author\/redaccion-peru\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"La Comunidad para el Desarrollo Humano: \u201cSe ha roto el acuerdo social\u201d","description":"Por: Judith Purizaga G. El Per\u00fa est\u00e1 convulsionado. Desde hace unos meses el pa\u00eds enfrenta una ola de protestas que ha ido escalando hasta presentar","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/07\/202061\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"La Comunidad para el Desarrollo Humano: \u201cSe ha roto el acuerdo social\u201d","og_description":"Por: Judith Purizaga G. El Per\u00fa est\u00e1 convulsionado. Desde hace unos meses el pa\u00eds enfrenta una ola de protestas que ha ido escalando hasta presentar","og_url":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/07\/202061\/","og_site_name":"Pressenza","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/PressenzaItalia","article_published_time":"2015-07-13T05:14:50+00:00","article_modified_time":"2015-07-13T05:15:26+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":759,"url":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/IMG_20150531_183158.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Redacci\u00f3n Per\u00fa","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@PressenzaIPA","twitter_site":"@PressenzaIPA","twitter_misc":{"Escrito por":"Redacci\u00f3n Per\u00fa","Tiempo de lectura":"23 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/07\/202061\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/07\/202061\/"},"author":{"name":"Redacci\u00f3n Per\u00fa","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#\/schema\/person\/e86c29a41185b85084a478822f5de81b"},"headline":"La Comunidad para el Desarrollo Humano: \u201cSe ha roto el acuerdo social\u201d","datePublished":"2015-07-13T05:14:50+00:00","dateModified":"2015-07-13T05:15:26+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/07\/202061\/"},"wordCount":4565,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/07\/202061\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/IMG_20150531_183158.jpg","keywords":["La Comunidad para el Desarrollo Humano","Per\u00fa"],"articleSection":["Contenido Original","Entrevistas","Noviolencia","Opiniones"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/07\/202061\/","url":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/07\/202061\/","name":"La Comunidad para el Desarrollo Humano: \u201cSe ha roto el acuerdo social\u201d","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/07\/202061\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/07\/202061\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/IMG_20150531_183158.jpg","datePublished":"2015-07-13T05:14:50+00:00","dateModified":"2015-07-13T05:15:26+00:00","description":"Por: Judith Purizaga G. El Per\u00fa est\u00e1 convulsionado. Desde hace unos meses el pa\u00eds enfrenta una ola de protestas que ha ido escalando hasta presentar","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/07\/202061\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/07\/202061\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/07\/202061\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/IMG_20150531_183158.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/IMG_20150531_183158.jpg","width":1024,"height":759},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/07\/202061\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"La Comunidad para el Desarrollo Humano: \u201cSe ha roto el acuerdo social\u201d"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#website","url":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/","name":"Pressenza","description":"International Press Agency","publisher":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#organization","name":"Pressenza","url":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/pressenza_logo_200x200.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/pressenza_logo_200x200.jpg","width":200,"height":200,"caption":"Pressenza"},"image":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/PressenzaItalia","https:\/\/x.com\/PressenzaIPA"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#\/schema\/person\/e86c29a41185b85084a478822f5de81b","name":"Redacci\u00f3n Per\u00fa","description":"News published by the Pressenza bureau in Peru","url":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/author\/redaccion-peru\/"}]}},"place":"","original_article_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/202061","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/831"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=202061"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/202061\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/202062"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=202061"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=202061"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=202061"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}