La crisis griega, a consecuencia de la negociaci\u00f3n fallida con el Eurogrupo (aunque el FMI, que de \u201ceuro\u201d tiene bien poco, siga llevando la batuta) es una m\u00e1s de las tantas que han tenido lugar durante la \u00faltima d\u00e9cada. Todas ellas, tan dolorosas y devastadoras para los pueblos, develan la faz m\u00e1s siniestra del capitalismo contempor\u00e1neo: su progresiva y extrema deshumanizaci\u00f3n. De nada valen los rostros abatidos de los jubilados esperando por horas su m\u00edsera pensi\u00f3n a las puertas de los bancos ni la desesperaci\u00f3n de las madres cuando sus familias son echadas a la calle. Solo importa asegurar la ganancia del capital, el dios despiadado (\u00a1otro m\u00e1s!) de los nuevos tiempos.<\/p>\n
Es cierto que hubo despilfarro, corrupci\u00f3n e irresponsabilidad en el manejo de los recursos p\u00fablicos y Grecia tal vez sea un buen ejemplo de ello. Tambi\u00e9n es cierto que la pir\u00e1mide productiva ha tendido a invertirse al aumentar la poblaci\u00f3n pasiva, lo que ha motivado el comentario de la inefable madame Lagarde respecto de que \u201choy la gente vive demasiado\u201d. Necesidades crecientes y recursos limitados por la desaceleraci\u00f3n econ\u00f3mica mundial, sin duda que hacen la ecuaci\u00f3n m\u00e1s dif\u00edcil de resolver. Pero nada de eso es suficiente para explicar una debacle social generalizada. La ra\u00edz profunda del problema puede encontrarse en el proceso por el cual el capitalismo productivo se transform\u00f3 en capitalismo financiero.<\/p>\n
El capitalismo productivo (o \u201cfordismo\u201d, como tambi\u00e9n se lo conoce) se basa en la elaboraci\u00f3n industrial de bienes y, por ende, en el trabajo cualificado. Si no existe explotaci\u00f3n, cuesti\u00f3n que es mucho m\u00e1s dif\u00edcil cuando se trata de trabajadores con altos est\u00e1ndares t\u00e9cnicos, organizaci\u00f3n laboral plena y que cuentan adem\u00e1s con la protecci\u00f3n jur\u00eddica propia de las sociedades m\u00e1s avanzadas, esta forma de generaci\u00f3n de riqueza efect\u00faa la distribuci\u00f3n b\u00e1sicamente a trav\u00e9s de la creaci\u00f3n de empleo. En realidad, es la \u00fanica forma de distribuci\u00f3n que puede justificar, a\u00fan cuando este \u201cideal\u201d se encuentre ya condicionado por cuestiones previas que lo desvirt\u00faan en gran medida. El derecho a herencia y la pertenencia a grupos socioecon\u00f3micos desiguales en cuanto a sus posibilidades de emprendimiento hacen casi imposible asegurar una genuina igualdad de oportunidades, hecho que tiende a invalidar el paradigma. Si bien este aspecto crucial es cuidadosamente escamoteado de la discusi\u00f3n p\u00fablica, pues abre un frente dif\u00edcil de sostener para los defensores del actual sistema, podemos convenir que el capitalismo productivo permite a las sociedades alcanzar un nivel al menos aceptable de justicia social.<\/p>\n
Siguiendo esta l\u00ednea procesal, tanto en Europa como en Am\u00e9rica Latina surgieron f\u00f3rmulas de econom\u00eda mixta[1]<\/a>, que a\u00fan incentivando el emprendimiento productivo privado utilizaron al Estado para asegurar al trabajador ciertos derechos b\u00e1sicos que pudieran verse afectados por los ciclos econ\u00f3micos. Adem\u00e1s, se garantizaban condiciones m\u00ednimas de igualdad de oportunidades mediante el acceso universal a la educaci\u00f3n y la salud p\u00fablicas. Sin embargo, estos modelos entraron en crisis a fines de la d\u00e9cada del 70, en parte por las razones antes explicitadas respecto del caso griego, abriendo la puerta a la globalizaci\u00f3n y el neoliberalismo. Es decir, al predominio de lo especulativo por sobre lo productivo. El reino del monetarismo y la macroeconom\u00eda.<\/p>\n Por cierto, esa crisis no fue pareja y algunos pa\u00edses han resistido mejor que otros: principalmente, aquellos que han sido capaces de crear conocimiento alcanzando por esa v\u00eda altos niveles de industrializaci\u00f3n. En Am\u00e9rica Latina, eternamente encadenada a sus recursos naturales, los distintos proyectos pol\u00edtico-sociales oscilan al vaiv\u00e9n de los precios internacionales de esos commodities<\/em>.<\/p>\n La gente sobra<\/strong><\/p>\n \u00bfEn qu\u00e9 consiste este nuevo capitalismo? B\u00e1sicamente, en que todo se reduce a capital como si fuese el \u00fanico factor de producci\u00f3n. Ya no existen trabajadores sino \u201ccapital humano\u201d, ni medio ambiente sino \u201ccapital natural\u201d. No se habla ya de educaci\u00f3n sino de \u201ccapital cultural\u201d. En su momento, el socialismo intent\u00f3 reivindicar el valor del trabajo por sobre el capital y aquella fue la gran disputa que cruz\u00f3 casi todo el siglo XX. Se dijo, con raz\u00f3n, que el capital no era m\u00e1s que trabajo acumulado y se promovi\u00f3 la unidad de los trabajadores y la organizaci\u00f3n sindical. Pues bien, el capitalismo financiero ha logrado desembarazarse del trabajo, entendido como esfuerzo productivo propiamente humano, y lo ha convertido en un \u00edndice. Ahora se lo trata como a un \u00e1rea m\u00e1s del mercado, sujeta a los mandatos de la oferta y la demanda, con lo cual ha perdido toda la dignidad -y tambi\u00e9n el poder- a los que un d\u00eda estuvo asociado su ejercicio.<\/p>\n Como quiera que se lo mire, lo productivo debe lidiar con realidades humanas: necesidades concretas, mercados, trabajadores, aspiraciones, demandas, relaci\u00f3n con localidades, etc. En cambio lo financiero se mueve en la esfera de las abstracciones: all\u00ed no hay sudor, ni fatiga ni nada que se acerque a la realidad, solo una interminable danza de cifras que van y vienen, suben y bajan en las pantallas de las bolsas y bancos del planeta. Es un universo completamente deshumanizado porque el ser humano real no existe all\u00ed. Ni su llanto ni su desesperaci\u00f3n cotidianos son escuchados por la indiferente tecnocracia que puebla esa especie de Olimpo virtual. Para ellos, la gente sobra y solo valen los \u00edndices.<\/p>\n En rigor, el capitalismo especulativo no produce nada, solo renta. Renta con capitales que no le pertenecen, provenientes de la suma de millones de peque\u00f1os ahorrantes cuyos ahorros son fruto del esfuerzo de toda una vida. Renta con los recursos naturales, producidos generosamente por la Madre Tierra. Su \u00fanica \u201chabilidad\u201d consiste en armar paquetes especulativos (a los que desfachatadamente denomina \u201cproductos\u201d) cuyo efecto final es el incremento ficticio del capital financiero puesto que esa \u201cnueva riqueza\u201d no tiene un origen productivo. El 80% de los fondos de rescate otorgados a Grecia fueron utilizados para pagar la deuda y sus intereses, de manera que la vida cotidiana de los griegos no experiment\u00f3 casi ninguna mejor\u00eda.<\/p>\n Y ya que hablamos de Grecia, el historiador brit\u00e1nico Arnold Toynbee recurri\u00f3 al t\u00e9rmino hybris<\/em> (desmesura) para explicar que una civilizaci\u00f3n colapsa cuando su fundamento o principio creador se precipita en la irracionalidad y la desproporci\u00f3n, fen\u00f3meno muy cercano a lo que est\u00e1 ocurriendo con el capital especulativo, cuyo nivel de delirio parece haber traspasado todos los l\u00edmites. Curiosamente, ya en 1910 (\u00a1hace 105 a\u00f1os!) el economista marxista alem\u00e1n Rudolf Hilferding era capaz de anticipar en su libro El capital financiero<\/em>[2]<\/a> la hegemon\u00eda mundial del Gran Capital y sosten\u00eda, con aguda visi\u00f3n procesal, que eso facilitar\u00eda el avance hacia el socialismo porque entonces bastar\u00eda con socializar a los bancos, que eran muy pocos pero terminar\u00edan adue\u00f1\u00e1ndose de todo lo dem\u00e1s. \u00bfSuena conocido? La venganza (n\u00e9mesis) es un plato que se sirve fr\u00edo.<\/p>\n Las distorsiones que esta nueva tiran\u00eda ha introducido en la econom\u00eda mundial son m\u00faltiples pero lo m\u00e1s aberrante es su car\u00e1cter universal: ha conseguido poner de rodillas a pa\u00edses, empresas y personas. La heroica resistencia griega puede servir de ejemplo e inspiraci\u00f3n para construir un gran acuerdo mundial dirigido a neutralizar la acci\u00f3n depredadora del Gran Capital, lo que no debiera ser tan dif\u00edcil puesto que los afectados van \u201cde capit\u00e1n a paje\u201d, las v\u00edctimas pertenecen a todos los sectores sociales. La tarea m\u00e1s importante que deber\u00e1 abordar el mundo en los pr\u00f3ximos a\u00f1os ser\u00e1 la eliminaci\u00f3n de la especulaci\u00f3n y la usura, puesto que de no hacerlo es la misma civilizaci\u00f3n planetaria la que se pone en un grave riesgo. Estamos entrando en la etapa del \u201cellos o nosotros\u201d, de modo que las soluciones debiesen surgir en la medida en que se tome conciencia del peligro que afrontamos. Desde esta perspectiva, el rechazo de Grecia a la extorsi\u00f3n financiera puede constituir el est\u00edmulo necesario para acelerar esas respuestas.<\/p>\n [1]<\/a> Como el keynesianismo<\/em> y el desarrollismo.<\/em><\/p>\n