{"id":193730,"date":"2015-06-14T21:39:58","date_gmt":"2015-06-14T20:39:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=193730"},"modified":"2015-06-14T21:39:58","modified_gmt":"2015-06-14T20:39:58","slug":"se-recibe-el-primer-sociologo-formado-dentro-de-una-unidad-penal-en-argentina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/06\/se-recibe-el-primer-sociologo-formado-dentro-de-una-unidad-penal-en-argentina\/","title":{"rendered":"Se recibe el primer soci\u00f3logo formado dentro de una unidad penal en Argentina"},"content":{"rendered":"

Este a\u00f1o se recibir\u00e1n otros cinco internos, entre ellos dos guardiac\u00e1rceles.<\/em><\/p>\n

Mart\u00edn Maduri pas\u00f3 la mitad de su vida en prisi\u00f3n: tiene 39 y est\u00e1 preso desde los 18. Estudiar cambi\u00f3 su historia:\u201cEstaba escrito que yo ten\u00eda que morir joven en la calle o en la c\u00e1rcel\u201d. Hijo de militantes peronistas asesinados en la dictadura, fue criado por sus abuelos. En noviembre est\u00e1 previsto que recupere la libertad: saldr\u00e1 como licenciado en Sociolog\u00eda.<\/em><\/p>\n

Por Paula Bistagnino para Infojus Noticias<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 tipo de sociabilidad se construye intramuros? \u00bfCu\u00e1les son las l\u00f3gicas y las leyes que imperan dentro de ese mundo invisible y paralelo que es un penal? \u00bfQu\u00e9 sujeto se construye en el encierro? \u00bfPor qu\u00e9 un pibe que entra a los 18 por primera vez al sistema penal, sale cinco a\u00f1os despu\u00e9s totalmente cambiado? Las Ciencias Sociales ya se hicieron y respondieron estas preguntas. Pero, \u00bfqu\u00e9 pasa cuando se las hace un soci\u00f3logo que es tambi\u00e9n ese sujeto construido, educado y socializado en el sistema penitenciario?<\/p>\n

En un aula de la Universidad Nacional de San Mart\u00edn, Mart\u00edn Maduri habla del concepto de \u201chabitus\u201den Pierre Bourdieu y de la \u201cmicrof\u00edsica del poder\u201d en Michel Foucault. Pero habla tambi\u00e9n de \u201cberretines, limpieza, engome y requisa\u201d. A los 39 a\u00f1os lleva m\u00e1s de la mitad de su vida preso y pas\u00f3 por una decena de penales bonaerenses. Cuando entr\u00f3 por primera vez a una c\u00e1rcel, a los 18, hab\u00eda llegado hasta s\u00e9ptimo grado y en noviembre \u2013cuando est\u00e1 previsto que recupere la libertad- saldr\u00e1 como licenciado en Sociolog\u00eda.<\/p>\n

\u201cQue yo est\u00e9 hoy ac\u00e1, en una universidad y hablando de esto, es revolucionario. Yo soy un pibe criado en una villa del conurbano, hijo del capitalismo salvaje de los 90, al que la historia ya le hab\u00eda dado un lugar: morirse joven en la calle, bajo las balas de la polic\u00eda o apu\u00f1alado en la c\u00e1rcel\u201d, dice despu\u00e9s de recibir un 10 como calificaci\u00f3n de su tesis de grado: \u201cSin berretines. Sociabilidad y movilidad intramuros. Una mirada etnogr\u00e1fica al interior de la prisi\u00f3n\u201d, evaluada por el doctor en Antropolog\u00eda Alejandro Isla (FLACSO-CONICET) y el doctor en Sociolog\u00eda Nicol\u00e1s Diana Men\u00e9ndez.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Adem\u00e1s de docentes y autoridades de la UNSAM, en el aula est\u00e1 parte de su familia, ex compa\u00f1eros de encierro y de estudio que ya salieron en libertad. Tambi\u00e9n la jueza penal a cargo de su causa, Mar\u00eda del Carmen Rodr\u00edguez Melluso, el director del penal de Jos\u00e9 Le\u00f3n Su\u00e1rez donde funciona el Centro Universitario San Mart\u00edn (CUSAM), Paulo Vera, y varios guardias penitenciarios vestidos de civil.<\/p>\n

Hijo de militantes peronistas perseguidos en la dictadura militar y asesinados por fuerzas de seguridad \u2013hoy est\u00e1 averiguando en qu\u00e9 circunstancias y cu\u00e1ndo muri\u00f3 cada uno-, Maduri creci\u00f3 con su hermana, criados por sus abuelos en el barrio Villa Corea, de Jos\u00e9 Le\u00f3n Su\u00e1rez. \u201cSiempre escuch\u00e9 que a mis viejos los hab\u00eda matado la polic\u00eda, y que tambi\u00e9n me pod\u00edan agarrar a m\u00ed. Cuando termin\u00e9 la primaria empec\u00e9 a estar en la calle y a los 14 empec\u00e9 a delinquir\u201d, cuenta. Hasta que lleg\u00f3 a la Unidad 48 del Penal de Jos\u00e9 Le\u00f3n Su\u00e1rez en 2009, su vida en el encierro tuvo un solo objetivo: \u201cMatar el tiempo\u201d.<\/p>\n

Por eso decidi\u00f3 hacer la licenciatura en Teolog\u00eda en Dolores, y despu\u00e9s tambi\u00e9n empez\u00f3 Derecho en La Plata. Y cuando la UNSAM lleg\u00f3 a la Unidad 48 con la intenci\u00f3n de crear un centro universitario, estuvo entre los primeros impulsores, que fueron tambi\u00e9n los que decidieron que se dictara Sociolog\u00eda y no otra carrera. Y los que, aun con cierta resistencia, quisieron que la oferta universitaria estuviera abierta a los miembros del sistema penitenciario, algo que no ocurre en ning\u00fan otro penal.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u201cYo fui transformado por la Sociolog\u00eda, porque me permiti\u00f3 deconstruirme como sujeto para volver a construirme. Ense\u00f1ar Sociolog\u00eda y no Derecho en una c\u00e1rcel ya es toda una posici\u00f3n: es darle al privado de su libertad un espacio de resistencia. Porque, como dice Alexandre Roig \u2013ex director de la carrera de Sociolog\u00eda y actual decano del Instituto de Altos Estudios de la UNSAM-, la sociolog\u00eda es emancipatoria. Nosotros aprendemos y estudiamos, pero sobre todo lo que hacemos es tratar de salir de la lucha de valores que funda la c\u00e1rcel, que son los que priman en el mundo del delito. Romper esa l\u00f3gica para generar la oportunidad de que surja otra\u201d.<\/p>\n

Maduri es el primer soci\u00f3logo formado dentro del CUSAM, que fue creado en 2008 por la UNSAM con una l\u00f3gica de autonom\u00eda universitaria dentro de la c\u00e1rcel.\u00a0Pero este a\u00f1o se recibir\u00e1n otros cinco, entre ellos dos guardiac\u00e1rceles, y en total son casi 100 los estudiantes de la carrera, adem\u00e1s de muchos otros que participan en los distintos talleres de oficios que se dictan: poes\u00eda, pasteler\u00eda, m\u00fasica, inform\u00e1tica.\u00a0 \u201cEs el primero de muchos. Son los cimientos de un sue\u00f1o: transformar realidades desde la educaci\u00f3n\u201d, dice Gabriela Salvini, directora del CUSAM.<\/p>\n

A lo largo de las casi 70 p\u00e1ginas de su tesis, en las que entra y sale del lenguaje \u201ctumbero\u201d y del sociol\u00f3gico para dar cuenta de las l\u00f3gicas y leyes que rigen al sistema penal, Maduri desarma adem\u00e1s el fin te\u00f3rico de la c\u00e1rcel: \u201cEst\u00e1 muy lejos de ser ese sistema readaptativo por cuyo fin la criminolog\u00eda positivista la sigue sosteniendo. Y la falla de este tratamiento vulnera a la persona que se va: el 78% de las personas privadas de su libertad son reincidentes. Hay un aprendizaje social por observaci\u00f3n, imprescindible para sobrevivir, que consiste en adquirir una gama de conocimientos que est\u00e1n fuera del \u00e1mbito social de la calle, y que hace que cuando ese sujeto cumple su pena y sale al mundo amplio, no tenga ninguna posibilidad y reincida\u201d, explica.<\/p>\n

Maduri desarrolla adem\u00e1s el concepto de \u201ccarrera amoral\u201d que una persona privada de su libertad hace en el encierro: \u201cAl que delinque, al que est\u00e1 fuera de las normas, la Sociolog\u00eda lo considera como una amoral y para eso se lo encierra, para tratarlo y sacarle toda esa amoralidad. Pero la c\u00e1rcel es una carrera amoral porque adentro se jerarquiza conforme al delito: el que rob\u00f3 un banco est\u00e1 por encima del que rob\u00f3 un auto y el que andaba \u2018de metra\u2019 es superior al que andaba \u2018de 22\u2019. Hay toda una construcci\u00f3n de un tipo ideal an\u00f3mico al que todos aspiran, porque es \u00e9l que se maneja bien en la c\u00e1rcel y el que se va a poder posicionar mejor\u201d, explica.<\/p>\n

Sin posibilidad de hacer un trabajo etnogr\u00e1fico cl\u00e1sico como soci\u00f3logo, por su doble pertenencia, Maduri le aporta una mirada cr\u00edtica al m\u00e9todo: \u201cTodas las ciencias sociales consideran que la etnograf\u00eda es ir a otro campo a observar y analizar. La nueva antropolog\u00eda considera que debe haber tambi\u00e9n una reflexividad desde la empat\u00eda y mi trabajo se trata de eso: de traer la voz del otro siendo tambi\u00e9n el otro. De hacer un trabajo etnogr\u00e1fico desde adentro. Hay muchos te\u00f3ricos que escribieron y trabajaron sobre la c\u00e1rcel; y todo bien, pero es otra mirada. Porque para ser miembro irreprochable de un reba\u00f1o, primero hay que ser oveja. Y la c\u00e1rcel empieza cuando se apaga la luz\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Este a\u00f1o se recibir\u00e1n otros cinco internos, entre ellos dos guardiac\u00e1rceles. Mart\u00edn Maduri pas\u00f3 la mitad de su vida en prisi\u00f3n: tiene 39 y est\u00e1 preso desde los 18. 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