{"id":189330,"date":"2015-06-01T11:38:48","date_gmt":"2015-06-01T10:38:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=189330"},"modified":"2019-02-06T20:04:27","modified_gmt":"2019-02-06T20:04:27","slug":"no-habra-paz-justa-en-colombia-sin-las-mujeres-exiliadas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/06\/no-habra-paz-justa-en-colombia-sin-las-mujeres-exiliadas\/","title":{"rendered":"No habr\u00e1 paz justa en Colombia sin las mujeres exiliadas"},"content":{"rendered":"
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Colombianas refugiadas y exiliadas en Espa\u00f1a reclaman su derecho a participar en las negociaciones de paz de La Habana en un encuentro internacional celebrado en Oviedo.<\/em><\/p>\n

La polit\u00f3loga Mar\u00eda Emma Wills, \u00fanica mujer integrante en la Comisi\u00f3n Hist\u00f3rica del Conflicto y sus V\u00edctimas de los di\u00e1logos de paz y ponente en el Encuentro, recogi\u00f3 esta demanda y advierte de la importancia de la participaci\u00f3n de las v\u00edctimas en el proceso de La Habana: \u201cDando la palabra a las v\u00edctimas se est\u00e1 impugnado ese discurso heroico que los armados han instalado (…) La guerra es un campo de sufrimientos, de verg\u00fcenzas, y por eso es tan importante dar voz a las v\u00edctimas\u00bb.<\/em><\/p>\n

Por Patricia Sim\u00f3n para Periodismo Humano<\/em><\/strong><\/p>\n

Colombia pas\u00f3 de un presidente, \u00c1lvaro Uribe, que negaba la existencia misma de una guerra -que dura ya m\u00e1s de medio siglo- a otro, Juan Manuel Santos que no dud\u00f3 en calificar la situaci\u00f3n de posconflicto apenas empezaron las negociaciones de paz con las FARC -hace ya un a\u00f1o y medio- y mientras los combates entre el Ej\u00e9rcito y la guerrilla se suceden. Mientras, su ciudadan\u00eda sigue sufriendo las consecuencias de una guerra que se ha cobrado la vida de m\u00e1s de 220.000 personas seg\u00fan cifras oficiales, el desplazamiento forzado de seis millones de personas y el exilio de decenas de miles de colombianos. La cifra exacta se desconoce porque cuando el Estado es uno de los actores armados, los exiliados temen registrarse como refugiados -y dar informaci\u00f3n sobre su persona, lugar de residencia, familiares- en los consulados y embajadas de sus pa\u00edses. Cuando el pa\u00eds en cuesti\u00f3n sufre unos altos \u00edndices de desigualdad, los refugiados \u2013v\u00edctimas tambi\u00e9n del empobrecimiento ocasionado por la guerra\u2013, terminan siendo identificados como migrantes econ\u00f3micos. Y cuando las pol\u00edticas de cierre de fronteras de los pa\u00edses de acogida, les obligan adem\u00e1s a entrar de manera clandestina a unas personas que s\u00f3lo buscan un lugar seguro donde sobrevivir, adem\u00e1s de estar exponi\u00e9ndoles a todo tipo de abusos, les est\u00e1n invisibilizando y neg\u00e1ndoles su identidad misma.<\/p>\n

Pero cuando adem\u00e1s, ese pa\u00eds, Colombia, se encuentra sumido en un proceso de paz con una de las partes del conflicto, y omite la participaci\u00f3n de las mujeres exiliadas en las negociaciones, no s\u00f3lo est\u00e1 incumpliendo la resoluci\u00f3n 1325 de las Naciones Unidas -que insta a que las mujeres participen en igualdad de condiciones en los procesos de paz, y que intervengan como actoras en la prevenci\u00f3n y soluci\u00f3n de los conflictos, la consolidaci\u00f3n de la paz y el mantenimiento de la misma\u2013. Tambi\u00e9n se est\u00e1 silenciado sus voces como fuentes fundamentales para la reconstrucci\u00f3n de la memoria hist\u00f3rica, el esclarecimiento de la verdad, la garant\u00eda de la justicia y el derecho a la reparaci\u00f3n. Todos ellos pilares del proceso de justicia transicional que Colombia tendr\u00e1 que emprender y del que no pueden quedar excluidas las mujeres defensoras de derechos humanos, sindicalistas, lideresas populares\u2026 que pagaron con el exilio su defensa de la justicia y la dignidad.<\/p>\n

\u00c9sta es la situaci\u00f3n que viven muchas de las mujeres exiliadas y refugiadas del conflicto colombiano en el Estado espa\u00f1ol. Por ello, este fin de semana la ONG Milenta Muyeres<\/a> y la Asociaci\u00f3n de Mujeres de Guatemala<\/a> han celebrado el Encuentro Internacional Colombianas: construyendo la paz desde el exilio<\/a>. <\/em>Durante dos d\u00edas, una decena de defensoras de derechos humanos colombianas se han reunido para reclamar su participaci\u00f3n en las negociaciones de paz, una demanda que pudieron hacerle llegar en persona a la responsable de la conferencia inaugural, la reconocida polit\u00f3loga Mar\u00eda Emma Wills, coordinadora pedag\u00f3gica del Centro Nacional de Memoria Hist\u00f3rica y \u00fanica mujer integrante de la Comisi\u00f3n Hist\u00f3rica del Conflicto y sus V\u00edctimas de los di\u00e1logos de la Habana.<\/p>\n

Wills fue una de los doce intelectuales encargadas de elaborar el primer informe del Centro Nacional de Memoria Hist\u00f3rica en 2005, en medio de un pa\u00eds ba\u00f1ado de sangre por las masacres cometidas principalmente por los paramilitares cuyos comandantes fueron recibidos como h\u00e9roes con un cerrado aplauso en el Senado cuando se emprend\u00eda el mal llamado proceso de desmovilizaci\u00f3n de los paramilitares. Todo ello a la vez que empezaban a ser imputados decenas de pol\u00edticos por v\u00ednculos con el paramilitarismo -en los siguientes tres a\u00f1os 133 congresistas, senadores, alcaldes, concejales ser\u00edan se\u00f1alados judicialmente como \u2018parapol\u00edticos\u2019\u2013 y bajo la zozobra del autoritarismo del presidente \u00c1lvaro Uribe, que tachaba p\u00fablicamente a las ONG, activistas y periodistas cr\u00edticos de \u201ctraficantes de derechos humanos<\/a>\u201d. Una forma poco sutil de estigmatizaci\u00f3n en un pa\u00eds en el que cualquier disidencia era interpretada como apoyo a las guerrillas, lo que supon\u00eda convertirse en objetivo militar para el paramilitarismo y, como se descubri\u00f3 a\u00f1os despu\u00e9s, agencias del propio Estado como la encargada del espionaje, el DAS.<\/p>\n

\u201cPese a lo ileg\u00edtimo del marco en el que surgimos, 12 intelectuales aceptamos porque ten\u00edamos una oportunidad de empezar a hacer memoria hist\u00f3rica en un pa\u00eds en guerra, algo ins\u00f3lito, porque normalmente suele hacerse una vez que se ha alcanzado un acuerdo de paz. Pensamos que la memoria hist\u00f3rica era una plataforma para dar voz a las v\u00edctimas y poner patas arriba un proceso de justicia transicional en el que s\u00f3lo ten\u00edan voz los perpretadores\u201d, aclara Wills. \u201cDesde un principio dispusimos que har\u00edamos una memoria hist\u00f3rica desde la voz de las mujeres, porque muchos colombianos a\u00fan piensan que la guerra es una disputa territorial, pero olvidan que tambi\u00e9n es un campo de batalla simb\u00f3lico. Si no entendemos que las representaciones de lo femenino son subordinadas a lo masculino, no podremos hacer una memoria hist\u00f3rica que no sea tambi\u00e9n un campo de discriminaciones. Hasta los a\u00f1os 50, la historia era muy acartonada, de eventos y h\u00e9roes, relatada por fuera de la Historia social, y en la que las mujeres aparec\u00edan como \u201cla hija de, la mujer de, la madre de\u2026\u201d. La representaci\u00f3n de la mujer en la Historia es fundamental para lograr derechos. Quer\u00edamos romper el silencio sobre las mujeres en las narrativas hist\u00f3ricas, sobre las violencias que se ejercen contra ellas y mostrar que el mundo de lo privado tiene cantidad de puentes hacia el mundo p\u00fablico\u201d.<\/p>\n

La investigaci\u00f3n se bas\u00f3 en cuatro masacres del paramilitarismo en las que adem\u00e1s de asesinar a cientos de personas, se castig\u00f3 de manera espec\u00edfica a las mujeres con violencia y esclavitud sexual, tortura, desplazamiento\u2026 \u201cLos actores armados no s\u00f3lo despojan, masacran, torturan, desaparecen, secuestran\u2026 sino que producen discursos, hablan a las v\u00edctimas. Lo primero que hace el agresor es expropiarle de su capacidad de autonombrarse: la comunidad ya no es el pueblo sino que son guerrilleros, si eras declarado vicioso, te convert\u00edas en no humano, los llaman \u201cdesechables\u201d. Usan eufemismos para hablar de seres humanos, convertirlos as\u00ed en objetivos militares, y dejar as\u00ed de tener sentimiento de culpa. El lenguaje es previo a la pr\u00e1ctica (\u2026) y producenuna serie de masculinidades desp\u00f3ticas (\u2026)\u201d. Wills pone como ejemplo v\u00edctimas que cuando se les preguntaba qu\u00e9 significaba para ellas justicia, ped\u00edan que los victimarios reconocieran ante su comunidad que ellas no eran \u201cterroristas\u201d,\u201cviciosas\u201d\u2026 \u201cEse discurso deja huellas en las v\u00edctimas que, a veces, son tan dolorosas como las propias agresiones\u201d.<\/p>\n

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En frente, escuchan y asienten las otras ponentes, mujeres que sufrieron estas estigmatizaciones, pero tambi\u00e9n las agresiones de la guerra que abarcan desde el propio cuerpo -violencia f\u00edsica, sexual y verbal-, del territorio -desplazamiento y posterior exilio-, a las p\u00e9rdida y violencias contra las personas de su entorno. Una de ellas es Betty Puerto, psic\u00f3loga social y defensora de derechos humanos exiliada en la actualidad en Barcelona. \u201cLas cifras oficiales estiman, desde 1985 hasta la actualidad, cerca de 7 millones de v\u00edctimas. Nunca se han contado las 6 millones que estamos desplazadas en el exilio y la migraci\u00f3n. No se nombran las v\u00edctimas que estamos trashumantes por el mundo. Cuando se te pone de frente el peligro, cuando se te amenaza, cuando no te quedan espacios d\u00f3nde estar, cuando se amenaza a tus hijos, el miedo se te instala aunque antes ayudaras a otras v\u00edctimas a vencer el miedo\u201d. El exilio no consigui\u00f3 aplacar el compromiso social de Puerto. Ya en Espa\u00f1a ha fundado junto a otras lideresas el Foro Internacional de V\u00edctimas del conflicto armado colombiano, el Colectivo Mujeres Pa\u2019lante y Mujeres refugiadas, exiliadas y migradas en Espa\u00f1a. \u201cHacemos sensibilizaci\u00f3n en los Parlamentos, en los medios de comunicaci\u00f3n, en el 15M\u2026 Acompa\u00f1amos a las v\u00edctimas que est\u00e1n aqu\u00ed y a las que est\u00e1n en Colombia desde Espa\u00f1a. \u00c9ste es un conflicto armado que tiene que ver con la desigualad, que no se resolvi\u00f3 con el di\u00e1logo sino con el exterminio de los que propusimos un contrato social diferente. El paramilitarismo no naci\u00f3 de la nada, sino como una pol\u00edtica de Estado. <\/strong>\u201d<\/p>\n

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Se estima que unos 6 millones de colombianos y colombianas han tenido que abandonar su pa\u00eds a lo largo de los casi 60 a\u00f1os de guerra. 8 de cada 10 de los que han tenido que salir de su pa\u00eds han tenido que hacerlo de manera indocumentada. Las interpretaciones m\u00e1s reducionistas del estatuto del refugiado lo han limitado a las personas que pueden demostrar severas amenazas para su vida de permanecer en el pa\u00eds. Y, ni a\u00fan as\u00ed, la mayor\u00eda de los pa\u00edses cumplen con la legalidad internacional y les conceden su derecho al asilo. \u201cSe est\u00e1 sometiendo el derecho al refugio al estar amenazado, se ha desvirtuado el derecho a la protecci\u00f3n internacional, y las fronteras se han convertido en espacio de no-derecho\u201d.<\/p>\n

Pese a que frente a otras miles de refugiadas que adem\u00e1s de su vida anterior, perdieron su identidad al no poder o saber c\u00f3mo seguir participando en movimientos sociales, Puerto resume un sentimiento doloroso y olvidado demasiado a menudo. \u201cYa no somos ni de all\u00e1 ni de ac\u00e1\u201d.<\/p>\n

Mar\u00eda Emma Wills contin\u00faa con su conferencia, ahora explicando c\u00f3mo el paramilitarismo quer\u00eda establecer c\u00f3digos sociales a su imagen y semejanza: \u201cEl paramilitar tambi\u00e9n irrumpi\u00f3 en las practicas sociales, las rutinas cotidianas, dominando los espacios, cambiando el significado de las ceremonias. En Montes de Mar\u00eda, por ejemplo, localidad conocida por sus grandes boxeadores, pon\u00edan a boxear a miembros de la comunidad LGBT para humillarles, para imponer su marca en esta pr\u00e1ctica. En otras regiones, conocidas por sus reinados de belleza, el comandante Hern\u00e1n Giraldo, apodado El taladro<\/a>, escog\u00eda a las chicas ganadoras<\/a> para mantener relaciones con ellas\u201d. Giraldo tiene 35 hijos reconocidos resultado de esas violaciones, la mayor\u00eda a menores de 14 a\u00f1os.<\/p>\n

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Mar\u00eda Eugenia Cruz, activista de la organizaci\u00f3n Mujer, sigue mis pasos,<\/em> tambi\u00e9n fue violada cuando era menor de edad. Ahora, junto a otras mujeres y organizaciones, ha sacado la violencia sexual del \u00e1mbito privado en el que permanece en muchos casos, a la palestra p\u00fablica. Seg\u00fan un estudio de Interm\u00f3n Oxfam realizado en 407 municipios, en los a\u00f1os de mayor ferocidad paramilitar, entre 2001 y 2009, casi medio mill\u00f3n de mujeres sufrieron violencia sexual. Cruz arroja otro dato aterrador: anualmente se realizan 20.142 ex\u00e1menes m\u00e9dicos por abusos sexuales. Y advierte, rompiendo una vez m\u00e1s con la teor\u00eda del \u2018posconflicto\u2019, que en el departamento de Nari\u00f1o paramilitares est\u00e1n pagando por violar a ni\u00f1as v\u00edrgenes. Como numerosas organizaciones sociales han denunciado<\/a>, las familias tienen poco margen de maniobra. Negarse puede pagarse con la vida.<\/p>\n

\u201cLas ni\u00f1as y las adolescentes son las que m\u00e1s obst\u00e1culos enfrentan para acceder a la justicia: la Fiscal\u00eda no recibe la denuncia si no va acompa\u00f1ada de la madre o de un defensor de familia. Las mujeres que han denunciado antes han sido culpabilizadas, a muchas las han hecho sentir verg\u00fcenza, les han recomendado que se callen. Algunas, cuando han denunciado, han vuelto a ser amenazadas\u201d.<\/p>\n

Mar\u00eda Emma Wills comparte la funci\u00f3n de esta memoria hist\u00f3rica reconstruida desde las mujeres y lo popular: \u201cDando la palabra a las v\u00edctimas est\u00e1n impugnado ese discurso heroico que los armados han instalado para que sus integrantes puedan apoyarse en ellos. Cuando dicen \u201cmasacr\u00f3 ni\u00f1os, mujeres, usted desapareci\u00f3 a tantas personas\u2026\u201d est\u00e1n rompiendo con ese discurso de la guerra como campo de hero\u00edsmos. La guerra es un campo de sufrimientos, de verg\u00fcenzas, y por eso es tan importante la voz de las v\u00edctimas en el proceso de negociaci\u00f3n. Y queremos hacer esta memoria desde las mujeres porque ellas han sido sujetos pol\u00edticos y creativos, que en medio de las condiciones m\u00e1s adversas se han levantado en contra de los armados. A trav\u00e9s de la memoria colectiva somos capaces de resignificar el pasado\u201d.<\/p>\n

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De ese pasado y de resignificaciones habla Irma Calder\u00f3n, quien tuvo la suerte de ser acogida por el programa para refugiados del Principado de Asturias cuando su vida corr\u00eda peligro por su liderazgo social. Tras los seis meses de duraci\u00f3n de la acogida, volvi\u00f3, \u00a0y cuatro meses despu\u00e9s tuvo que volver a huir tras recibir de nuevo amenazas. \u201cA los desplazados nos han quitado nuestro nombre de campesinos<\/strong>. Nos han convertido en un paquete de cifras que usa el gobierno para dejar todo atr\u00e1s, el tejido social y familiar. Con ese nombre nos dejan en nada\u201d.<\/p>\n

La familia de Calder\u00f3n ya hab\u00eda sufrido el desplazamiento en los a\u00f1os 50. Por eso, cuando a los 22 a\u00f1os y con tres hijos empez\u00f3 a preocuparse por la injusticia social y a formarse \u201cporque sin formaci\u00f3n es muy dif\u00edcil confrontar\u201d, su madre le pidi\u00f3 que \u201cno me metiera en nada\u201d. Se meti\u00f3, se convirti\u00f3 en l\u00edder de su comunidad campesina y le cost\u00f3 el exilio. Pero como ella dice, \u201csomos campesinos y quien tiene para comer, tiene para pensar\u201d. Por eso est\u00e1 en este encuentro, reclamando garant\u00edas al Estado colombiano para retornar a su tierra sin peligro para su vida y participando de esta reconstrucci\u00f3n de la memoria hist\u00f3rica de las exiliadas.<\/p>\n

Wills habla del retorno de los desplazados y de c\u00f3mo \u201cel dise\u00f1o institucional que surgi\u00f3 de esos di\u00e1logos primero con paramilitares y despu\u00e9s con las v\u00edctimas fue perverso porque fragment\u00f3 la reparaci\u00f3n: econ\u00f3mica, penal, devoluci\u00f3n de tierras\u2026(\u2026) Si uno ve los procesos, no se logr\u00f3 avanzar mucho\u201d. De hecho, \u201cde\u00a0 72.000 familias que se registraron para recuperar sus tierras, 26.000 est\u00e1n en tr\u00e1mites. De \u00e9stas, s\u00f3lo 7.000 han logrado reunir los requisitos requeridos para que les entreguen sus tierras, de las cuales, s\u00f3lo 1920 est\u00e1n en proceso de poder volver a ellas\u201d, explica Libia Franco, miembro del Movimiento de Cr\u00edmenes de Estado, refugiada en Madrid.<\/p>\n

Franco es artista y una de las promotoras del Festival de Poes\u00eda Med Mad que se celebrar\u00e1 del 13 al 18 de julio en Madrid, siguiendo la trayectoria del festival que se celebra en Medell\u00edn. \u201cEs fundamental que se sepa qu\u00e9 pa\u00eds so\u00f1aban las personas y los movimientos sociales que fueron aniquilados porque eso es lo que han querido borrar. Que la sociedad sepa por qu\u00e9 han asesinado a mi familia. Si no, no ser\u00eda una memoria hist\u00f3rica real\u201d. Franco explica c\u00f3mo desde el arte se intenta hacer memoria y c\u00f3mo el paramilitarismo sigue masacrando: \u201cEn la Comuna 13 de Medell\u00edn, habitada principalmente por desplazados, hab\u00eda un grupo de raperos que cantaban sobre el conflicto. Sesenta y cinco de ellos han tenido que salir de all\u00ed y 10 ya han sido asesinados\u201d.<\/p>\n

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Alba Teresa, una soci\u00f3loga con tres m\u00e1steres que derrocha energ\u00eda, lleg\u00f3 en 2003 a Espa\u00f1a con el programa de acogida para defensores de Amnist\u00eda Internacional. Aqu\u00ed, ha fundado la ONG Grupo de Acci\u00f3n y Desarrollo Solidario, as\u00ed como el Foro Internacional de V\u00edctimas junto a otras exiliadas. \u201cVenimos del futuro porque ya conocemos las estrategias para acabar con la disidencia y la cr\u00edtica que busca la justicia social. Sabemos c\u00f3mo se acaba con la sanidad p\u00fablica, las consecuencias del Tratado de Libre Comercio que va a firmar la Uni\u00f3n Europea con Estados Unidos\u2026\u201d. Pese a que ahora Alba Teresa goce del reconocimiento de sus vecinos gracias a su activismo contra los desahucios en Albacete, recuerda que cuando se llega \u201caqu\u00ed \u00a0toda nuestra preparaci\u00f3n previa no vale nada, aqu\u00ed no somos nadie, tenemos que empezar a reconstituirnos, retejer los afectos. Hemos optado por resistir aunque tengamos aprietos econ\u00f3micos\u201d.<\/p>\n

Una de sus grandes aliadas a lo largo de estos a\u00f1os ha sido Leonora Casta\u00f1o, fundadora y expresidenta de la Asociaci\u00f3n Nacional de Mujeres Campesinas, Negras e Ind\u00edgenas de Colombia (ANMUCIC), as\u00ed como cofundadora del Foro Internacional de V\u00edctimas. Casta\u00f1o lanza la cuesti\u00f3n central de este encuentro: la necesidad de que se haga justicia y que las mujeres del exilio salgan del anonimato para participar en las negociaciones de paz.<\/p>\n

Mar\u00eda Emma Wills se lleva la demanda de estas mujeres para participar en las conversaciones de La Habana, un espacio que define como \u201cabsolutamente patriarcal. La mesa de mujeres fue compuesta a posteriori <\/em>y\u00a0en la representaci\u00f3n del gobierno hay una sola mujer plenipotenciaria\u201d.<\/p>\n

El trabajo no se limita a las jornadas, se extiende durante las comidas, los paseos, la vuelta al hotel. Mujeres supervivientes, mujeres incansables, mujeres que lo perdieron todo por defender los derechos humanos en su pa\u00eds y que han optado por seguir defendi\u00e9ndolos en Espa\u00f1a, de la mano de personas de otras nacionalidades, porque, como ironizaba Alba Teresa, vienen del futuro para advertirnos de las amenazas a las que nos enfrentamos. Y como citaba Betty Puerto para cerrar su conferencia cuentan con su memoria,\u00a0 \u201cUna memoria que es como agua que corre y deja huella, a la vez que limpia y alimenta la tierra para que broten nuevas vidas\u201d.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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