{"id":188624,"date":"2015-05-29T04:31:36","date_gmt":"2015-05-29T03:31:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=188624"},"modified":"2015-06-05T14:22:06","modified_gmt":"2015-06-05T13:22:06","slug":"democracia-real-gimnasia-de-y-con-futuro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/05\/democracia-real-gimnasia-de-y-con-futuro\/","title":{"rendered":"Democracia real: Gimnasia de (y con) futuro"},"content":{"rendered":"<p>En la arena pol\u00edtica y social se manifiestan ampliamente dos tendencias conectadas por una l\u00f3gica estructural y din\u00e1mica. Corrupci\u00f3n por un lado, reclamo de una democracia real, por el otro. Anverso y reverso del proceso de descomposici\u00f3n de un mundo y la emergencia de otro.<\/p>\n<p>La corrupci\u00f3n atraviesa hoy campos y sectores muy diversos. Aparece en el rancio \u00e1mbito rector del f\u00fatbol mundial, pero tambi\u00e9n se muestra en las filas revolucionarias del \u201cProceso de Cambio\u201d boliviano; tiende tanto su espeso manto sobre el gobierno del derechista ex general guatemalteco Otto P\u00e9rez Molina como asoma en el entramado del aparato estatal bajo la tutela de la ex guerrillera de izquierdas Dilma Rousseff; la corruptela brilla con total descaro en los sectores continuistas del neoliberalismo chileno como se desliza entre asamble\u00edstas de la progresista Alianza Pa\u00eds en el cercano Ecuador; Mucho m\u00e1s descarnadamente, mostrando el signo determinante del capitalismo en su m\u00e1s pr\u00edstina versi\u00f3n (si es que hay algo de pr\u00edstino en todo ello) el lobbysmo corporativo y militar gobierna los Estados Unidos mientras que en la pujante China el r\u00e9gimen imperante intenta poner coto a la corrupci\u00f3n castigando con la pena de muerte a quienes sean descubiertos en tales quehaceres.<\/p>\n<p>Dichos manejos retumban cotidianamente en los negociados de la banca, enviciando con su tufo el aire de altisonantes discursos y relucientes fotos electorales que repugnan de s\u00f3lo recordarlas. La mentira y la traici\u00f3n a la gente est\u00e1n a la orden del d\u00eda.<\/p>\n<p>El turbio panorama descrito es conocido y no por ello, se vuelve menos irritante. Sin embargo, las ra\u00edces del problema son algo menos visibles. \u00bfC\u00f3mo es posible que tal fen\u00f3meno est\u00e9 tan expandido en causas y casas tan diversas?<\/p>\n<p>Se dir\u00e1 que la codicia \u2013 de objetos, prestigios y poder \u2013 inseparable del sistema de valores que rige las sociedades actuales, es la responsable interna de tales errores. Y posiblemente se est\u00e9 en lo cierto. Abordado el problema desde otro punto de vista, no moral sino estructural, es posible constatar que las pr\u00e1cticas de corrupci\u00f3n aumentan cuando la burocracia pol\u00edtica se desconecta de su sost\u00e9n y justificaci\u00f3n social. Aqu\u00ed, la responsabilidad es compartida. No s\u00f3lo los mullidos y confortables sillones de innumerables hoteles y salones hacen olvidar al representante la fuente y el destino de su mandato. Tambi\u00e9n el pueblo cree que basta con elegir a unos pocos a intervalos distantes, distray\u00e9ndose luego de toda tarea colectiva y viviendo como si la vida propia estuviera desconectada del fuero social.<\/p>\n<p>Mayores son a\u00fan la desconexi\u00f3n y el desv\u00edo, al tender la casta de representantes a eternizarse a s\u00ed misma en el sitial de la gerencia social.<\/p>\n<p>La paradoja inherente a la cuesti\u00f3n es evidente: cuando un grupo humano es electo, deleg\u00e1ndose en \u00e9l una cierta misi\u00f3n coyuntural y este grupo cumple con ella eficazmente, surge entre sus integrantes la presunci\u00f3n de que su continuidad al mando es imperiosa e imprescindible, a\u00fan cuando la emergencia ya sea otra, gracias a la misma acci\u00f3n (u omisi\u00f3n) de ese grupo \u2013 por supuesto, entre otros factores.<\/p>\n<p>La afici\u00f3n a la cuota de poder alcanzado se justificar\u00e1 \u2013ante s\u00ed mismos y ante los dem\u00e1s- proclamando el riesgo de que las cosas cambien de rumbo si otras fueran las manos al comando. O tambi\u00e9n si los contrincantes que se avistan, son nadie menos que los antagonistas de siempre, enfrentados en el discurso, pero muchas veces unidos en las mismas pr\u00e1cticas sociales.<\/p>\n<p>Lo destacable aqu\u00ed, es c\u00f3mo lo pol\u00edtico \u2013 en las l\u00f3gicas de la democracia intermediada &#8211; crea un limbo en el que sus actores forman parte de una corte que ya no pertenece al \u201cmundo real\u201d. En esa comedia, el servidor se transfigura en amo y el soberano &#8211; el pueblo llano mayoritario pero empeque\u00f1ecido &#8211; pierde su capacidad de decisi\u00f3n, transform\u00e1ndose en masa servil y complaciente.<\/p>\n<p>Si a este cuadro se agrega la intenci\u00f3n permanente y decisiva de poderes econ\u00f3micos que adquieren la calidad de verdaderos electores a trav\u00e9s de la financiaci\u00f3n publicitaria de los mandamenos &#8211; ya devenidos bufones -, el fest\u00edn de la corrupci\u00f3n estar\u00e1 servido.<\/p>\n<p>Anotemos como agravante que, en muchos lugares, la subsistencia y la mejora de la calidad de vida se encuentra circunscrita casi exclusivamente a las posibilidades de acceso personales al aparato estatal. Entonces, la pugna por el bot\u00edn y la dependencia de las d\u00e1divas (en realidad inversiones a plazo canjeables por futuros jugosos contratos, concesiones o permisos) se har\u00e1n motivaciones centrales y la odiosa pr\u00e1ctica se convertir\u00e1 en moneda corriente, contante y sonante adem\u00e1s.<\/p>\n<p>\u00bfY c\u00f3mo contin\u00faa esta trama? Virtuosamente, los sometidos, poco a poco o de repente, descubren el truco y se vuelcan a protestar contra el mal espect\u00e1culo ofrecido. Inicialmente son los bufones los criticados, pero la indignaci\u00f3n se dirige crecientemente hacia los directores del circo o los titiriteros, seg\u00fan sea el caso.<br \/>\nEntonces aparece el segundo fen\u00f3meno esbozado al principio. Para aquellos movimientos sociales que surgen desde la cr\u00edtica a los modelos de corrupci\u00f3n vigentes, es claro que no s\u00f3lo los contenidos, sino tambi\u00e9n las formas de la pol\u00edtica deben atravesar profundas modificaciones.<\/p>\n<p>Y aquello que pudiera interpretarse como mera reacci\u00f3n pendular a un injusto estado de cosas, termina convirti\u00e9ndose en paisaje humano significativo y de calidad transmutativa.<br \/>\nTal sensibilidad naciente y creciente, alcanza por momentos modalidades de relacionamiento personal y social que bien podr\u00edamos describir como la muy posible cuadratura del c\u00edrculo.<br \/>\nCuadratura, porque sus perfiles de apoyo son la participaci\u00f3n, horizontalidad, transversalidad y territorialidad, en clara oposici\u00f3n a la verticalidad y la manipulaci\u00f3n cupular, a la visi\u00f3n centralista y centr\u00edpeta de otras \u00e9pocas y \u00e9picas.<\/p>\n<p>Circularidad porque as\u00ed se incluye lo excluido, fluye lo creativo y confluye lo diverso.<br \/>\nEsos dos universos est\u00e1n hoy claramente contrapuestos y en el movimiento que impone la dial\u00e9ctica generacional, la victoria de las formas nuevas est\u00e1 casi garantizada. Por ello es que toda propuesta de genuina renovaci\u00f3n deber\u00e1 tener en cuenta esos criterios: mantener abiertos los canales participativos, intercambiar ideas y propuestas en paridad, abrirse a lo diverso para buscar la sinton\u00eda com\u00fan y partir de situaciones territoriales de conflicto acotadas para aumentar la influencia por concomitancia con situaciones s\u00edmiles en otros puntos.<\/p>\n<p>En ese sentido, anticipaba ya esta situaci\u00f3n el pensador y maestro espiritual Silo en el a\u00f1o 1993, en un pasaje de su libro \u201cCartas a mis amigos\u201d: \u201cTambi\u00e9n est\u00e1n surgiendo nuevos criterios de acci\u00f3n al comprenderse la globalidad de muchos problemas, advirti\u00e9ndose que la tarea de aquellos que quieren un mundo mejor ser\u00e1 efectiva si se la hace crecer desde el medio en el que se tiene alguna influencia. A diferencia de otras \u00e9pocas llenas de frases huecas con las que se buscaba reconocimiento externo, hoy se empieza a valorar el trabajo humilde y sentido mediante el cual no se pretende agrandar la propia figura sino cambiar uno mismo y ayudar a hacerlo al medio inmediato familiar, laboral y de relaci\u00f3n. Los que quieren realmente a la gente no desprecian esa tarea sin estridencias, incomprensible en cambio para cualquier oportunista formado en el antiguo paisaje de los l\u00edderes y la masa, paisaje en el que \u00e9l aprendi\u00f3 a usar a otros para ser catapultado hacia la c\u00faspide social.\u201d<\/p>\n<p>Claro est\u00e1 que, como sucede en la decadencia de cualquier momento hist\u00f3rico avanzado o tr\u00e1gico, coexisten ambos mundos, en lo exterior y lo interior. Y esa vivencia interna de lo hist\u00f3rico, aloja fuertemente en el recuerdo, distinguiendo la sensibilidad de generaciones coexistentes en el espacio pero distantes en el tiempo.<br \/>\nEsta cuadratura del c\u00edrculo es expresi\u00f3n simb\u00f3lica de la necesidad de superar lo viejo que domina no s\u00f3lo en la superficie social violenta sino tambi\u00e9n en nuestra propia interioridad.<\/p>\n<p>Es lo nuevo. M\u00e1s all\u00e1 de logros pol\u00edticos relevantes o avances necesarios en la coyuntura, es un desaf\u00edo de proceso y una imprescindible gimnasia de (y con) futuro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En la arena pol\u00edtica y social se manifiestan ampliamente dos tendencias conectadas por una l\u00f3gica estructural y din\u00e1mica. Corrupci\u00f3n por un lado, reclamo de una democracia real, por el otro. 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