{"id":185442,"date":"2015-05-16T18:43:20","date_gmt":"2015-05-16T17:43:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=185442"},"modified":"2015-05-18T13:45:15","modified_gmt":"2015-05-18T12:45:15","slug":"en-la-escuela-no-sirven-el-autoritarismo-ni-la-meritocracia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/05\/en-la-escuela-no-sirven-el-autoritarismo-ni-la-meritocracia\/","title":{"rendered":"En la escuela no sirven el autoritarismo ni la meritocracia"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><em>En los momentos iniciales de la discusi\u00f3n en el parlamento italiano sobre la \u201cBuena Escuela\u201d (as\u00ed se llama el proyecto de reforma del sistema escolar), Matteo Renzi ha enviado un <\/em><a href=\"http:\/\/www.avvenire.it\/Politica\/Pagine\/lettera-di-renzi-agli-insegnanti-buona-scuola.aspx\"><em>correo electr\u00f3nico<\/em><\/a><em> a todos los maestros (si los poderosos medios de la Consejer\u00eda de Educaci\u00f3n tuvieron \u00e9xito en esta tarea; varios colegas me dijeron que no lo han recibido). A m\u00ed s\u00ed me lleg\u00f3 y creo que es justo contestarla.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Estimado Matteo, el di\u00e1logo y el debate son ciertamente valores humanistas y no violentos por lo que, en primer lugar, me gustar\u00eda darte las gracias por la carta que has enviado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No hay duda de que, con sus medidas, el gobierno quiere mejorarla escuela. El problema es que utiliza las herramientas equivocadas. Esto no es tan extra\u00f1o, ya que utiliza las mismas herramientas en otras \u00e1reas. Tampoco es extra\u00f1o que las utilice, dado que se trata de los fundamentos sobre los que se basa una visi\u00f3n del mundo que considera al ser humano de una manera determinada.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tratar\u00e9 de explicarme y concretizar lo particular sobre la escuela.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En mi opini\u00f3n, las piedras angulares de la reforma son dos<strong>: la meritocracia<\/strong> y <strong>el autoritarismo<\/strong>. Estos dos conceptos se basan en la idea de que el ser humano es un animal salvaje que puede, a trav\u00e9s de las constricciones apropiadas, oblig\u00e1rseles a hacer lo que quieras: una versi\u00f3n moderna y actualizada de la idea pavloviana de que con la recompensa y el castigo es posible hacer aprender a un animal varias cosas. La idea de los votos, reintroducida por el ministro Gelmini durante el gobierno de Berlusconi, encuentra su l\u00f3gica continuidad en la idea de la actual reforma de los incentivos econ\u00f3micos que deber\u00eda conducir los maestros a formarse y ense\u00f1ar mejor. Qu\u00e9 lejana se encuentra esta idea de, por ejemplo, los conceptos del <strong>Manifiesto de Chicago<\/strong>, seg\u00fan la cual la profesi\u00f3n docente es una vocaci\u00f3n, o de la idea del maestro artista que era tan valorada por Rudolf Steiner, o incluso de la pedagog\u00eda activa de Freinet. Pero sobre todo, qu\u00e9 distante est\u00e1 de los principios de la Constituci\u00f3n o de la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos, cuando dice:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 30px;\"><strong><em>Art\u00edculo 26. <\/em><\/strong><em>1. Toda persona tiene derecho a la educaci\u00f3n. La educaci\u00f3n debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instrucci\u00f3n elemental y fundamental. La instrucci\u00f3n elemental ser\u00e1 obligatoria.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00bfPor qu\u00e9 entonces crear graduaciones meritocr\u00e1ticas de alumnos, escuelas, institutos, si todo el mundo tiene derecho a la educaci\u00f3n? Preferimos hablar de las <em>condiciones de la ense\u00f1anza<\/em> en t\u00e9rminos de, no solo las edificaciones escolares, sino tambi\u00e9n de las relaciones num\u00e9ricas entre los profesores y los alumnos (\u00bfte parece posible 1-25?) y los entornos de aprendizaje. Porque para promover el trabajo conjunto se necesita de espacio y de ciertos n\u00fameros, de lo contrario el profesor se convertir\u00eda solo en el cuidador de un escuela-estacionamiento donde algo aprenden los que tienen otros recursos educativos provenientes de otras \u201cagencias educativas\u201d (como pomposamente se llaman a todas las escuelas e institutos privados en constante aumento).<\/p>\n<p>Segunda cuesti\u00f3n: <strong>el autoritarismo:<\/strong> aqu\u00ed podemos creer que si se da mayor poder a los Directores, se conseguir\u00e1 la autonom\u00eda de las escuelas. La autonom\u00eda de las escuelas tiene sus instrumentos desde hace cuarenta a\u00f1os: <strong>los \u00f3rganos colegiados<\/strong>; herramientas que pueden y deben ser mejoradas y aplicadas, y que por el contrario han sido burocratizadas y a menudo vaciadas de significado: los instrumentos que deber\u00edan crear la comunidad educativa que regir\u00eda la escuela: profesores, alumnos y padres de familia, en paridad. La historia dice que, en lugar ello, siempre se ha mantenido a los estudiantes al margen de las decisiones, mientras que a menudo los padres y los profesores eran instrumentos de ratificaci\u00f3n formal de las decisiones tomadas en otros lugares. La escuela que tenemos es tambi\u00e9n hija de este autoritarismo que niega el principio b\u00e1sico de toda comunidad verdadera; y aqu\u00ed tambi\u00e9n no se est\u00e1 en sint\u00f3n\u00eda con este otro p\u00e1rrafo del art\u00edculo 26 de la <em>Declaraci\u00f3n Universal<\/em>:<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li style=\"text-align: justify;\"><em> La educaci\u00f3n tendr\u00e1 por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales; favorecer\u00e1 la comprensi\u00f3n, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos \u00e9tnicos o religiosos, y promover\u00e1 el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00bfC\u00f3mo podemos ense\u00f1ar el respeto por los derechos en un puesto donde no se tiene el derecho m\u00e1s b\u00e1sico para decidir sobre cosas banales?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El autoritarismo es, en este momento hist\u00f3rico, la manera de solucionar los problemas del sistema adoptado, en diversas formas y circunstancias, pretendiendo dar soluci\u00f3n a los problemas del mundo; excepto que no tenemos la impresi\u00f3n de que los problemas del mundo (guerra, estado del medio ambiente, pobreza, inmigraci\u00f3n, derechos humanos, etc.) est\u00e9n disminuyendo; muy por el contrario, creemos que los problemas del mundo se agudizan por el hecho de que el poder real est\u00e1 cada vez m\u00e1s concentrando en las manos de unos pocos, quitando as\u00ed el poder a la mayor\u00eda de las personas que se sienten solo como n\u00fameros estad\u00edsticos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En este sentido, la nueva ley electoral es un claro ejemplo de c\u00f3mo, en nombre de un extra\u00f1o valor como la gobernabilidad, se ignore el principio democr\u00e1tico fundamental de \u201cuna persona, un voto\u201d. Coincidentemente, cada vez menos gente va a votar gracias a una sensaci\u00f3n \u201cepid\u00e9rmica\u201d de que no sirve de nada.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El autoritarismo y la meritocracia tienen su punto de uni\u00f3n en las pruebas INVALSI<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>: un modelo de indagaci\u00f3n del conocimiento uniformizado y uniformizante y donde la gran diversidad cultural, el desarrollo humano y social de nuestro pa\u00eds, son aplastadas. \u00bfQu\u00e9 vamos a hacer si, como se espera, las pruebas INVALSI se convierten en uno de los criterios para la asignaci\u00f3n de fondos a las escuelas? \u00bfEchar\u00edamos por la borda a las escuelas con bajos resultados?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Estimado Matteo, algunas otras consideraciones.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El dinero que t\u00fa pones en las escuelas parece destinado a volver a poner en marcha sectores de la sociedad que tal vez no necesitan mucha ayuda: los bancos y los constructores; m\u00e1s un poco de dinero dedicado a la industria editorial y a los holding de formaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El art\u00edculo de la ley, por lo que te jactas, requiere una serie de aspectos esenciales para futuras medidas del gobierno, dej\u00e1ndole bastante papel en blanco. Hecho tambi\u00e9n autoritario y peligroso.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Finalmente, una sensaci\u00f3n: la carta, como el v\u00eddeo, suena mucho a una h\u00e1bil propaganda al margen de decisiones ya tomadas. As\u00ed como la plataforma de consulta por Internet que hemos llenado con ideas y consejos que no han sido para nada tomados en cuenta.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Estimado Matteo: queremos una escuela propia de la Constituci\u00f3n, propia de la aplicaci\u00f3n de los \u00f3rganos democr\u00e1ticos de participaci\u00f3n, con base en el concepto de comunidad, y donde se pueda trabajar y ense\u00f1ar teniendo en cuenta las particularidades de cada uno, aprendiendo a ser part\u00edcipes de todo. Este es el futuro al que aspiramos y que viene empujando para su pr\u00f3xima realizaci\u00f3n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> INVALSI es un sistema de pruebas de calidad que se distribuyen cada a\u00f1o a nivel nacional, todas iguales y con un sistema de respuestas cerradas; son varios a\u00f1os que dichas pruebas vienen siendo contestadas por sindicatos y pedagogos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En los momentos iniciales de la discusi\u00f3n en el parlamento italiano sobre la \u201cBuena Escuela\u201d (as\u00ed se llama el proyecto de reforma del sistema escolar), Matteo Renzi ha enviado un correo electr\u00f3nico a todos los maestros (si los poderosos 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