Tal vez, una de las mejores descripciones de la propuesta espiritual del sistema dominante est\u00e1 en el famoso libro de la escritora australiana Rhonda Byrne ‘El secreto’. Esta obra es como una extensi\u00f3n del anterior recetario de los compilados de f\u00f3rmulas infalibles sobre c\u00f3mo se logra tener muchos amigos, \u00e9xitos en los negocios o seducir objetos del deseo reproductivo. Como cada vez se lee menos, hasta los ‘bestseller’ como \u00e9ste, ‘El secreto’ migr\u00f3 al cine, generando una serie de videos con instrucciones de felicidad. Recuerdo aquellas l\u00e1grimas de emoci\u00f3n, en los ojos de gente que por fin encontr\u00f3 una respuesta f\u00e1cil a la pregunta que nunca tuvieron. El colorido cuento de \u00abser positivos\u00bb, de \u00abver el vaso medio lleno\u00bb o de \u00ablevantar la mirada por sobre las peque\u00f1eces de nuestros problemas\u00bb tiene un secreto: tratar a la gente como si fueran idiotas.<\/p>\n
Los admiradores del pensamiento de la se\u00f1ora Byrne, dir\u00e1n, seguramente, que con estas irresponsables e insensibles observaciones estoy devolviendo al sufrido mundo sus depresiones de siempre y estoy neg\u00e1ndole al pensamiento su poder. Entonces, tendr\u00e9 que revelar el segundo \u00absecreto\u00bb: el pensamiento no funciona como un ‘copy past’, no puede ser ajeno, debe ser producto de una construcci\u00f3n propia, si no, es puro dogmatismo inculcado, contrario a cualquier pensamiento. Aqu\u00ed no se trata de negarle al esp\u00edritu su enorme fuerza transformadora, sino todo lo contrario, denunciamos la profanaci\u00f3n de lo sagrado, la fuerza espiritual de los humanos s\u00f3lo puede ser el resultado del trabajo de nuestra conciencia y no la de repeticiones de frases de caj\u00f3n, de esos autodenominados maestros, ni se otorga m\u00e1gicamente por pagar clases que ense\u00f1an sobre el \u00e9xito, los negocios, las conquistas y la felicidad.<\/p>\n
La l\u00f3gica occidental construy\u00f3 desde hace siglos un mundo en donde se sirvi\u00f3 de la religi\u00f3n para imponerse como superiores. \u00bfQu\u00e9 tiene que ver esto con la espiritualidad? En el momento de una crisis como esta, se hace m\u00e1s evidente que la espiritualidad de ellos es una mezcla ecl\u00e9ctica, superficial, entre drogas y rituales que act\u00faan, pero no entienden. La tiran\u00eda mundial del mercado le quit\u00f3 el sentido a la palabra ‘profanaci\u00f3n’, porque todo lo sagrado ya es parte de la estanter\u00eda de su supermercado. Demoler un cerro sagrado de los ind\u00edgenas en M\u00e9xico para una carretera que trae el supuesto progreso es igual de natural que eliminar del mismo camino cualquier otro obst\u00e1culo humano. Y para justificarlo existe toda la prensa, todo el marketing y todo el Hollywood que se necesite, hasta \u00abintelectuales de izquierda\u00bb (si alguien a\u00fan es que se acuerda de esta plaga).<\/p>\n
Todas las grandes y peque\u00f1as religiones, junto con la atea fe comunista (que se comporta con la misma fe inquisidora de cualquier otra religi\u00f3n), planearon las ideas de una salvaci\u00f3n s\u00f3lo colectiva, entendiendo al ser humano y a su comunidad como una estructura interdependiente. El maravilloso concepto de los derechos individuales engendrados en los tiempos del Renacimiento y de la Revoluci\u00f3n Industrial dio un gran impulso para el desarrollo de la sociedad, pero aquellas grandes ideas de libertad tuvieron el horizonte totalmente opuesto a la planicie de la l\u00f3gica del actual sistema. Era la b\u00fasqueda de una libertad para liberar al ser humano de la jaula de las creencias de esos tiempos. Era una b\u00fasqueda que abrir\u00eda un futuro para todos, para crecer aprendiendo. La idea de la libertad no estaba pensada ni para estafar al pr\u00f3jimo, ni para manipular aprovech\u00e1ndose de sus necesidades o su ignorancia, ni mucho menos para a poner toda la humanidad al borde de una eutanasia nuclear por la gracia de los libres apretadores del bot\u00f3n rojo.<\/p>\n
Ahora la espiritualidad se oferta como si se tratara de una terapia psicol\u00f3gica frente a una realidad cotidiana insostenible.<\/p>\n
Es s\u00f3lo para quitar los s\u00edntomas, sin tocar ninguna de las ra\u00edces, que se hallan en nuestras necesidades no resueltas, que tienen un trasfondo social y cultural, algo que ninguna de estas \u00ablibertades\u00bb individualistas y faranduleras llegan siquiera a rozar…<\/p>\n
Como en todo este modelo no hay lugar para alguna fuerza espiritual, cualquier noci\u00f3n de fuerza se convierte en un sin\u00f3nimo de violencia. Las pantallas se llenan de monstruos ultramundanos, extraterrestres o de \u00abpa\u00edses no civilizados\u00bb, que se presentan como sus hermanos menores por los medios de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n
La democracia representativa, una f\u00f3rmula ideal para la manipulaci\u00f3n econ\u00f3mica y medi\u00e1tica del poder a trav\u00e9s de las libertades netamente te\u00f3ricas, impuestas por Occidente a la mayor\u00eda de pa\u00edses del mundo, construy\u00f3 una \u00fanica l\u00f3gica del poder pol\u00edtico. Es perversa e irresponsable, ya que, en vez de ser una gran responsabilidad para quien gobierna, es percibida s\u00f3lo como una oportunidad para hacerse rico o demostrar su superioridad a los dem\u00e1s, quienes padecen esa gobernanza y siempre votan por \u00abel mal menor\u00bb. Para que esta extra\u00f1a m\u00e1quina funcione, el resentimiento social, democr\u00e1ticamente garantizado por el sistema, es usado como su motor. El resentimiento se manifiesta como la expresi\u00f3n de los complejos que se fabrican en un mundo dividido entre ganadores y perdedores. Todo acomplejado se siente v\u00edctima y un ser superior a la vez, por eso las v\u00edctimas con tanta facilidad y tan r\u00e1pido se convierten en victimarios, para asegurar que, cuando supuestamente cambie todo, no cambie nada.<\/p>\n
As\u00ed, la espiritualidad, obviamente, se convierte en un nuevo mercado de consumo y es el mercado m\u00e1s despiadado de todos, pues lo que se comercia es el sufrimiento humano.<\/p>\n
Los nuevos gur\u00fas del sistema con m\u00e1scaras de compasi\u00f3n, de \u00abaltruistas\u00bb, hechas en los infiernos de sus f\u00e1bricas, como buitres esperan en los hospitales, funerarias y campos de batalla para ofrecer los pr\u00e9stamos de su fe, a los que, enceguecidos por el dolor, perdieron su rumbo y su esperanza. No es un asunto religioso, es una construcci\u00f3n pol\u00edtica que lleva varias d\u00e9cadas de su proceso y abarca literalmente todo.<\/p>\n
Por un lado, nos han privado del placer est\u00e9tico y espiritual del arte, que ha sido convertido s\u00f3lo en un objeto del mercado del entretenimiento, y, por otro, nos acechan en los momentos personales m\u00e1s duros, para inyectarnos su fe (la de ‘El secreto’) como una droga o anestesia. Y aqu\u00ed va el tercer secreto, que me revel\u00f3 antes de su triste partida mi querido amigo chileno Rafa Valenzuela, loco y librepensador de los parques de Santiago. \u00abEl libro ‘El Secreto’ nos cuenta una verdad\u00bb \u2014me dec\u00eda Rafa\u2014, \u00abpero es la m\u00e1s peque\u00f1a y la m\u00e1s cochina de las verdades de la vida. No aporta nada. Pero su gran trampa es que est\u00e1 presentado, como una gran revelaci\u00f3n que deber\u00eda guiarnos.\u00bb<\/p>\n
\u00abGozar es tan parecido al amor y m\u00e1s barato\u00bb, dice el gran Charly Garc\u00eda. Los lectores de ‘El secreto’ tienen un grave defecto y es que no tienen sentido del humor. Charly Garc\u00eda, con su amarga iron\u00eda sin fondo, describ\u00eda esta realidad, que confunde el goce con el placer y asegura la frustraci\u00f3n, el sufrimiento y el miedo en todo. ‘El secreto’ no ense\u00f1a lo m\u00e1s importante, la responsabilidad que da s\u00f3lo el amor. Cualquier cosa que toca el capitalismo lo pudre: el arte, la religi\u00f3n, el placer, el amor, el ideal pol\u00edtico. Por eso, en este siglo XXI, los que dicen ser de izquierda y de derecha se establecieron en el mundo pol\u00edtico del mismo modo: desde su resentimiento, lo que excluye cualquier posibilidad de amar. Un masoquista siempre es un s\u00e1dico y un s\u00e1dico siempre es un masoquista. En un simulacro de la historia, la v\u00edctima y el victimario se complementan y se cambian de lugares. Ya no son ni siquiera ‘revoluciones de colores’, son un simple revoltijo de colores y de figuras en un caleidoscopio da\u00f1ado, convertido en br\u00fajula que nos ofrece el poder globalizado. Para volver a estar a la altura de nuestra inteligencia, sin m\u00e1s tr\u00e1mites, deber\u00edamos colocarlo en un basurero para productos inorg\u00e1nicos.<\/p>\n
Y para volver a los temas sobre la espiritualidad, tal vez solo bastar\u00eda recordar que eso est\u00e1 directamente relacionado con nuestra capacidad de abstracci\u00f3n, lo m\u00e1s humano que como especie llevamos dentro.<\/p>\n
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