La te\u00f3rica pol\u00edtica jud\u00edo-alemana Hannah Arendt en su libro \u00abEichmann en Jerusal\u00e9n\u00bb, subtitulado \u00abUn informe sobre la banalidad del mal\u00bb hace un an\u00e1lisis del nazi Eichmann desvestido de su vitola de criminal de guerra y visto tan s\u00f3lo como \u00abindividuo unidimensional\u00bb. As\u00ed, seg\u00fan Arendt, Adolf Eichmann no presentaba los rasgos de un psic\u00f3pata asesino, sino que ser\u00eda \u00abun simple bur\u00f3crata que cumpl\u00eda \u00f3rdenes sin reflexionar sobre sus consecuencias y sin discernir el bien o el mal de sus actos\u00bb.<\/p>\n
Sobre este an\u00e1lisis Arendt acu\u00f1\u00f3 la expresi\u00f3n \u00abbanalidad del mal\u00bb para expresar que \u00abalgunos individuos act\u00faan dentro de las reglas del sistema al que pertenecen sin reflexionar sobre sus actos\u00bb, con lo que la utilizaci\u00f3n por Israel de la tortura sistem\u00e1tica, el apartheid del pueblo palestino, el Genocidio de la poblaci\u00f3n gazat\u00ed y dem\u00e1s pr\u00e1cticas malvadas \u00abno ser\u00edan considerados a partir de sus efectos o de su resultado final con tal que las \u00f3rdenes para ejecutarlos provengan de estamentos superiores\u00bb, quedando pues el Gobierno israel\u00ed de Netanyahu como el \u00fanico responsable ante la Historia.<\/p>\n
Hannah Arendt nos ayud\u00f3 pues a comprender las razones de la renuncia del individuo a su capacidad cr\u00edtica (libertad) al tiempo que nos alerta de la necesidad de estar siempre vigilante ante la previsible repetici\u00f3n de la \u00abbanalizaci\u00f3n de la maldad\u00bb por parte de los gobernantes de cualquier sistema pol\u00edtico, incluida la sui-gen\u00e9ris democracia jud\u00eda.<\/p>\n
Si extrapolamos la reflexi\u00f3n de Arendt sobre Adolfo Eichmann a la situaci\u00f3n actual de la Franja de Gaza, \u00bb los mandos militares de la Tzahal no presentar\u00edan los rasgos de psic\u00f3patas asesinos, sino que ser\u00edan simples bur\u00f3cratas que cumplir\u00edan \u00f3rdenes sin reflexionar sobre sus consecuencias y sin discernir el bien o el mal de sus actos\u201d. Sin embargo, seg\u00fan Maximiliano Korstanje \u00abel miedo y no la banalidad del mal, hace que el hombre renuncie a su voluntad cr\u00edtica pero es importante no perder de vista que en ese acto el sujeto sigue siendo \u00e9ticamente responsable de su renuncia\u00bb.<\/p>\n
As\u00ed, la sociedad israel\u00ed en su inmensa mayor\u00eda ser\u00eda c\u00f3mplice silenciosa y colaboradora necesaria en la implementaci\u00f3n del sentimiento xen\u00f3fobo contra la poblaci\u00f3n \u00e1rabe-israel\u00ed ( el 70% de los jud\u00edos israel\u00edes se opondr\u00edan ya a la igualdad de derechos de sus compatriotas \u00e1rabes). Asimismo, tras el ataque de Hamas el 7 de octubre, una inmensa mayor\u00eda de la sociedad ser\u00eda partidaria de incrementar los asentamientos de colonos en Cisjordania as\u00ed como copart\u00edcipe el genocidio cometido en Gaza, lo que anticipa el finiquito de la sui gener\u00e9is democracia israel\u00ed y la instauraci\u00f3n de un r\u00e9gimen teocr\u00e1tico-militar en la pr\u00f3xima d\u00e9cada que conllevar\u00e1 que amplios sectores de la juventud laica y urbana israel\u00ed deban optar por engrosar la lista de colonos teledirigidos por los haredim o emigrar a Occidente para escapar de la distop\u00eda teocr\u00e1tico-militar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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