{"id":1795079,"date":"2024-01-24T18:09:01","date_gmt":"2024-01-24T18:09:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1795079"},"modified":"2024-01-24T18:09:01","modified_gmt":"2024-01-24T18:09:01","slug":"comunicacion-popular-ejerciendo-el-derecho-a-la-palabra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2024\/01\/comunicacion-popular-ejerciendo-el-derecho-a-la-palabra\/","title":{"rendered":"Comunicaci\u00f3n Popular: Ejerciendo el derecho a la palabra"},"content":{"rendered":"<p>Si pusi\u00e9ramos un espejo delante de nosotras y nosotros y nos miramos todos juntos. Si pudi\u00e9ramos darnos m\u00e1s tiempo de escucharnos y de hablar de a dos, de a tres, en el sindicato, en la escuela, en nuestras comunidades, con nuestro vecino que vive al lado de nosotras y nosotros, al que muchas veces no conocemos ni su nombre, todo ser\u00eda posiblemente mejor. Sin embargo, en la actualidad, mientras m\u00e1s medios existen, nos comunicamos menos o con menor profundidad entre nosotros.<\/p>\n<p>Debemos recordar que la palabra comunicaci\u00f3n deriva del lat\u00edn comunicare, que significa \u201ccompartir algo, poner en com\u00fan\u201d.<\/p>\n<p>En ese sentido, el libro \u201cEl Comunicador Popular\u201d (Comunicaci\u00f3n &#8211; Di\u00e1logo &#8211; Participaci\u00f3n) de Mario Kapl\u00fan, quien fue edu-comunicador, radialista y un escritor argentino, es un texto que recomiendo leer para analizar y comprender c\u00f3mo ha sido la educaci\u00f3n, como act\u00faan los medios de comunicaci\u00f3n de masas y tambi\u00e9n los medios populares.<\/p>\n<p>Mario Kaplun sostiene que hay concordancia entre los Modelos de Educaci\u00f3n y Modelos de Comunicaci\u00f3n existentes:<\/p>\n<p>1 &#8211; Por un lado, hay educaci\u00f3n que pone el \u00e9nfasis en los contenidos. Paulo Freire, en el libro \u201cPedagog\u00eda del Oprimido\u201d define este tipo de educaci\u00f3n como educaci\u00f3n bancaria. El profesor viene con la pretensi\u00f3n de depositar en nuestras cabezas materias, fechas, conceptos, h\u00e9roes, etc. Quiere que \u201caprendamos\u201d. No hay debate, ni hay intercambio de Ideas, no hay cuestionamiento, hay una verdad vertical que nos llega de arriba hacia abajo.<\/p>\n<p>2 &#8211; Despu\u00e9s existe una educaci\u00f3n que pone el \u00e9nfasis en los efectos, modelar nuestras conductas, como un programador, como un gu\u00eda. Este modelo de educaci\u00f3n tiene un efecto domesticador, de adaptaci\u00f3n al status quo, de prepararnos para la competencia, para el mercado, nunca para la acci\u00f3n cooperativa y solidaria.<\/p>\n<p>3 &#8211; Por \u00faltimo, tambi\u00e9n est\u00e1 la educaci\u00f3n que pone el \u00e9nfasis en el proceso. Vale decir que \u201cNo se preocupa tanto de los contenidos que van a ser comunicados, ni de efectos en t\u00e9rminos de comportamiento, sino de la interacci\u00f3n dial\u00e9ctica entre las personas y su realidad, del desarrollo de sus capacidades intelectuales y de su conciencia social\u201d.<\/p>\n<p>Es este \u00faltimo modelo de educaci\u00f3n y de comunicaci\u00f3n que propone Mario Kapl\u00fan que ha sido conocido por promover el concepto de la comunicaci\u00f3n transformadora en oposici\u00f3n a la educaci\u00f3n bancaria.<\/p>\n<p>En una entrevista realizada por la Revista Acci\u00f3n Cr\u00edtica, le preguntan a Mario Kapl\u00fan \u00bfQu\u00e9 vendr\u00eda a ser entonces comunicaci\u00f3n\u2026? y su respuesta fue la siguiente:<\/p>\n<p>\u201cPara m\u00ed, hay comunicaci\u00f3n, cuando hay intercambio. Cuando hay interacci\u00f3n; en tanto mantengamos esas categor\u00edas de un emisor y un receptor, que a lo sumo, recoge una reacci\u00f3n, todav\u00eda no estamos hablando de comunicaci\u00f3n, estamos hablando a lo sumo, de informaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p>\u201cNosotros planteamos una educaci\u00f3n hecha en di\u00e1logo, y por eso creemos que la comunicaci\u00f3n se imbrica directamente en esos procesos dialogales, tanto que sean hechos en forma interpersonal, o que sean hechos a distancia\u201d.<\/p>\n<p>II<\/p>\n<p>Vivimos tiempos en que la concentraci\u00f3n de la propiedad de los medios de comunicaci\u00f3n sigue siendo muy marcada. Las familias m\u00e1s ricas de Chile son due\u00f1as tambi\u00e9n de la mayor\u00eda de los grandes medios de comunicaci\u00f3n. Mientras en dictadura ten\u00edamos medios de oposici\u00f3n tristemente cuando lleg\u00f3 la democracia alguien dijo, desde el gobierno, ya no es necesaria y se termin\u00f3 quit\u00e1ndole la vida a esos medios: Revista An\u00e1lisis, Apsi, Cauce, Fort\u00edn Mapocho, Diario La Epoca, Radio Umbral, Radio Tierra, despu\u00e9s Punto Final y el Diario La Naci\u00f3n desaparecieron.<\/p>\n<p>Nuestro querido Eduardo Galeano ha escrito que \u201cEl n\u00famero de aquellos que tienen derecho a escuchar y a mirar no cesa de aumentar, mientras que se reduce vertiginosamente la cantidad de los que poseen el privilegio de informar, de expresarse, de crear. La dictadura \u00fanica, impone en todas partes un mismo modo de vida, y confiere el t\u00edtulo de ciudadano ejemplar al consumidor d\u00f3cil, a escala planetaria, con arreglo a un modelo propuesto para la televisi\u00f3n comercial norteamericana\u201d.<\/p>\n<p>El relato predominante construye estereotipos, de los buenos y de los malos. \u00bfSe han dado cuenta quienes son los malos en las pel\u00edculas estadounidenses? los latinos, rusos, chinos, los musulmanes.<\/p>\n<p>Hay otro libro, que me gust\u00f3 su perspectiva, \u201cPeriodismo y Lucha de Clases. La informaci\u00f3n como forma del poder pol\u00edtico\u201d de Camilo Taufic quien dice, en pocas palabras, que hay que \u201cdestruir un mito: la inocencia de la informaci\u00f3n\u201d. Se nos informa con determinado fin y la ideolog\u00eda predominante de una sociedad es la ideolog\u00eda de la clase dominante que impone sus relatos. Es muy verdad entonces, pienso, que debemos descolonizar al colonizador que hay dentro nuestro.<\/p>\n<p>III<\/p>\n<p>Pese a la concentraci\u00f3n de los medios de comunicaci\u00f3n, entre comillas \u201clibre\u201d, el acceso al ciberespacio ha posibilitado la existencia y creaciones de muchos medios populares, alternativos, ciudadanos, de contrainformaci\u00f3n y rebeldes. En internet, hay muchos: El Ciudadano, Mapuexpress, Resumen, Piensa Prensa, El Quinto Poder, Liberaci\u00f3n, Resumen Latinoamericano, Pressenza, Rebeli\u00f3n Kaos en la Red, por ejemplo. Existe todav\u00eda Le Monde Diplomatique en Chile, que se sigue imprimiendo mensualmente. Tambi\u00e9n en Youtube nosotros hicimos el Programa Que el Pueblo Viva.<\/p>\n<p>En la poblaci\u00f3n La Victoria, existe la Radio Primero de Mayo que sale al aire con nuestra m\u00fasica, historias y protestas: las que no existen, las que no caben, las que no le importan a los grandes medios.<\/p>\n<p>En diciembre, por ejemplo, en ocasi\u00f3n de los 40 a\u00f1os del nacimiento del Frente Patriotico Manuel Rodriguez se compartieron las historias de rebeld\u00edas y los nombres de los rebeldes que se alzaron en armas contra la dictadura militar de Pinochet, quienes ejercitaron el \u201csupremo recurso de la rebeli\u00f3n contra la tiran\u00eda y la opresi\u00f3n\u201d como dice el pre\u00e1mbulo de la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos.<\/p>\n<p>Nombres como Ra\u00fal Pelegrin, Cecilia Magni, Jos\u00e9 Valenzuela Levi, Esther Cabrera, y tantas y tantos, hermanas y hermanos, que entregaron sus vidas generosas para la libertad y para que un d\u00eda la dignidad de Chile se eleve m\u00e1s alta que la cordillera de los Andes: \u00a1\u00a1Presentes!!.<\/p>\n<p>IV<\/p>\n<p>Junto al apoyo de diversas compa\u00f1eras y compa\u00f1eros tenemos una revista, \u201cEl Derecho de Vivir en Paz\u201d, que sus temas son derechos humanos, militarizaci\u00f3n y paz.<\/p>\n<p>Como dijo Noam Chomsky \u00abLa poblaci\u00f3n general no sabe lo que est\u00e1 ocurriendo, ni siquiera sabe que no lo sabe\u00bb.<\/p>\n<p>Muchos no saben, y otros tantos no quieren saber, hastiados de las formas de hacer pol\u00edtica y de la televisi\u00f3n. Sin embargo, quienes resistimos debemos seguir levantando nuestras voces en defensa de los derechos humanos y de la paz.<\/p>\n<p>Debemos seguir denunciando el papel que sigue teniendo los Estados Unidos en los conflictos mundiales por ejemplo involucrado en la guerra de Israel contra la poblaci\u00f3n palestina o en la guerra en Ucrania. Ayer, en el golpe de Estado en Chile.<\/p>\n<p>V<\/p>\n<p>Quiero terminar, volviendo a Mario Kapl\u00fan, quien en su libro nos interpela a la comunicaci\u00f3n popular, al di\u00e1logo, a no hacer comunicaci\u00f3n s\u00f3lo para los convencidos, a no hacer s\u00f3lo denuncias para el desahogo de nuestras rabias, a conversar con nuestros vecinos, a ser en la solidaridad con el otro y en nuestras comunidades.<\/p>\n<p>\u201cLa verdadera comunicaci\u00f3n no comienza hablando sino escuchando. La primera condici\u00f3n de un buen comunicador es saber escuchar\u201d, nos dice.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 piensan ustedes?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>* Pablo Ruiz es periodista, editor de la Revista El Derecho de Vivir en Paz, y coordinador del Observatorio por el Cierre de la Escuela de las Am\u00e9ricas en Chile. Este texto fue su presentaci\u00f3n del libro \u201cEl Comunicador Popular\u201d (Comunicaci\u00f3n &#8211; Di\u00e1logo &#8211; Participaci\u00f3n) de Mario Kapl\u00fan, ediciones Luis Emilio Recabarren, realizada en diciembre de 2023 en la librer\u00eda Aldebar\u00e1n, \u00d1u\u00f1oa, Santiago de Chile.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si pusi\u00e9ramos un espejo delante de nosotras y nosotros y nos miramos todos juntos. 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