{"id":1794170,"date":"2024-01-20T01:04:39","date_gmt":"2024-01-20T01:04:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1794170"},"modified":"2024-01-20T01:04:39","modified_gmt":"2024-01-20T01:04:39","slug":"caminando-y-defendiendo-el-rio-chubut","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2024\/01\/caminando-y-defendiendo-el-rio-chubut\/","title":{"rendered":"Caminando y defendiendo el r\u00edo Chubut"},"content":{"rendered":"

TREKALEYII\u00d1 KA INKALEYII\u00d1CHUBUT \u00d1I LEWFU<\/strong><\/p>\n

Podemos hablar de la importancia de los r\u00edos apelando a la m\u00e1s elemental y obvia de las razones: la existencia primordial que el agua tiene para la vida. Pero solo con centrarnos en un trayecto de r\u00edo, y ver la gran heterogeneidad de interacciones y reciprocidades que se fueron generando con \u00e9l, entendemos que existimos como sociedad, y como sociedades diversas, seg\u00fan los v\u00ednculos y alianzas que establecimos con sus aguas. Esos modos de relaci\u00f3n involucran a todos los existentes del territorio (animales, plantas, humanos, ngen, newen). Nosotros, los mapuche tehuelche, hemos heredado de nuestros antepasados el conocimiento de hablar con los ngenko y ngenmapu o las fuerzas que custodian el agua y la tierra. De esta manera, familias mapuche y tehuelche desarrollaron su historia a orillas del r\u00edo Chubut, un r\u00edo que fue testigo del arribo de otras sociedades que tambi\u00e9n se construyeron gracias a la generosidad de sus aguas<\/p>\n

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En el r\u00edo Chubut se entraman las historias de muchos otros r\u00edos. Nace de la actividad glaciaria en la Cordillera de los Andes, espec\u00edficamente en el cerro denominado Las Carreras, actual provincia de R\u00edo Negro, donde tambi\u00e9n nacen los r\u00edos Foyel, Pichileufu y Villegas, entre otros; en su recorrido de 810 kil\u00f3metros, es alimentado por peque\u00f1os r\u00edos y arroyos como Leleque, Norquinco, Cushamen, R\u00edo Chico Norte, Arroyo Lagunita y La Tuerta, Santa Rosa y Arroyo Minero. Hacia lo m\u00e1s profundo del Puelmapu, recibe las aguas de los r\u00edos Tecka y Gualjaina, los que, a su vez, reciben las aguas del arroyo Lepa. Y as\u00ed sigue, hacia el mar (al Atl\u00e1ntico), nutri\u00e9ndose de otros innumerables r\u00edos y arroyos, mientras, a su paso, va humectando la tierra y creando peque\u00f1os oasis en formas de mallines, aguadas, humedales, trayenkos, menucos.<\/p>\n

Este r\u00edo fue el principal testigo y espectador de las historias humanas, de grandes tragedias, pero tambi\u00e9n de las esperanzas y resurgimientos de peque\u00f1os y grandes poblados. Acompa\u00f1\u00f3 y acompa\u00f1a nuestros recorridos humanos por este inmenso territorio, Wallmapu o Patagonia. Quien m\u00e1s, entonces, si no nosotros y nosotras, tenemos el derecho y la obligaci\u00f3n de custodiar el transcurrir perpetuo de su vida.<\/p>\n

Esa interacci\u00f3n imprescindible con el r\u00edo se ve pr\u00e1cticamente quebrantada cuando el Estado decide fomentar pol\u00edticas entreguistas, ofertando su control a multinacionales (israel\u00edes, de Emiratos \u00c1rabes, qatar\u00edes, italianos, ingleses, etc.) y cuando empresas y grandes corporaciones comienzan a apropiarse de su naciente o a privatizar grandes extensiones de su curso.<\/p>\n

Es por eso que vemos la necesidad inmediata de realizar el Gran Foro \u2013 Trawn con todos y todas quienes habitan las orillas extendidas de este r\u00edo. Este Gran Foro \u2013 Trawn esta vez ser\u00e1 itinerante, puesto que iremos siendo recibidos por la Lof Cayunao, la Lof Ancalao, el pueblo de El Maiten, la comunidad mapuche tehuelche Vuelta del R\u00edo, las familias mapuche y no mapuche de los parajes Fofocahuel, Costa del Chubut, Paso del Sapo, la comunidad mapuche Cerro C\u00f3ndor, los pueblos de Paso de Indios y Las Plumas, por los pobladores mapuche y no mapuche del paraje Los Altares, y las ciudades de Gaiman y Rawson. El Gran Foro \u2013 Trawn finalizar\u00e1 en la desembocadura del r\u00edo Chubut en el oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico. Esta es una iniciativa aut\u00f3noma de todas las personas que planificamos nuestro futuro de manera colectiva y comunitaria, y que luchamos por hacer de este mundo uno m\u00e1s respirable.<\/p>\n

Punto de partida y recorrido del Foro \u2013 Trawn Itinerante<\/em>:<\/p>\n