{"id":1791403,"date":"2024-01-04T00:59:19","date_gmt":"2024-01-04T00:59:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1791403"},"modified":"2024-01-04T01:01:22","modified_gmt":"2024-01-04T01:01:22","slug":"hacer-vivir-y-dejar-morir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2024\/01\/hacer-vivir-y-dejar-morir\/","title":{"rendered":"Hacer vivir y dejar morir"},"content":{"rendered":"<blockquote><p><strong>Por:\u00a0<\/strong>Natassja de Mattos\u00a0<strong>|\u00a0<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<blockquote><p>Este sistema no es salvable, este sistema no es digno y no es sostenible. El \u00fanico modo de avanzar en t\u00e9rminos civilizatorios es un seguro social solidario intergeneracional, un sistema \u00fanico y universal de salud para todo el pueblo de Chile. La conversaci\u00f3n deber\u00eda tratarse de eso y asumirse como una cuesti\u00f3n ideol\u00f3gica, mas se empe\u00f1an en llevarnos al terreno t\u00e9cnico de la Ley corta de ISAPRE, un parche que las hace vivir sin importar a quienes estas dejen morir.<\/p><\/blockquote>\n<blockquote><p>Por all\u00e1 por el a\u00f1o 76\u2032\u00a0<strong>Michel Foucault<\/strong>\u00a0acu\u00f1\u00f3 la idea de que la f\u00f3rmula del biopoder es la de \u201chacer vivir y dejar morir\u201d, asociado a la cuesti\u00f3n biol\u00f3gica, del cuerpo y la medicalizaci\u00f3n. Detr\u00e1s de esto se sit\u00faan las pr\u00e1cticas del poder f\u00e1ctico que regulan, legislan y rigen las posibilidades del vivir y el buen vivir, asunto que depende, sin lugar a dudas, de la salud. Si se provee de esta, se asegura el acceso y se garantiza servicios y prestaciones de calidad,\u00a0<strong>se hace vivir<\/strong>. Mientras que si se excluye de este derecho, se impide el acceso a un buen servicio y prestaci\u00f3n y se marginaliza a personas de la posibilidad de gozar de una buena salud, adem\u00e1s de atentar contra su dignidad y derecho humano, lo que se hace, a fin de cuentas,\u00a0<strong>es dejar morir<\/strong>.<\/p>\n<p>En Chile hace m\u00e1s de un a\u00f1o se emiti\u00f3 un fallo por parte de la\u00a0<strong>Corte Suprema<\/strong>\u00a0en que se dio cuenta de que las\u00a0<strong>ISAPRE<\/strong>\u00a0(Instituciones de Salud Previsional)\u00a0<strong>cobraron m\u00e1s a sus afiliadas\/os<\/strong>\u00a0<strong>ignorando la tabla de factores que determinan los precios<\/strong>, haciendo sus propios c\u00e1lculos que terminaron siendo excesivos desde 2020. Evidenciado lo anterior, en un acto de \u00edntegra justicia se exigi\u00f3 resarcir en t\u00e9rminos econ\u00f3micos. Cuando se realiz\u00f3 el c\u00e1lculo de la deuda que ten\u00edan la ISAPRE con sus clientes, el monto fue categ\u00f3rico: si pagaban, quebraban y la resoluci\u00f3n fue devolver el abuso en excedentes, en prestaciones, servicios y cobertura.\u00a0<strong>Se devel\u00f3 una crisis estructural de financiamiento y hubo una fuga masiva de ISAPRE a FONASA<\/strong>.<\/p>\n<p>Empez\u00f3 entonces una discusi\u00f3n acerca de si \u201chacer vivir o dejar morir\u201d a las ISAPRE, y se concluy\u00f3 que esto no era bueno para nadie, que si eso ocurr\u00eda ser\u00edan las personas de a pie las que se ver\u00edan afectadas a la larga. Es una cuesti\u00f3n ir\u00f3nica por donde se le mire, ya que\u00a0<strong>las desigualdades que producen las ISAPRE tienen a la base la mism\u00edsima f\u00f3rmula<\/strong>:\u00a0<strong>hacer vivir o dejar morir<\/strong>. Pues son estas las que sostienen un fuerte sistema de desigualdades mediante la capitalizaci\u00f3n individual en detrimento de un sistema solidario que podr\u00eda fortalecer\u00a0<strong>FONASA<\/strong>\u00a0(Fondo Nacional de Salud),\u00a0<strong>que tiene la potencia de un sistema universal de salud para Chile<\/strong>. Como dec\u00eda la escritora\u00a0<strong>Olivia Laing<\/strong>: \u201cLo cierto es que a menos que la asistencia sanitaria sea universal, la supervivencia de una persona no depende de su deseo de vivir, sino de su capacidad de pagar\u201d, y es justo eso lo que fundament\u00f3 la creaci\u00f3n y sostiene la existencia la ISAPRE.<\/p>\n<p>Si estas se pagan con las cotizaciones de todas y todos, una vez m\u00e1s nos vemos frente a un debate ideol\u00f3gico que contrapone las posturas sobre ser\u00a0<strong>un pueblo solidario de manera intergeneracional o un pueblo individualista que se salva el propio pellejo<\/strong>. En octubre de 2019 parec\u00edamos estar hartos de este individualismo radical que soporta cuestiones como las ISAPRE y las AFP, y hoy en el Congreso, la opini\u00f3n p\u00fablica y el gobierno se cocinan lentamente\u00a0<strong>las f\u00f3rmulas para salvarlas, para no desestabilizar el sistema<\/strong>. Y no es que haya que destruir todo de un momento para otro -aunque a veces parece una plausible ventana de oportunidad para las revoluciones precisas que nos acerquen a la vida digna-, pero s\u00ed de entender<strong>\u00a0la necesidad de una universalidad sist\u00e9mica garantista que ampl\u00ede y fortalezca estructuras como FONASA para una verdadera perspectiva de cuidado<\/strong>.<\/p>\n<p>No olvidemos que las ISAPRE no solo producen desigualdades porque quienes pueden pagarlas acceden a mejor y m\u00e1s salud, sino que\u00a0<strong>discriminan entre sus propios clientes<\/strong>\u00a0(pues eso son, clientes), en tanto quienes tienen historiales de enfermedades, tienen m\u00e1s edad o son mujeres en edad f\u00e9rtil, son quienes m\u00e1s deben pagar, llegando a precios irrisorios. Quisiera detenerme en las mujeres en edad f\u00e9rtil, asunto en que radica<strong>\u00a0una inconsistencia tremenda<\/strong>, pues los sectores m\u00e1s empe\u00f1ados en hacer vivir las ISAPRE, y ojal\u00e1 igual como viene siendo desde hace al menos cinco d\u00e9cadas,\u00a0<strong>son quienes m\u00e1s valoran una cierta f\u00f3rmula de familia y reducen a las mujeres a su rol reproductivo<\/strong>\u00a0como si de eso se tratara su labor y finalidad de vida. Sin embargo, a la hora de su atenci\u00f3n en salud les castigan la posibilidad de gestar y parir cuando de su seguro de salud se trata.<\/p>\n<p><strong>Este sistema no es salvable, este sistema no es digno y no es sostenible<\/strong>. El \u00fanico modo de avanzar en t\u00e9rminos civilizatorios es\u00a0<strong>un seguro social solidario intergeneracional<\/strong>,<strong>\u00a0un sistema \u00fanico y universal de salud para todo el pueblo de Chile<\/strong>. La conversaci\u00f3n deber\u00eda tratarse de eso y asumirse como una cuesti\u00f3n ideol\u00f3gica, mas se empe\u00f1an en llevarnos al terreno t\u00e9cnico de la<strong>\u00a0Ley corta de ISAPRE<\/strong>, un parche que las hace vivir sin importar a quienes estas dejen morir.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p><\/blockquote>\n<div class=\"u-the-banner\">\n<div class=\"rtb_slot loaded\" data-adunit=\"div-gpt-ad-1571963023080-0-891169\" data-slot=\"\/133317178\/ELDESCONCIERTO\/D.728x90.1\" data-dimensions=\"[728, 90]\" data-post=\"891169\" data-category=\"Opini\u00f3n\" data-tags=\"El Desconcierto,fonasa,isapre,salud p\u00fablica,seguro universal de salud\">\n<div id=\"div-gpt-ad-1571963023080-0-891169\" data-google-query-id=\"CI6ZxePAwoMDFbiElQId3ykGIw\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por:\u00a0Natassja de Mattos\u00a0|\u00a0 Este sistema no es salvable, este sistema no es digno y no es sostenible. 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