Tal como se ven\u00eda anticipando, el nuevo-viejo ministro de Econom\u00eda Luis Caputo, dio a conocer un primer paquete de medidas que concreta el primer paso del salvaje plan de ajuste que se anunciaba con la llegada del ultraliberal Javier Milei a la presidencia argentina.<\/p>\n
Caputo, quien ya hab\u00eda ocupado el cargo de ministro de Finanzas y la presidencia del Banco Central durante la gesti\u00f3n de Mauricio Macri, dispar\u00f3 una a una las medidas en un mensaje grabado previamente y retocado luego. El cat\u00e1logo en cuesti\u00f3n deval\u00faa la moneda del pa\u00eds, produciendo una inflaci\u00f3n inmediata superior al 100% y apunta, detalle m\u00e1s o menos, como en todas las gestiones neoliberales anteriores a achicar el Estado, favorecer los negocios del capital y cumplir con la deuda externa que el pueblo argentino no adquiri\u00f3 ni convalid\u00f3, mucho menos disfrut\u00f3.<\/p>\n
Es por ello que el programa, inmisericorde para la mayor\u00eda de los argentinos, fue horas despu\u00e9s celebrado por Kristalina Georgieva, actual mandam\u00e1s del Fondo Monetario Internacional, quien en sucesivos mensajes, luego de acoger el plan \u201ccon benepl\u00e1cito\u201d \u00a0se\u00f1al\u00f3 que \u201cLuego de serios reveses pol\u00edticos en los \u00faltimos meses, este nuevo paquete proporciona una buena base para futuras discusiones para volver a encarrilar el programa existente respaldado por el FMI\u201d.<\/p>\n
A lo cual se suma, en el tercer d\u00eda del nuevo gobierno, la estatizaci\u00f3n de deuda privada de importadores mediante la emisi\u00f3n de t\u00edtulos financieros denominados con un claro tinte ideol\u00f3gico (Bonos para la Reconstrucci\u00f3n de una Argentina Libre, BONPREAL) pero cuya sustancia encadena al Estado a un nuevo endeudamiento. En paralelo, se anuncian desmejoras en los ingresos de jubilados y pensionados y circulan trascendidos sobre una reforma laboral leonina con fuerte quita de derechos, que retrotraer\u00eda las condiciones de las y los trabajadores a algo parecido a una servidumbre asalariada.<\/p>\n
De este modo, se confirman las peores suposiciones y pueden augurarse nuevas disposiciones en el mismo sentido. El \u201cmal trago\u201d anunciado por el reci\u00e9n llegado a la presidencia en su discurso de asunci\u00f3n, se convierte as\u00ed en un trago muy amargo, que recuerda al letal sabor de la cicuta.<\/p>\n
El suicidio electoral del pueblo argentino<\/strong><\/p>\n Seg\u00fan se relata en el Fed\u00f3n<\/em> de Plat\u00f3n, S\u00f3crates bebi\u00f3 la cicuta sin inmutarse luego de ser condenado a muerte por \u201ccorromper a la juventud\u201d e introducir ideas religiosas re\u00f1idas con los dioses vigentes en Atenas.<\/p>\n La pregunta que se hacen muchos a esta altura, adentro y afuera de las fronteras argentinas, es qu\u00e9 llev\u00f3 al pueblo argentino a esta suerte de suicidio social. Quiz\u00e1s la compleja situaci\u00f3n socioecon\u00f3mica de casi la mitad de la poblaci\u00f3n previa a la elecci\u00f3n, la insidiosa propaganda antikirchnerista vertida por los medios hegem\u00f3nicos durante las \u00faltimas dos d\u00e9cadas, acaso la ola de derechizaci\u00f3n pol\u00edtica mundial o la emergencia de una nueva generaci\u00f3n desprovista de toda esperanza en las pr\u00e1cticas pol\u00edticas corrientes constituyan parte de la respuesta.<\/p>\n Pero posiblemente tambi\u00e9n sean plausibles hip\u00f3tesis como el desgaste y la tibieza de las propuestas progresistas frente al agresivo y estent\u00f3reo ulular de grotescos personajes ultraderechistas, el incesante accionar de fuerzas menos visibles como la banca internacional o las agencias (poco) diplom\u00e1ticas del gobierno estadounidense y sus diversos tent\u00e1culos o el irracionalismo fan\u00e1tico de importantes conjuntos sumidos en la enso\u00f1aci\u00f3n de soluciones divinas o m\u00e1gicas.<\/p>\n Acaso puedan haber pesado en el desenlace electoral el desconocimiento de la estrategia de fondo de los nuevos gobernantes, ocultada por el ruido de los ataques \u201ccontra la casta\u201d, el sambenito de la supuesta corrupci\u00f3n populista o promesas fant\u00e1sticas de \u201cvolver a ser una potencia\u201d, al estilo mesi\u00e1nico del lema trumpista \u201cmake Am\u00e9rica great again\u201d<\/p>\n Quiz\u00e1s muchos votantes de Milei albergaban la secreta esperanza de que finalmente el nuevo ejecutivo no sea capaz de ejecutar medidas dr\u00e1sticas como algunas de las que se dieron a conocer, creyendo efectivamente que los adversarios hab\u00edan desatado una exagerada campa\u00f1a del miedo. Y seguramente, tal como viene sucediendo en todas las elecciones, ha actuado de modo clave la proliferaci\u00f3n de noticias falsas y de discursos de odio a trav\u00e9s de burbujas digitales segmentadas.<\/p>\n M\u00e1s all\u00e1 de todos estos cortes anal\u00edticos, cabe la interpelaci\u00f3n de Wilhelm Reich contenida en su libro \u00abPsicolog\u00eda de masas del fascismo\u00bb (1933): \u201c\u00bfPor qu\u00e9 soportan los hombres desde siglos la explotaci\u00f3n, la humillaci\u00f3n, la esclavitud, hasta el punto de quererlas no s\u00f3lo para los dem\u00e1s, sino tambi\u00e9n para s\u00ed mismos?\u201d. A lo que agregan Gilles Deleuze y F\u00e9lix Guattari en su obra \u00abEl Antiedipo \u2013 Capitalismo y esquizofrenia\u00bb (1972): \u201cno, las masas no fueron enga\u00f1adas, ellas desearon el fascismo en determinado momento, en determinadas circunstancias, y esto es lo que precisa explicaci\u00f3n, esta perversi\u00f3n del deseo gregario…\u00bb.<\/p>\n \u00bfSirve llorar sobre la leche derramada?, podr\u00eda preguntarse aqu\u00ed. \u00bfAcaso es posible la mitigaci\u00f3n del da\u00f1o o la prevenci\u00f3n futura de cat\u00e1strofes similares con un an\u00e1lisis de factores que no anidan en la coyuntura pol\u00edtica sino en la estructura social m\u00e1s \u00edntima? \u00a0\u00bfPodr\u00eda ser \u00fatil para evitar similares derrotas colectivas en otros lugares? No lo sabemos, pero ciertamente vale la pena intentarlo.<\/p>\n May\u00e9utica para argentinos y argentinas<\/strong><\/p>\n Volviendo a S\u00f3crates, su t\u00e9cnica -basada en la idea pitag\u00f3rica de reminiscencia- consist\u00eda en hacer preguntas al interlocutor mediante las cuales \u00e9ste va descubriendo cuestiones que le ayudan a llegar al conocimiento. La may\u00e9utica socr\u00e1tica remite al trabajo de la partera (\u03bc\u03b1\u03b9\u03b5\u03c5\u03c4\u03b9\u03ba\u03ae en griego, obstetricia), que ayuda a sacar a la luz el conocimiento.<\/p>\n As\u00ed se podr\u00eda indagar qu\u00e9 tendencias habitan en el interior del pueblo, que posibilitaron la llegada al poder pol\u00edtico de esta visi\u00f3n conservadora y ultracapitalista en nombre de una manoseada \u201clibertad\u201d.<\/p>\n Ante todo, es preciso puntualizar que la aceptaci\u00f3n irrestricta del capitalismo como marco general de la econom\u00eda y la vida social no es en absoluto patrimonio exclusivo de estas corrientes libertarias, que no hacen sino radicalizarla.<\/p>\n \u00abCada d\u00eda una copita, estimula y sienta bien\u00bb fue a mediados de los a\u00f1os 50\u2019 en la Argentina un exitoso eslogan publicitario de una conocida marca de ginebra de origen holand\u00e9s. En la actualidad, la popular bebida parece haberse reemplazado por una dosis de cicuta cotidiana. As\u00ed es como a\u00f1o tras a\u00f1o, gobierno tras gobierno, el pueblo ha ido bebiendo el embriagador influjo de un sistema que privilegia a la propiedad como fuente de poder y supuesta felicidad.<\/p>\n \u00bfO de qu\u00e9 otro modo habr\u00eda de aceptarse el manejo de la vida colectiva por empresas cuya funci\u00f3n exclusiva es incrementar el lucro? \u00bfC\u00f3mo, si no es desde el adormecimiento y el control colectivo puede entenderse el esfuerzo de una poblaci\u00f3n que asimila progreso a consumo, que acepta un modelo de crecimiento que conlleva una significativa destrucci\u00f3n medioambiental, que permite que empresas monop\u00f3licas manejen su vida, que todav\u00eda cree que la violencia en cualquiera de sus formas puede ser resuelta con m\u00e1s violencia? Sin duda que el disciplinamiento colectivo indicado por los promotores del neoliberalismo en los a\u00f1os 80\u2019 y resucitado en su discurso por Milei (\u201cno hay alternativa\u201d, Thatcher dixit), ha echado ra\u00edces no f\u00e1ciles de desterrar en la sensibilidad colectiva.<\/p>\n Algo similar ocurre con la acci\u00f3n pol\u00edtica transformadora, que fue blanco primordial de las dictaduras c\u00edvico-eclesi\u00e1stico-militares posteriores a la erupci\u00f3n revolucionaria latinoamericana en la segunda mitad del siglo XX. El terror desatado actu\u00f3 (y sigue actuando) en la conciencia como amenaza de escarmiento para quienes aspiren a cambios profundos. Los que hoy ya no est\u00e1n y los que tuvieron que irse a causa de la sanguinaria persecuci\u00f3n fueron las primeras v\u00edctimas del amedrentamiento social sintetizado en las ominosas frases \u201calgo habr\u00e1n hecho\u201d y \u201cno te met\u00e1s\u201d, que calaron hondo en la estructura psicosocial posterior.<\/p>\n A todo ello, se agregan las diversas grietas que separan y dividen a una sociedad fracturada, dificultando la concreci\u00f3n de proyectos masivos conjuntos. Estas\u00a0 grietas no son las que en la superficie suele ser relacionada con el antagonismo de los colores pol\u00edticos, sino que son fruto de factores de desarrollo hist\u00f3rico.<\/p>\n La fractura social es producto de la ruptura de lazos de comunidad, los que se han visto severamente deteriorados no solo por la ideolog\u00eda individualista rociada a diario por las diversas pantallas, sino tambi\u00e9n por los rasantes cambios tecnol\u00f3gicos, que han introducido transformaciones importantes en las formas de producci\u00f3n, de comunicaci\u00f3n y de relaci\u00f3n.<\/p>\n Subsiste adem\u00e1s en la poblaci\u00f3n argentina una fuerte fractura cultural entre los \u201ccabecitas negras\u201d y los \u201ccabecitas rubias\u201d, conducente a la discriminaci\u00f3n y autodiscriminaci\u00f3n apenas disimulada por una ilusoria y nunca lograda argentinidad homog\u00e9nea.<\/p>\n Y hay tambi\u00e9n una tremenda grieta generacional, entre aquellos segmentos sociales que vivieron su \u00e9poca dorada en el per\u00edodo de la industria pesada, del desarrollismo del hierro y del cemento y las cohortes que, nacidas d\u00e9cadas despu\u00e9s, han crecido en entornos de reclamo ecol\u00f3gico y digitalizaci\u00f3n. A ambos lados de ese abismo, sin embargo, cunde la misma sensaci\u00f3n de desestabilizaci\u00f3n. En los mayores y ancianos, la inestabilidad anida en la desaparici\u00f3n de par\u00e1metros conocidos, en la nostalgia por un pasado desvanecido, mientras que la sensaci\u00f3n de desorientaci\u00f3n en el presente y de futuro incierto campea en el alma de las nuevas generaciones. Este malestar, esta inseguridad compartida explica la complejidad del mosaico social de j\u00f3venes y no tan j\u00f3venes que apoyaron el coyuntural triunfo libertario.<\/p>\n Inestabilidad que aclara tambi\u00e9n la sinraz\u00f3n de reivindicar un ordenamiento social f\u00e9rreo y el reclamo retardatario por valores ya caducados. Es evidente c\u00f3mo la variante neofascista-libertaria encaja de alg\u00fan modo como madero ante el naufragio en el que se mezclan temor e incertidumbre, p\u00e9rdida de referencias y asfixia sist\u00e9mica. \u00a0Y al mismo tiempo, por qu\u00e9, en tiempos vertiginosos, la alucinaci\u00f3n de esta horda es visualizada como posibilidad radical y virulenta de cambios frente a la lentitud poco atrayente y de eficacia retardada de las propuestas de movilidad social ascendente importadas del siglo anterior.<\/p>\n Yendo m\u00e1s a fondo a\u00fan, en el lecho de la cultura argentina se manifiestan rasgos de autoflagelo, producto de un paisaje judeocristiano en el que el rigor, el castigo por conductas pecaminosas y el sufrimiento son todav\u00eda valorados y considerados parte inseparable de la existencia.<\/p>\n En capas tect\u00f3nicas m\u00e1s recientes de la conciencia, es posible observar un creciente deterioro de la salud mental individual, profundizado por las dificultades en los v\u00ednculos, el aumento de la soledad y exacerbado por los aislamientos sufridos en tiempos de pandemia del coronavirus. \u00bfAcaso puede hablarse ya de una pandemia de salud mental colectiva como componente del doloroso ascenso del irracionalismo en la esfera pol\u00edtica?<\/p>\n Desandar otros caminos<\/strong><\/p>\n En un tono escatol\u00f3gico, Milei afirm\u00f3 en su discurso inaugural que habr\u00e1 \u201cluz al final del camino\u201d, mientras que, citando al exterminador de pueblos ind\u00edgenas Julio Argentino Roca, dijo que para alcanzar el \u201cengrandecimiento de los pueblos no es sino a costa de supremos esfuerzos y dolorosos sacrificios\u201d. Una f\u00f3rmula conocida que promete mayor sufrimiento social a corto plazo postergando el bienestar y el desarrollo para un ma\u00f1ana en manos muy poco confiables.<\/p>\n Pero no todo asoma tan oscuro. Es preciso recordar que m\u00e1s de once millones y medio de personas, un 45% del electorado, le dio la espalda a la f\u00f3rmula ultraderechista. Personas que, m\u00e1s all\u00e1 de la coyuntura, declararon con su voto la disposici\u00f3n a defender el patrimonio com\u00fan material e inmaterial acumulado hist\u00f3ricamente por el pueblo argentino y a resistir la andanada canallesca de la insensibilidad.<\/p>\n Sin embargo, la construcci\u00f3n del futuro deber\u00e1 incluir nuevos ingredientes y protagonismos colectivos que enriquezcan esa herencia. No bastar\u00e1 con el repetido \u201cvamos a volver\u201d o \u201cvolver mejores\u201d, ni tampoco con creer que las f\u00f3rmulas posneoliberales de la primera d\u00e9cada del siglo XXI ser\u00e1n suficientes para alimentar nuevas utop\u00edas.<\/p>\n Desde este reconocimiento de la necesidad de actualizar paradigmas, consignas y modalidades de lucha deber\u00e1 darse un intenso debate con fuerte participaci\u00f3n popular para transitar, desde la convergencia de la diversidad, una nueva etapa pol\u00edtica y social para todos y todas las habitantes de estas tierras.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tal como se ven\u00eda anticipando, el nuevo-viejo ministro de Econom\u00eda Luis Caputo, dio a conocer un primer paquete de medidas que concreta el primer paso del salvaje plan de ajuste que se anunciaba con la llegada del ultraliberal Javier Milei…<\/p>\n","protected":false},"author":970,"featured_media":1788066,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11389,74,67],"tags":[26,115734,118611,118610,118612],"class_list":["post-1788065","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-contenido-original","category-politica-es","category-sudamerica","tag-argentina","tag-milei","tag-pandemia-salud-mental","tag-suicidio-electoral","tag-trasfondos-psicosociales"],"yoast_head":"\n