{"id":176960,"date":"2015-04-13T00:51:59","date_gmt":"2015-04-12T23:51:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=176960"},"modified":"2015-04-16T16:27:17","modified_gmt":"2015-04-16T15:27:17","slug":"via-campesina-ser-vivir-y-producir-en-el-campo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/04\/via-campesina-ser-vivir-y-producir-en-el-campo\/","title":{"rendered":"V\u00eda Campesina: ser, vivir y producir en el campo"},"content":{"rendered":"<p><em>La CLOC-V\u00eda Campesina se conform\u00f3 desde el a\u00f1o 82, aunque su primer Congreso y establecimiento formal fue en el a\u00f1o 94, en Lima-Per\u00fa y constituye hoy uno de los movimientos mundiales m\u00e1s representativos de las luchas campesinas. <\/em><\/p>\n<p>En el marco del Foro de Comunicaci\u00f3n para la Integraci\u00f3n de NuestrAm\u00e9rica, entrevistamos a 3 dirigentes de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo &#8211; CLOC -V\u00eda Campesina, cuyo VI Congreso Internacional se desarrollar\u00e1 la pr\u00f3xima semana en Buenos Aires. Entrevistamos a Deolinda Carrizo de Argentina, Walter da Silva, de Brasil y Francisca Rodr\u00edguez, de Chile.<\/p>\n<p><strong>\u00bfComo est\u00e1n los preparativos para el VI Congreso?<\/strong><\/p>\n<p>En Argentina hemos hecho todos los esfuerzos posibles, dice Deolinda. Todos los eventos se est\u00e1n realizando en el Bosque de Ezeiza, que ha sido recuperado por el gobierno nacional en el 2008. Es un centro que ha sido devuelto para el uso p\u00fablico y han trabajado m\u00e1s de 300 cooperativistas. All\u00ed nos estamos encontrando los campesinos de Am\u00e9rica Latina y Caribe y muchos aliados y miembros del movimiento en otros continentes.<\/p>\n<p>En estos 20 a\u00f1os de lucha hemos podido incluir la voz de la juventud y de las mujeres, que ha ido ganando fuerza en los espacios de encuentro y en las acciones. Por eso tambi\u00e9n se ha realizado la IV Asamblea Continental de J\u00f3venes y tendremos el 12 y 13 la Asamblea de las Mujeres. Luego ser\u00e1 el Congreso.<\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 importancia tienen para la V\u00eda Campesina los Foros Sociales Mundiales y otros espacios internacionales? <\/strong><\/p>\n<p>Walter afirma que todos los espacios en los que est\u00e1 el tema soberan\u00eda alimentaria, enfrentamiento a los agronegocios, afirmaci\u00f3n del campesinado en el mundo, son importantes. La V\u00eda Campesina conquist\u00f3 poco a poco la condici\u00f3n de vocero del campesinado en el mundo y por ellos debemos tener una fuerte presencia en los \u00e1mbitos en los que los temas del campo se debaten.<\/p>\n<p><strong>\u00bfC\u00f3mo eval\u00faan la incidencia que han logrado tener en pol\u00edticas p\u00fablicas nacionales y\/o regionales? \u00bfSon consultados al respecto de decisiones internacionales como la del a\u00f1o de la \u201cAgricultura Familiar\u201d como eje de la superaci\u00f3n del hambre, que tom\u00f3 la FAO?<\/strong><\/p>\n<p>Hubo recientemente un estudio que lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que el campesinado en el mundo ocupa el 24. 7% de las tierras y a\u00fan con esta poca cantidad de tierra, asegura el alimento de entre el 70 y el 80% de la producci\u00f3n de alimentos en el mundo. En los pa\u00edses menos industrializados llega al 80%. Entonces, concordamos con la tarea hist\u00f3rica del campesinado en el mundo. Nosotros cuestionamos el concepto de la agricultura familiar. Como V\u00eda Campesina le pusimos un apellido: campesina e ind\u00edgena. \u00bfPor qu\u00e9? Porque este concepto de agricultura familiar es una trampa, no define el modelo de producci\u00f3n por detr\u00e1s, el recorte es econ\u00f3mico. Se trata de productores a peque\u00f1a escala, pero puede ser a peque\u00f1a escala con transg\u00e9nicos, venenos, etc. Es decir, puede ser agricultura industrial de peque\u00f1a escala y nosotros trabajamos con el concepto de campesinado que es adem\u00e1s, un modo de ser, de vivir, de producir. Tiene que ver con costumbres, saberes ancestrales, modos de producir propios. La soluci\u00f3n para el hambre, para crisis clim\u00e1tica, alimentaria, etc, est\u00e1 en la agricultura campesina.<\/p>\n<p><strong>\u00bfY hay di\u00e1logo con los tomadores de decisi\u00f3n? \u00bfHan logrado incidir?<\/strong><\/p>\n<p>Walter afirma que en algunos casos s\u00ed. Especialmente en Brasil ha habido avances en las pol\u00edticas p\u00fablicas para el campo y han sido tomadas en otros pa\u00edses. Hay fuerte incidencia en relaci\u00f3n a las leyes de semillas en varios pa\u00edses porque las transnacionales intentan criminalizar las semillas campesinas y en este tema estamos logrando mantener la posibilidad de producci\u00f3n y circulaci\u00f3n de nuestras semillas. En algunos casos con logros en otros con derrotas. Intentamos articularnos con otros movimientos y trabajar en la incidencia para lograr pol\u00edticas que fortalezcan y permitan la condici\u00f3n campesina de vida. Es muy dif\u00edcil porque el concepto hegem\u00f3nico de agronegocio pone mucha presi\u00f3n sobre los territorios campesinos.<\/p>\n<p><strong>\u00bfC\u00f3mo se plantean desde la V\u00eda Campesina la lucha continental por la defensa de los procesos de cambio en Am\u00e9rica Latina?<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p>Necesitamos estar m\u00e1s juntos, integrarnos m\u00e1s, defender los procesos nuevos en la regi\u00f3n. Es tambi\u00e9n un desaf\u00edo en este Congreso Continental dar un debate y dise\u00f1ar una estrategia conjunta m\u00e1s fuerte para frenar el intento de avance de la derecha en nuestro continente.<\/p>\n<p><strong>\u00bfCu\u00e1les son los ejes de los debates del pr\u00f3ximo Congreso?<\/strong><\/p>\n<p>Francisca comenta que los ejes est\u00e1n planteados a lo largo de los tres eventos en desarrollo. Un reto hist\u00f3rico para nosotros es que cambiar el mundo construyendo el socialismo en nuestro continente, adecu\u00e1ndolo a nuestros tiempos, sin perder las ense\u00f1anzas que nos ha dejado la historia. Es necesario tener discusiones ideol\u00f3gicas m\u00e1s profundas porque la acci\u00f3n del capital y de la derecha en nuestros pa\u00edses es feroz. Los sectores populares est\u00e1n disputa. Es vital mostrar que mostrar que estamos pensando y construyendo propuestas pol\u00edticas de alianzas que nos permitan ponernos de pie, porque cuando se amenaza a Venezuela, a Bolivia, a Argentina, aqu\u00ed mismo en Chile, nosotros tenemos que ser capaces de entender el momento hist\u00f3rico y nuestro rol. Nuestro debate hist\u00f3rico tiene que concretarse en apuestas m\u00e1s concretas, en construcci\u00f3n pol\u00edtica concreta para hacer frente a este enemigo tan atroz que tenemos.<br \/>\n<strong><br \/>\n\u00bfEl uso extensivo de pr\u00e1cticas de agronegocio por parte de gobiernos progresistas para responder a urgencias de la regi\u00f3n, estar\u00eda \u201ccondenando\u201d nuestro futuro como regi\u00f3n?<\/strong><\/p>\n<p>La lucha nuestra contra el agronegocio es una lucha que no ha parado en todos estos a\u00f1os y parece ser que nuestras propuestas, incluida la soberan\u00eda alimentaria que adem\u00e1s de la agricultura campesina defiende los derechos de los pueblos, la vida del planeta. Nosotros estamos en un proceso de acumulaci\u00f3n de fuerza y hemos dicho que la capacidad que tiene hoy en d\u00eda el capital de presionar a nuestros gobiernos es mayor que la que tenemos nosotros y a esto se suma la exigencia consumista. Es necesario poner en la balance lo positivo y las dificultades que tenemos hoy en d\u00eda para poder decidir. Se quiere que perdamos lo que hemos ganado. Necesitamos enfrentar al un\u00edsono la situaci\u00f3n que se est\u00e1 viviendo. Aparecen contradicciones muy fuertes. Tenemos que tener una mirada m\u00e1s profunda frente a los procesos que se est\u00e1n viviendo. Necesitamos pueblos movilizados, concientes, luchando y defendiendo sus conquistas. Tenemos que discutir pol\u00edticamente y mirar el futuro con mirada m\u00e1s larga, con optimismo, con fe. Tenemos que entender que la lucha contra el capital y el imperio tiene que ser nuestro norte. Lo que est\u00e1 en disputa son nuestros territorios y nuestras riquezas naturales.<\/p>\n<p>Walter comenta que el tema es que los Estados y los gobiernos tratan de buscar equilibrio en la balanza comercial a trav\u00e9s del agronegocio y lo que cuestionamos es el papel que Am\u00e9rica Latina juega en la divisi\u00f3n internacional del trabajo. Nosotros estamos para ser productores de materias primas.<\/p>\n<p>Ac\u00e1, en esa divisi\u00f3n, solo cabe producir materias primas, con el consiguiente proceso de desindustrializaci\u00f3n y por tanto, necesitan explotar el territorio con monocultivos y dem\u00e1s, para equilibrar la balanza comercial. Entonces, no se trata solo de cuestionar el agronegocio sino el papel de Am\u00e9rica Latina en esa divisi\u00f3n internacional del trabajo porque, es ese papel el que hace que los gobiernos, inclusive los gobiernos progresistas, sigan apostando por los agronegocios y el extractivismo. Nosotros defendemos estos gobiernos pero hacemos la cr\u00edtica en los puntos en los que no concordamos.<\/p>\n<p>Por otra parte, contin\u00faa Walter, est\u00e1 el tema del nivel de consumo. \u00bfQu\u00e9 sociedad estamos construyendo? Es necesario cuestionar esto tambi\u00e9n. Si la producci\u00f3n del agronegocio, la miner\u00eda y todos los procesos de extracci\u00f3n descontrolada se ponen en la balanza con sus consecuencias, es inviable. Pero hay un proceso de externalizaci\u00f3n de los costos. No se cuentan los problemas de salud, sociales, etc, que esos procesos causan.<\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 rol y qu\u00e9 aspiraciones tiene La V\u00eda Campesina en el proceso que se est\u00e1 adelantando en la ONU para la Declaraci\u00f3n de los Derechos de los Campesinos y las Campesinas?<\/strong><\/p>\n<p>En Am\u00e9rica Latina y Caribe tenemos una deuda con este instrumento, afirma Francisca. Fue propuesta por los compa\u00f1eros de Asia y su importancia es que a pesar de algunos cambios que ha tenido, ha tomado cuerpo. Los pa\u00edses del continente en su conjunto, salvo M\u00e9xico, la han respaldado. Para nosotros tiene que convertirse en una herramienta de lucha y presi\u00f3n. Todas nuestras preocupaciones se reflejan ah\u00ed y deber\u00e1 ser un planteamiento que interprete al conjunto de la sociedad. En el Congreso se pondr\u00e1 en com\u00fan todo el proceso llevado adelante para la construcci\u00f3n de esta herramienta.<\/p>\n<p><strong>La V\u00eda Campesina est\u00e1 proponiendo Reforma Agraria Popular e Integral \u00bfCu\u00e1l es el alcance de este concepto?<\/strong><\/p>\n<p>Estamos hablando de un conjunto de medidas y una forma de vida campesina, dice Walter. La reforma agraria no es solamente distribuir y acceder a la tierra es tener condiciones de ser, de vivir y de producir en el campo. Cuando hablamos de reforma agraria popular tiene que ver con este acceso a las condiciones de vida en el campo, el control sobre el territorio, sobre los bienes naturales, el Vivir Bien, el Buen Vivir, esta es la mirada amplia por detr\u00e1s del concepto. Los conceptos de reforma agraria del mercado tienen que ver solamente con distribuci\u00f3n de la tierra. Exigimos vida digna desde el campo, afirmaci\u00f3n de la identidad, desarrollo de la agricultura ind\u00edgena.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La CLOC-V\u00eda Campesina se conform\u00f3 desde el a\u00f1o 82, aunque su primer Congreso y establecimiento formal fue en el a\u00f1o 94, en Lima-Per\u00fa y constituye hoy uno de los movimientos mundiales m\u00e1s representativos de las luchas campesinas. 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