Por Rodrigo Arce Rojas *<\/p>\n
Magno Sapiens se sent\u00eda un ciudadano de mundo, \u00e9l siempre muy disciplinado, seguidor incondicional de la ciencia, de las normas y las buenas costumbres. Tambi\u00e9n le\u00eda religiosamente los diarios m\u00e1s serios y confiaba en la seriedad de los noticieros televisivos. Era el ciudadano plus quam perfectum. Para \u00e9l todo ten\u00eda que explicarse racionalmente, con una l\u00f3gica impecable por ello la objetividad era su doctrina. Por ello le parec\u00eda una herej\u00eda que haya profanos diciendo que la ciencia no puede separarse de la filosof\u00eda, de la \u00e9tica, de la est\u00e9tica, del arte. Eso ero pura palabrer\u00eda dec\u00eda porque la ciencia es ciencia y qu\u00e9 es eso de estar alegremente mezcl\u00e1ndolo todo, consideraba que
\neso era realmente una involuci\u00f3n. Eso de encuentro de saberes, peor ecolog\u00eda de saberes, le sab\u00eda a gato encerrado, a una reverenda arrogancia de los que no han pisado las universidades, de los que no leen y quieren igualarse con la gente \u00a1Qu\u00e9 atrevimiento! Dec\u00eda horrorizado.<\/p>\n
Como buen seguidor de lo que le ense\u00f1aron sus maestras y maestros en su larga trayectoria acad\u00e9mica consideraba que la naturaleza era simplemente una proveedora de recursos para satisfacer las necesidades humanas. Aunque \u00e9l ya hab\u00eda escuchado algo de bienestar animal, de animalismo, pensaba que era una gran exageraci\u00f3n considerar que los animales son sujetos de derecho porque ellos (y ellas) jam\u00e1s podr\u00e1n tener responsabilidades y menos firmar un contrato. Tambi\u00e9n hab\u00eda escuchado hablar de la inteligencia y sensibilidad de las plantas, pero pensaba que eso era idea de radicales que buscan obstaculizar el bienestar de las personas, para quienes hay que trabajar en perspectiva de desarrollo sostenible, afirmaba, impostando la voz y adquiriendo una postura magna, como su nombre pues.<\/p>\n
\u00bfInteligencia y sensibilidad de las plantas? Son pamplinas dec\u00eda. C\u00f3mo van a tener inteligencia si ni siquiera neuronas tienen. En vez de estar gastando su tiempo en galimat\u00edas pensaba que los cient\u00edficos deber\u00edan estar\u00a0 preocupados c\u00f3mo desarrollar m\u00e1s la ciencia y tecnolog\u00eda para aprovechar m\u00e1s las plantas, hacerlas m\u00e1s rendidoras, productivas y en menor tiempo. Para eso deber\u00eda servir la ciencia y la pol\u00edtica, dec\u00eda con aire de importancia.<\/p>\n
Para Magno su principal preocupaci\u00f3n era el crecimiento econ\u00f3mico que es la base de la felicidad de las personas, seg\u00fan afirmaba categ\u00f3ricamente. Por lo tanto, hablar de derechos de la naturaleza, que apenas hab\u00eda escuchado le molestaba soberanamente. Pensaba que era una insensatez, una rabieta de radicales y caviares que no tienen otra cosa que hacer que inventarse discursos obstaculizadores del progreso. Aunque sab\u00eda de los grandes problemas de la sociedad \u00e9l prefer\u00eda mantenerse al margen para no contaminarse de pesimismo y radicalidad, seg\u00fan explicaba.<\/p>\n
Pero, m\u00e1s all\u00e1 de la contundencia de sus ideas, convicciones y creencias, \u00e9l sent\u00eda que algo le perturbaba, aunque no sab\u00eda identificar las razones. Un d\u00eda despu\u00e9s de un caluroso intercambio de mensajes en una red social se dispuso a dormir.<\/p>\n
No fue f\u00e1cil conciliar el sue\u00f1o porque las ideas que hab\u00eda intercambiado, seg\u00fan \u00e9l, eran muy atrevidas, ut\u00f3picas e ilusorias. Despu\u00e9s de varias horas de no poder dormir, por fin se qued\u00f3 dormido. So\u00f1\u00f3 que se encontraba en un lugar en la que, a fuerza de querer vivir, las palabras cobraron vida. Ya no se trataban simplemente de signos o sonidos simplemente, sino que realmente estaban vivas. Vio a las palabras crecer, achicarse, transformarse, fusionarse y recrear significados y sentidos. Las palabras pod\u00edan entristecerse, alegrarse, exaltarse, extasiarse e incluso cantar y bailar. Lo que m\u00e1s le asombraba era su capacidad de presentar una apariencia, pero significar otra cosa. Realmente las palabras estaban vivas y se pod\u00edan confundir con el cuerpo, la mente, la fisiolog\u00eda, el medio. Era como si todo fuera una \u00fanica realidad y que no hab\u00eda separaci\u00f3n, era un transcurrir de la energ\u00eda y materia con intercambio caprichoso. A veces se comportaban como part\u00edculas otras veces se comportaban como ondas, vibraciones. Con mucha facilidad cambiaban de estado de materia a energ\u00eda y viceversa y lo m\u00e1s sorprendente era que
\npod\u00edan estar en dos lugares a la vez. Ser y no ser a la vez. Pero lo que termin\u00f3 apabull\u00e1ndolo fue el hecho que en la vida y la naturaleza ni siquiera necesitabas las palabras para comunicar, sino que todo comunica. De pronto se dio cuenta que se encontraba en un planeta en el que todo tiene su lenguaje que no se fundamenta s\u00f3lo en la ac\u00fastica sino tambi\u00e9n en toda suerte de fen\u00f3menos f\u00edsicos, qu\u00edmicos, bioqu\u00edmicos. Si uno era capaz de abrirse a la ecosemi\u00f3tica de la naturaleza pod\u00eda escuchar el canto del silencio, de la naturaleza, del cosmos, del Hibiscus.<\/p>\n
Pudo entender entonces por qu\u00e9 existe la poes\u00eda sin palabra, o sentir la ecopo\u00e9tica de la naturaleza. Supo que no s\u00f3lo existen unos seis mil idiomas en el mundo sino infinitos lenguajes pues pod\u00edas percibir el lenguaje de los r\u00edos, de la monta\u00f1a, de las florestas, de las flores, de las rosas y orqu\u00eddeas.<\/p>\n
De repente Magno despert\u00f3, o de repente so\u00f1aba que despertaba, pero pudo ver claramente que la palabra est\u00e1 viva, que, aunque no lo veamos existe un gran tejido de interrelaciones e interdependencias. Ya nada ser\u00eda igual despu\u00e9s de ese revelador sue\u00f1o, aunque a veces piensa que fue una pesadilla. Magno est\u00e1 confundido ahora y no sabe si fue una revelaci\u00f3n o si las fantas\u00edas lo persiguen. A veces piensa que ha perdido la raz\u00f3n. Pero cuando eso sucede aparecen danzando las palabras de afecto y siente el verdadero prodigio de la vida.<\/p>\n
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* Doctor en Pensamiento Complejo por la Multidiversidad Mundo Real Edgar Mor\u00edn de M\u00e9xico. Magister en Conservaci\u00f3n de Recursos Forestales por la Universidad Agraria La Molina, Per\u00fa. Docente en la Maestr\u00eda de Ecolog\u00eda y Gesti\u00f3n Ambiental de la Universidad Ricardo Palma.<\/p>\n
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Por Rodrigo Arce Rojas * Magno Sapiens se sent\u00eda un ciudadano de mundo, \u00e9l siempre muy disciplinado, seguidor incondicional de la ciencia, de las normas y las buenas costumbres. Tambi\u00e9n le\u00eda religiosamente los diarios m\u00e1s serios y confiaba en la…<\/p>\n","protected":false},"author":831,"featured_media":1754965,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11389,75,67],"tags":[89229,15716,22882],"class_list":["post-1754964","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-contenido-original","category-cultura-es","category-sudamerica","tag-cuadernos-de-cultura","tag-palabras","tag-sueno"],"yoast_head":"\n