{"id":1752542,"date":"2023-07-20T16:38:55","date_gmt":"2023-07-20T15:38:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1752542"},"modified":"2023-07-19T16:39:13","modified_gmt":"2023-07-19T15:39:13","slug":"carta-a-los-capellanes-castrenses-lorenzo-milani-1965","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2023\/07\/carta-a-los-capellanes-castrenses-lorenzo-milani-1965\/","title":{"rendered":"Carta a los Capellanes Castrenses. Lorenzo Milani 1965"},"content":{"rendered":"
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Presentamos aqu\u00ed la Carta a los Capellanes Castrenses y su introducci\u00f3n, en la traducci\u00f3n de Luc\u00eda Alba Mart\u00ednez, tomada de Rebeli\u00f3n. Escrita por Don Milani en la Italia de 1965, tiene, sin embargo, una actualidad brutal. Si cambiamos nombres, lugares, fechas y guerras, su denuncia y su mensaje sigue teniendo el mismo valor, actualidad y ense\u00f1anza. A\u00f1adimos al final una nota sobre el Arzobispado Castrense en Espa\u00f1a.<\/p>\n<\/div>\n

El texto que publicamos en estas paginas le costo a don Lorenzo Milani,<\/strong> p\u00e1rroco de la min\u00fascula y paup\u00e9rrima aldea de Barbiana,<\/strong> en el Mugello (Italia), un proceso por apolog\u00eda de delito. Escrito en febrero de 1965, est\u00e1 dirigido a los capellanes castrenses toscanos que, en un comunicado, hab\u00edan definido la objeci\u00f3n de conciencia (hasta 1972 asimilada al desacato y a la deserci\u00f3n) \u201cajena al mandamiento cristiano del amor\u201d y \u201cexpresi\u00f3n de vileza\u201d. El mismo Milani cont\u00f3 m\u00e1s tarde que un recorte de peri\u00f3dico con el comunicado de los capellanes le hab\u00eda sido entregado por un amigo mientras estaba, como siempre, con sus chicos: la actividad casi exclusiva del p\u00e1rroco en Barbiana era, en efecto, esa escuela popular (activa \u201cdoce horas al d\u00eda, 365 d\u00edas al a\u00f1o\u201d) que producir\u00eda poco despu\u00e9s la \u201cCarta a una maestra\u201d, el m\u00e1s radical panfleto contra la escuela de clase jam\u00e1s escrito en Italia. El desd\u00e9n de los chicos por el hecho de que ninguna autoridad, ni civil ni religiosa, hubiese reaccionado al pronunciamiento de los capellanes refuerza en el p\u00e1rroco la decisi\u00f3n de intervenir. De las investigaciones y los estudios hechos con sus escolares nace la Carta a los capellanes castrenses<\/strong>, primero impresa y difundida en mil copias, y despu\u00e9s recogida en Rinascita, el peri\u00f3dico semanal del Partido Comunista Italiano<\/strong>. Estalla un esc\u00e1ndalo: una campa\u00f1a de prensa denigratoria y hostil, una lluvia de cartas an\u00f3nimas, la amenaza de suspensi\u00f3n \u201ca divinis\u201d para Milani, la denuncia penal para Milani y el director de Rinascita, Luca Pavolini. Milani se autodefiende en una famosa Carta a los jueces<\/strong>. Ambos imputados son absueltos en primera instancia \u201cporque el hecho no constituye delito\u201d. En el tribunal de apelaci\u00f3n Pavolini ser\u00e1 condenado a cinco meses y diez d\u00edas, mientras que en el caso del p\u00e1rroco \u201cel delito se extingue por muerte del acusado\u201d: Lorenzo Milani hab\u00eda muerto de c\u00e1ncer de pulm\u00f3n a los 44 a\u00f1os, el 26 de junio de 1967.<\/p>\n

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Carta a los capellanes militares<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n
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Lorenzo Milani. 1965<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

Desde hace tiempo ven\u00eda pensando en invitaros a uno de vosotros a hablar a mis chicos de vuestra vida. Una vida que los chicos y yo no entendemos. Pero nos habr\u00eda gustado hacer un esfuerzo por entenderos y sobre todo preguntaros c\u00f3mo hab\u00e9is afrontado algunos problemas pr\u00e1cticos en la vida militar. No he tenido tiempo para organizar este encuentro entre vosotros y mi escuela.<\/p>\n

Yo lo habr\u00eda querido privado, pero ahora que vosotros hab\u00e9is roto el silencio, y adem\u00e1s en un peri\u00f3dico, no puedo evitar haceros esas mismas preguntas p\u00fablicamente. Primero, porque hab\u00e9is insultado a ciudadanos que nosotros y muchos otros admiramos. Y nadie, que yo sepa, os hab\u00eda llamado a opinar. A menos que pensemos que el solo ejemplo de esa heroica coherencia cristiana suya quema dentro de vosotros alguna incertidumbre interior vuestra. Segundo, porque hab\u00e9is usado, con extrema ligereza y sin aclarar su dimensi\u00f3n, palabras que son m\u00e1s grandes que vosotros.<\/p>\n

Al contestarme sabed que la opini\u00f3n publica es hoy m\u00e1s madura que en otros tiempos y que no se contentar\u00e1 ni con el silencio por vuestra parte ni con una respuesta gen\u00e9rica que evada las preguntas concretas. Palabras sentimentales y vulgares insultos a los objetores o a mi no son argumentos. Si ten\u00e9is argumentos ser\u00e1 un placer tenerlos en cuenta o revisar los m\u00edos si, con la prisa de escribi,r se me hubieran escapado cosas equivocadas.<\/p>\n

No voy a discutir la idea de Patria en s\u00ed. No me gustan estas divisiones. Pero si vosotros ,ten\u00e9is derecho a dividir el mundo en italianos y extranjeros entonces os dir\u00e9 que, en vuestro sentido, yo no tengo Patria y reclamo el derecho a dividir el mundo en desheredados y oprimidos por un lado, privilegiados y opresores por otro. Los unos son mi Patria, los otros mis extranjeros. Y si vosotros ten\u00e9is derecho, sin ser reclamados por la Curia, a ense\u00f1ar que italianos y extranjeros pueden l\u00edcita y, a\u00fan mas, heroicamente, descuartizarse unos a otros, entonces yo reclamo el derecho a decir que tambi\u00e9n los pobres pueden y deben combatir a los ricos. Y por lo menos en la elecci\u00f3n de los medios soy mejor que vosotros: las armas que vosotros aprob\u00e1is son horribles maquinas de matar, mutilar, destruir, hacer hu\u00e9rfanos y viudas. Las \u00fanicas armas que yo apruebo son nobles y desprovistas de crueldad: la huelga y el voto.<\/p>\n

Tenemos por lo tanto ideas muy diferentes. Puedo respetar las vuestras si las justificarais a la luz del Evangelio o de la Constituci\u00f3n. Pero respetad tambi\u00e9n vosotros las ideas de los dem\u00e1s. Sobre todo si son hombres que por sus ideas pagan con su vida. Por supuesto admitir\u00e9is que la palabra Patria ha sido mal utilizada muchas veces. A menudo no es mas que una excusa para creerse dispensados de pensar, de estudiar historia, de elegir, cuando es necesario, entre la Patria y valores mucho mas altos que ella. No quiero, en esta carta, referirme al Evangelio. Es demasiado f\u00e1cil demostrar que Jes\u00fas estaba en contra de la violencia y que para s\u00ed mismo no acept\u00f3 ni siquiera la leg\u00edtima defensa.<\/p>\n

Har\u00e9 referencia, mas bien a la Constituci\u00f3n<\/strong>. Articulo 11 \u2013 \u201cItalia repudia la guerra como instrumento de ofensa a la libertad de los otros pueblos\u2026<\/strong>\u201d Articulo 52 \u2013 \u201cLa defensa de la Patria es un deber sagrado de cada ciudadano\u2026\u201d<\/p>\n

Midamos con este metro las guerras a las cuales ha sido llamado el pueblo italiano en un siglo de historia. Si vi\u00e9ramos que la historia de nuestro ej\u00e9rcito est\u00e1 toda entretejida de ofensas a las patrias de los dem\u00e1s, tendr\u00e9is que aclararnos si, en esos casos, los soldados deb\u00edan obedecer u objetar seg\u00fan el dictado de su conciencia. Y despu\u00e9s deber\u00edais explicarnos qui\u00e9n defendi\u00f3 m\u00e1s la Patria y el honor de la Patria: los que objetaron o los que, obedeciendo, hicieron nuestra Patria odiosa ante todo el mundo civilizado.<\/p>\n

Basta de discursos altisonantes y gen\u00e9ricos. Id a lo pr\u00e1ctico. Decidnos exactamente lo que les hab\u00e9is ense\u00f1ado a los soldados. \u00bfLa obediencia a toda costa? \u00bfY si la orden fuera el bombardeo de civiles, una acci\u00f3n de represalia contra un pueblo inerme, la ejecuci\u00f3n sumaria de los partisanos, el uso de las armas at\u00f3micas, bacteriol\u00f3gicas, qu\u00edmicas, la tortura, la ejecuci\u00f3n de rehenes, los procesos sumarios por simples sospechas, la depuraci\u00f3n f\u00edsica (elegir al azar a algn soldado de la Patria y fusilarlo para inducir terror a los otros soldados de la Patria), una guerra de evidente agresi\u00f3n, la orden de un oficial rebelde al pueblo soberano, la represi\u00f3n de las manifestaciones populares?<\/p>\n

Y sin embargo estas cosas y muchas otras son el pan cotidiano de todas las guerras. Cuando han ocurrido delante de vuestro ojos, o hab\u00e9is mentido o hab\u00e9is callado. \u00bfO quer\u00e9is hacernos creer que hab\u00e9is dicho siempre la verdad a la cara de vuestros \u201csuperiores\u201d, desafiando la c\u00e1rcel o la pena de muerte? Si a\u00fan est\u00e1is vivos y conserv\u00e1is la graduaci\u00f3n, es se\u00f1al de que nunca hab\u00e9is objetado a nada. Y hab\u00e9is dado prueba de ello demostrando en vuestro comunicado que no ten\u00e9is ni la noci\u00f3n m\u00e1s elemental del concepto de objeci\u00f2n de conciencia.<\/p>\n

No pod\u00e9is no pronunciaros sobre la historia de ayer si quer\u00e9is ser, como deb\u00e9is ser, los gu\u00edas morales de nuestros soldados. Adem\u00e1s, la Patria, es decir nosotros, os pagamos u os hemos pagado tambi\u00e9n por esto. Y si mantenemos a un precio caro el ej\u00e9rcito, (un bill\u00f3n al a\u00f1o) es s\u00f3lo para que defienda, con la Patria, los altos valores que este concepto contiene: la soberan\u00eda popular, la libertad, la justicia. Y en ese caso (con arreglo a la experiencia hist\u00f3rica) urg\u00eda m\u00e1s que educaseis a nuestros soldados en la objeci\u00f3n que en la obediencia.<\/p>\n

La objeci\u00f3n, en estos 100 a\u00f1os de historia, la han conocido demasiado poco. La obediencia, para desgracia suya y del mundo, la han conocido incluso demasiado. Recorramos juntos la historia. En cada caso nos dir\u00e9is de qu\u00e9 parte estaba la Patria, hacia d\u00f3nde hab\u00eda que disparar, cu\u00e1ndo hab\u00eda que obedecer y cu\u00e1ndo hab\u00eda que objetar.<\/p>\n

1860. Un ej\u00e9rcito de napolitanos, embebidos de la idea de Patria, intent\u00f3 arrojar al mar a un pu\u00f1ado de bandidos que asaltaba su patria. Entre esos bandidos hab\u00eda varios oficiales napolitanos, desertores de su Patria. Para ser m\u00e1s exactos, fueron los bandidos los que ganaron. Ahora cada uno de ellos tiene, en alguna plaza de Italia, un monumento como h\u00e9roe de la Patria (1). A 100 a\u00f1os de distancia, la historia de repite: Europa est\u00e1 a las puertas. La Constituci\u00f3n est\u00e1 preparada para recibirla: \u201cItalia consiente las limitaciones de soberan\u00eda necesarias\u2026\u201d. Nuestros hijos se reir\u00e1n de vuestro concepto de Patria, as\u00ed como todos nos re\u00edmos de la Patria Borb\u00f3nica. Nuestros nietos se reir\u00e1n de Europa. Los uniformes de los soldados y de los capellanes castrenses los ver\u00e1n s\u00f3lo en los museos.<\/p>\n

La guerra que sigui\u00f3 a 1866 fue otra agresi\u00f3n. Es m\u00e1s, hab\u00eda habido un acuerdo con el pueblo m\u00e1s pendenciero y belicista, para agredir juntos a Austria (2) .<\/p>\n

Fueron agresiones, claro, las guerras (1867-1870) contra los romanos, los cuales no amaban mucho su segunda Patria; tan poco que no la defendieron. Pero tampoco amaban mucho a su nueva Patria, la que los estaba agrediendo, tan poco que no se levantaron para facilitarle la victoria. El Gregorivius explica en su diario: \u201cLa insurrecci\u00f3n anunciada para hoy ha sido aplazada a causa de la lluvia\u201d (3).<\/p>\n

En 1898 el Rey \u201cBueno\u201d honr\u00f3 con la Gran Cruz Militar al general Bava Beccaris por sus m\u00e9ritos en una guerra que esta bien recordar. El adversario era una multitud de mendigos, que esperaban la sopa delante de un convento en Mil\u00e1n. El General los abati\u00f3 a golpes de ca\u00f1\u00f3n y de mortero, s\u00f3lo porque los ricos (entonces como hoy) exig\u00edan el privilegio de no pagar los impuestos. Quer\u00edan sustituir el impuesto sobre la polenta con algo peor para los pobres y mejor para ellos. Tuvieron lo que quer\u00edan. Los muertos fueron 80, los heridos innumerables. Entre los soldados no hubo ni un herido ni un objetor. Terminado el servicio volvieron a casa a comer polenta. Poca, porque se hab\u00eda vuelto m\u00e1s cara (4). Y sin embargo los oficiales siguieron oblig\u00e1ndoles a gritar \u201cSavoia\u201d incluso despu\u00e9s de llevarlos a agredir dos veces (1896 y 1935) a un pueblo pac\u00edfico y lejano que, sin duda no amenazaba las fronteras de nuestra Patria (5). Era el \u00fanico pueblo negro que a\u00fan no hab\u00eda sido apestado por la peste del colonialismo europeo. Cuando luchan blancos y negros, \u00bfest\u00e1is con los blancos? \u00bfNo os basta con imponernos la Patria Italia? \u00bfTambi\u00e9n quer\u00e9is imponernos la Patria Raza Blanca? \u00bfSois de esos curas que leen La Nazione? Tened cuidado porque ese peri\u00f3dico considera la vida de un blanco m\u00e1s valiosa que la de 100 negros. \u00bfHab\u00e9is visto c\u00f3mo ha resaltado el asesinato de 60 blancos en Congo, olvidando describir la espantosa matanza de negros que ten\u00eda lugar al mismo tiempo y buscar los responsables aqu\u00ed en Europa? \u00cddem para la guerra de Libia (6).<\/p>\n

Despu\u00e9s llegamos al 1914. Italia agredi\u00f3 a Austria, con la cual esta vez estaba aliada. \u00bfBattisti era un patriota o un desertor? Es un peque\u00f1o detalle que hay que aclarar si quer\u00e9is hablar de Patria. \u00bfLes hab\u00e9is dicho a vuestros chicos que esa guerra se pod\u00eda evitar, que Giolitti ten\u00eda la certeza de poder obtener gratis lo que despu\u00e9s se obtuvo con 600 mil muertos? \u00bfQue la abrumadora mayor\u00eda de la C\u00e1mara estaba con \u00e9l (450 de 508)? \u00bfEra por lo tanto la Patria la que llamaba a las armas? Y si as\u00ed era, \u00bfno llamaba tal vez a una \u201cin\u00fatil masacre?\u201d (la expresi\u00f3n no es de un vil objetor de conciencia sino de un Papa canonizado) (7).<\/p>\n

Era en 1922 cuando hab\u00eda que defender a la Patria agredida (8). Pero el ej\u00e9rcito no la defendi\u00f3. Se qued\u00f3 esperando \u00f3rdenes que no llegaron. Si sus curas hubieran ense\u00f1ado a guiarse por la Conciencia en vez de por la Obediencia \u201cciega, pronta, absoluta\u201d \u00bfcu\u00e1ntos males se le habr\u00edan evitado a la Patria y al mundo? (50 millones de muertos)?As\u00ed la Patria termin\u00f3 en manos de un pu\u00f1ado de criminales, que viol\u00f3 toda ley humana y divina y, llen\u00e1ndose la boca con la palabra Patria, condujo a la Patria a la ruina. En esos tr\u00e1gicos a\u00f1os esos sacerdotes, que s\u00f3lo ten\u00edan en la mente y en la boca la palabra sagrada \u201cPatria\u201d, esos que nunca hab\u00edan querido profundizar en el significado de esa palabra, esos que hablaban como habl\u00e1is vosotros, hicieron un da\u00f1o inmenso a la Patria (y, dicho sea de paso, deshonraron tambi\u00e9n a la Iglesia).<\/p>\n

En el 1936 cincuenta mil soldados italianos se encontraron embarcados en una nueva agresi\u00f3n: hab\u00edan recibido la carta de reclutamiento para ir \u201cvoluntarios\u201d a agredir al infeliz pueblo espa\u00f1ol. Hab\u00edan corrido en ayuda de un general traidor a su Patria, rebelde a su leg\u00edtimo gobierno y al pueblo soberano. Con la ayuda italiana y al precio de un mill\u00f3n y medio de muertos, consigui\u00f3 obtener lo que quer\u00edan los ricos: bloqueo de los salarios y no de los precios, abolici\u00f3n de la huelga, de los sindicatos, de los partidos, de toda libertad civil y religiosa. Todav\u00eda hoy, desafiando al resto del mundo, ese general rebelde encarcela, tortura, mata (es m\u00e1s, agarrota) a todo el que sea culpable de haber defendido entonces la Patria o de intentar salvarla hoy. Sin la obediencia de los \u201cvoluntarios\u201d italianos todo esto no habr\u00eda ocurrido. Si en esos tristes d\u00edas no hubiera habido italianos tambi\u00e9n del otro lado, no podr\u00edamos mirar a la cara a un espa\u00f1ol. Para concretar, estos \u00faltimos eran italianos rebeldes y exiliados de su Patria. Gente que hab\u00eda objetado. \u00bfLes hab\u00e9is dicho a vuestros soldados lo que tienen que hacer si les toca un general como Franco? \u00bfLes hab\u00e9is dicho que a los generales desobedientes a su pueblo soberano no hay que obedecerles?<\/p>\n

Del 1939 en adelante fue un desastre: los soldados italianos agredieron, una despu\u00e9s de otra, seis Patrias que, desde luego, no hab\u00edan atentado contra la suya (Albania, Francia, Grecia, Egipto, Yugoslavia, Rusia). Era una guerra que ten\u00eda para Italia dos frentes. Uno contra el sistema democr\u00e1tico. Otro contra el sistema socialista. Eran y son, por ahora, los dos sistemas pol\u00edticos m\u00e1s nobles que la humanidad haya dado. El uno, representa el m\u00e1s alto intento de la humanidad de dar, tambi\u00e9n en esta tierra, libertad y dignidad humana a los pobres. El otro, el m\u00e1s alto intento de la humanidad de dar, tambi\u00e9n en esta tierra, justicia e igualdad a los pobres. No os esforc\u00e9is en responder acusando a uno u otro sistema de sus vistosos defectos y errores. Sabemos que son cosas humanas. Decidnos m\u00e1s bien qu\u00e9 pasaba a este lado del frente. Sin duda el peor sistema pol\u00edtico que opresores sin escr\u00fapulos hayan podido nunca imaginar. Negaci\u00f3n de todo valor moral, de toda libertad salvo para los ricos y para los malvados. Negaci\u00f3n de toda justicia y de toda religi\u00f3n. Propaganda del odio y exterminio de inocentes. Entre otros, el exterminio de los jud\u00edos (la Patria del Se\u00f1or dispersa por el mundo y sufriente).\u00bfQu\u00e9 ten\u00eda que ver la Patria con todo esto? \u00bfY qu\u00e9 significado pueden tener ya las Patrias en guerra, habida cuenta que la \u00faltima fue un conflicto de ideolog\u00edas y no de Patrias?<\/p>\n

Pero en estos cien a\u00f1os de historia ha habido tambi\u00e9n una guerra \u201cjusta\u201d (si es que la guerra justa existe). La \u00fanica que no fue una ofensa a las otras Patrias sino defensa de la nuestra: la guerra partisana. De un lado estaban los civiles; del otro los militares. Por un lado, soldados que hab\u00edan obedecido; por el otro, soldados que hab\u00edan objetado. \u00bfCu\u00e1les de los dos contendientes eran, seg\u00fan vosotros, los \u201crebeldes\u201d, cu\u00e1les los \u201dregulares\u201d? Es una noci\u00f3n que es urgente aclarar cuando hablamos de Patria. En el Congo por ejemplo, \u00bfcu\u00e1les son los \u201crebeldes\u201d? Despu\u00e9s, por la gracia de Dios, nuestra Patria perdi\u00f3 la injusta guerra que hab\u00eda desencadenado. Las Patrias agredidas por nuestra Patria consiguieron echar a nuestros soldados. Por supuesto hay que respetarlos. Eran campesinos infelices u obreros transformados en agresores por la obediencia militar. Esa obediencia militar que los capellanes exalt\u00e1is sin siquiera un \u201cdistingo\u201d que os reconecte con la palabra de San Pedro: \u201c\u00bfSe debe obedecer a los hombres o a Dios?\u201d. Entre tanto segu\u00eds injuriando a los pocos valientes que terminaron en la c\u00e1rcel por hacer como hizo San Pedro. En muchos pa\u00edses civilizados (m\u00e1s civilizados en esto que el nuestro) la ley los honra permiti\u00e9ndoles servir a la Patria de otra forma.
\nPiden sacrificarse por la Patria m\u00e1s que los dem\u00e1s, no menos. No es culpa suya si en Italia no tienen otra elecci\u00f3n que la de servirla ociosos en la c\u00e1rcel.<\/p>\n

En todo caso tambi\u00e9n en Italia hay una ley que reconoce una objeci\u00f3n de conciencia. Es justamente ese Concordato que vosotros quer\u00edais celebrar. Su tercer art\u00edculo consagra la fundamental objeci\u00f3n de conciencia de los obispos y de los curas. En cuanto a los otros objetores, la Iglesia no se ha pronunciado ni contra ellos ni contra vosotros. La sentencia humana que los ha condenado s\u00f3lo dice que han desobedecido la ley de los hombres, no que sean viles. \u00bfQui\u00e9n os autoriza a echar m\u00e1s le\u00f1a al fuego? Y adem\u00e1s, al llamarlos viles, \u00bfno se os ha ocurrido pensar que nunca se ha o\u00eddo decir que la vileza es patrimonio de pocos y el hero\u00edsmo patrimonio de la mayor\u00eda? Esperad antes de insultarles. Ma\u00f1ana tal vez descubr\u00e1is que son profetas. Ciertamente el lugar de los profetas es la c\u00e1rcel, pero no es bonito estar de parte de quien los encierra. Si nos dec\u00eds que hab\u00e9is elegido la misi\u00f3n de capellanes para asistir a heridos y moribundos, podemos respetar vuestra idea. Incluso Gandhi de joven lo hizo. M\u00e1s maduro conden\u00f3 duramente su error juvenil. \u00bfHab\u00e9is le\u00eddo su vida? Pero si nos dec\u00eds que el rechazo a defendernos a nosotros mismos y a los nuestros seg\u00fan el ejemplo y la voluntad del Se\u00f1or es \u201cajeno al mandamiento cristiano del amor\u201d, \u00a1entonces no sab\u00e9is de qu\u00e9 Esp\u00edritu sois! \u00bfQu\u00e9 lengua habl\u00e1is? \u00bfC\u00f3mo podr\u00edamos entenderos si us\u00e1is las palabras sin sopesarlas? \u00a1Si no quer\u00e9is honrar el sufrimiento de los objetores, por lo menos callaos!<\/p>\n

Deseamos, por lo tanto, todo lo contrario de lo que dese\u00e1is vosotros: deseamos que termine por fin toda discriminaci\u00f3n y toda divisi\u00f3n de Patrias en relaci\u00f3n con los soldados de todos los frentes y de todos los uniformes, que muriendo se han sacrificado por los sagrados ideales de Justicia, Libertad y Verdad. Respetamos el sufrimiento y la muerte, pero frente a los j\u00f3venes que nos miran no hagamos peligrosas confusiones entre el bien y el mal, entre la verdad y el error, entre la muerte de un agresor y la de su v\u00edctima. Digamos, si quer\u00e9is: recemos por esos infelices que, envenenados sin culpa por una propaganda de odio, se han sacrificado s\u00f3lo por el malentendido ideal de la Patria, pisoteando, sin apercibirse de ello, todo otro noble ideal humano.<\/p>\n

Notas<\/strong>
\n\u2013 (1) Don Milani se refiere a la conquista del reino borb\u00f3nico de las Dos Sicilias por parte de las fuerzas garibaldinas al servicio del reino de Cerde\u00f1a y del rey V\u00edttorio Emanuele II, en el marco de lo que ser\u00eda finalmente la unificaci\u00f3n de Italia. La conquista fue posible gracias a la deserci\u00f3n de una parte considerable del ej\u00e9rcito borb\u00f3nico.
\n\u2013 (2) La llamada Tercera Guerra de Independencia, en la que la Italia mon\u00e1rquica de V\u00edctorio Emanuele de Saboya se uni\u00f3 en alianza con la Prusia de Bismarck en la guerra que \u00e9ste desencaden\u00f3 contra Austria.
\n\u2013 (3) Las campa\u00f1as que llevaron a incorporar a la Italia unificada el Reino de la Iglesia, y a conquistar Roma para convertirla en la capital del nuevo Estado.
\n\u2013 (4) Fiorenzo Bava Beccaris, feroz general ultramon\u00e1rquico italiano, responsable de la brutal represi\u00f3n de las revueltas milanesas de mayo de 1898 conocidas como \u201cla protesta del est\u00f3mago\u201d. El rey Umberto I lo condecor\u00f3 por sus cr\u00edmenes.
\n\u2013 (5) Se refiere a las dos guerras de conquista libradas por Italia contra Etiop\u00eda.
\n\u2013 (6) Desde 1911 hasta 1943 Italia ocup\u00f3 colonialmente Libia, donde mat\u00f3 a unos 100.000 nativos.
\n\u2013 (7) El 24 de mayo de 1915 Italia entr\u00f3 en la Primera Guerra Mundial al lado de Inglaterra y Francia, tras haber firmado un mes antes un pacto secreto por el cual abandonaba la neutralidad demandada por la mayor\u00eda parlamentaria y por la poblaci\u00f3n italiana. Giolitti, cinco veces primer ministro, encabezaba la oposici\u00f3n al gobierno de Antonio Salandra. Cesare Battisti, h\u00e9roe nacional, naci\u00f3 en el Trentino todav\u00eda austriaco, desert\u00f3 a Italia en 1914 y combati\u00f3 al lado de \u00e9sta en la Primera Guerra Mundial, siendo capturado y ejecutado por los austriacos en 1916.
\n\u2013 (8) A\u00f1o de la Marcha sobre Roma, que marc\u00f3 el inicio de la dictadura fascista de Mussolini en Italia.<\/p>\n

\n

______________________________________<\/h4>\n<\/div>\n
<\/figure>\n

NOTA de Alternativas Noviolentas<\/strong><\/p>\n

Todas las religiones \u2013 predicadoras de la paz, pero al servicio del poder \u2013 legitiman matar y morir en defensa de dioses, patrias y valores, y aseguran la salvaci\u00f3n, el para\u00edso y el reconocimiento como m\u00e1rtires, h\u00e9roes y modelos a las v\u00edctimas. Lo vemos en la historia. Cristianos, ortodoxos, musulmanes\u2026 Parece anacr\u00f3nico, pero ah\u00ed est\u00e1 Kirill, el patriarca ruso, proclamando que morir en la guerra \u201clava todos los pecados\u201d; obispos y militares bajo palio; soldados en oficios religiosos en campa\u00f1a: o el Arzobispado Castrense de Espa\u00f1a, con su propia Iglesia Catedral de las Fuerzas Armadas, en Madrid, seg\u00fan el vigente Concordato de 1979, con seminario y capellanes propios, y pagados con dinero p\u00fablico.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Presentamos aqu\u00ed la Carta a los Capellanes Castrenses y su introducci\u00f3n, en la traducci\u00f3n de Luc\u00eda Alba Mart\u00ednez, tomada de Rebeli\u00f3n. Escrita por Don Milani en la Italia de 1965, tiene, sin embargo, una actualidad brutal. Si cambiamos nombres, lugares,…<\/p>\n","protected":false},"author":94,"featured_media":1752543,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[161,1243],"tags":[114636,114637,874,114635,44796],"class_list":["post-1752542","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opiniones","category-paz-desarme","tag-alternativas-noviolentas","tag-capellanes-militares","tag-historia","tag-milani","tag-objecion-de-conciencia"],"yoast_head":"\nCarta a los Capellanes Castrenses. 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