Las monta\u00f1as m\u00e1s bellas que conoc\u00ed en Am\u00e9rica Latina son las del noroeste argentino. Es un paisaje te\u00f1ido de las voces de Atahualpa Yupanqui y Mercedes Sosa, con su agreste y monumental geograf\u00eda de las letras de sus canciones, donde los colores reales de los cerros superan la capacidad de cualquier photoshop para gu\u00edas tur\u00edsticas. El colorido de la tierra andina no es un adorno para los so\u00f1adores contemplativos (aunque tambi\u00e9n eso), sino signo de la enorme riqueza mineral de un territorio donde sigue habiendo mucha pobreza, sobre todo entre los pueblos que fueron los primeros en habitar estos hermosos parajes. Hierro, plomo, plata, zinc, cobre y oro son algunos de sus tesoros que, incluyendo el litio de sus salares, convierten a estas tierras en una presa extremadamente atractiva para la gran miner\u00eda internacional, que reparte corrupci\u00f3n, promesas, desastres clim\u00e1ticos y miseria a una escala global.<\/p>\n
La provincia de Jujuy, la m\u00e1s norte\u00f1a y la m\u00e1s ind\u00edgena del pa\u00eds, ahora est\u00e1 en guerra. Una guerra del gobierno de esta provincia contra los pobres. Argentina es un Estado federal y los gobernadores en su pol\u00edtica local tienen un alto nivel de independencia del poder central en Buenos Aires. El gobernador derechista Gerardo Morales manda en Jujuy desde diciembre del 2015. Desde el inicio de su gesti\u00f3n, todav\u00eda durante el gobierno neoliberal de Mauricio Macri, Morales ya empezaba a convertir Jujuy en un feudo policial extremadamente represivo e intolerante hacia cualquier expresi\u00f3n popular organizada.<\/p>\n
En junio de este a\u00f1o esta pol\u00edtica gubernamental lleg\u00f3 a su apogeo, realizando una reforma constitucional de Jujuy que definitivamente restringi\u00f3 las posibilidades legales de la protesta social, aplic\u00f3 una l\u00f3gica extractivista de los recursos naturales y amenaz\u00f3 los derechos de los pueblos ind\u00edgenas con un art\u00edculo que afirma que \u00abla ley regular\u00e1 la administraci\u00f3n, disposici\u00f3n y destino de las tierras fiscales susceptibles de aprovechamiento productivo, estableciendo al efecto reg\u00edmenes de fomento que promuevan el desarrollo territorial y el inter\u00e9s socioecon\u00f3mico de la Provincia\u00bb. El 8% de la poblaci\u00f3n de Jujuy es ind\u00edgena, m\u00e1s que triplicando la media nacional; son por lo menos nueve pueblos los que viven en unas 300 comunidades y varias de ellas ocupan los territorios que figuran legalmente como \u00abfiscales\u00bb.<\/p>\n
Adem\u00e1s, la nueva Constituci\u00f3n elimina de la anterior una parte que aseguraba que el ejercicio del derecho a la propiedad privada \u00abno podr\u00e1 ser efectuado en oposici\u00f3n a la funci\u00f3n social o en detrimento de la salud, seguridad, libertad o dignidad humanas\u00bb, y tambi\u00e9n el art\u00edculo 50, que garantizaba que \u00abel Estado es el encargado de reconocer tanto la personer\u00eda jur\u00eddica de las comunidades dentro del territorio provincial como la posesi\u00f3n y propiedad comunitarias de las tierrasque tradicionalmente ocupan\u00bb. Con justa raz\u00f3n, las organizaciones ind\u00edgenas entendieron que estas nuevas leyes eran la trampa que habilitaba la privatizaci\u00f3n de las tierras de sus comunidades, con el objetivo de entregarlas a propietarios privados y corporaciones para explotar sus recursos, tal como sucede en gran parte del continente.<\/p>\n
A los ind\u00edgenas se les unieron los maestros, los profesores, el personal de salud y otros trabajadores del campo y de la ciudad. La respuesta del gobierno juje\u00f1o fue brutal, con decenas de heridos y cientos de detenidos manifestantes pac\u00edficos e inicialmente bastante conciliadores. As\u00ed lo describe Carolina Mois\u00e9s, diputada nacional por el Frente de Todos: \u00abEl propio Presidente de la Naci\u00f3n formul\u00f3 ante el gobernador Gerardo Morales un llamamiento a la reflexi\u00f3n y a la apertura de un espacio de di\u00e1logo institucional para superar la crisis. Como respuesta, el gobernador concret\u00f3 una profundizaci\u00f3n del accionar represivo, que en la semana que concluye lleg\u00f3 al extremo de ordenar al Fiscal de Estado a agravar las causas penales sobre manifestantes, el cobro de multas millonarias y hasta el embargo de bienes a las de por s\u00ed empobrecidas comunidades originarias. El propio jefe de la Polic\u00eda provincial super\u00f3 cualquier l\u00edmite al anunciar que mandar\u00e1 a la c\u00e1rcel a personas sin la intervenci\u00f3n de un juez. Meten m\u00e1s miedo sobre el renacido p\u00e1nico social tras las cacer\u00edas de personas en veh\u00edculos sin identificaci\u00f3n, los allanamientos a las patadas de domicilios particulares y sin orden judicial, los apremios ilegales a detenidos, los disparos a los ojos de los manifestantes. Es el Jujuy del Siglo XXI que retrocede al oscuro y siniestro 1976\u00bb.\u00a0El a\u00f1o 1976 fue del golpe militar que instaur\u00f3 una de las m\u00e1s sangrientas dictaduras en la historia del continente, que cost\u00f3 al pueblo argentino al menos 30.000 detenidos desaparecidos y las historias de horror imborrables de su memoria colectiva.<\/p>\n
En la capital de la provincia, San Salvador de Jujuy, vive una persona cuyo nombre ya es un s\u00edmbolo de dignidad y de resistencia a los abusos del poder. Aunque se habla muy poco de ella en los grandes medios internacionales, tan susceptibles al tema de los derechos humanos en otras latitudes, en Argentina la conocen todos. La dirigente pol\u00edtica, social e ind\u00edgena y parlamentaria del Mercosur Milagro Sala fue detenida el 16 de enero de 2016 y desde entonces no tuvo ni un solo d\u00eda de libertad, solo cambiando c\u00e1rcel por arresto domiciliario.<\/p>\n
La prensa de la derecha argentina, tan poderosa hist\u00f3ricamente, hizo malabares para acusar a Milagro de corrupta y de asesina, de todo en lo que se especializan sus due\u00f1os. Varios organismos internacionales junto con varios dirigentes del gobierno argentino muchas veces abogaron por su inocencia, exigiendo su liberaci\u00f3n inmediata, pero el r\u00e9gimen juje\u00f1o de Morales sigue armando un montaje tras otro, todo para mantenerla presa. Hace pocos d\u00edas ella, recluida en su casa con su esposo y compa\u00f1ero, el humanista argentino Ra\u00fal Noro, gravemente enfermo, vivi\u00f3 otro allanamiento policial con nuevas acusaciones por \u00abdirigir\u00bb todas las protestas. El brutal operativo policial, por su grado de violencia, tuvo todas las caracter\u00edsticas de la represi\u00f3n de los tiempos de la dictadura antes de torturar, asesinar y \u00abdesaparecer\u00bb a sus v\u00edctimas.<\/p>\n
El gobernador Gerardo Morales no se equivoca. \u00c9l sabe qui\u00e9n es realmente su enemigo principal. Es ella, una mujer ind\u00edgena, una ni\u00f1a que creci\u00f3 en la calle, que siendo joven rob\u00f3, trafic\u00f3 y, como muchos pobres, pas\u00f3 varios a\u00f1os en la c\u00e1rcel, donde se form\u00f3 una conciencia pol\u00edtica del mundo y de su pa\u00eds. Saliendo a la libertad, se dedic\u00f3 a la lucha, organizando a los m\u00e1s marginados, despose\u00eddos y desechados por el sistema. Aparte de tener hijos propios, adopt\u00f3 a doce chicos de la calle. En los a\u00f1os 90, particip\u00f3 en la fundaci\u00f3n de la Organizaci\u00f3n Barrial Tupac Amaru, una de las fuerzas m\u00e1s combativas y mejor coordinadas del pa\u00eds, sobre todo en el noroeste.<\/p>\n
A diferencia de muchos partidos u organizaciones que se dicen ser de izquierda, la Tupac Amaru ha conseguido un arraigo real en las zonas m\u00e1s marginadas del pa\u00eds y no tuvo miedo de trabajar con los m\u00e1s necesitados y despreciados por todos. Se dedic\u00f3 a conseguir y distribuir productos, medicamentos y bienes de primera necesidad, a dar soluciones de vivienda, a crear centros culturales, a defender los derechos ciudadanos para la salud, educaci\u00f3n y realizar campa\u00f1as m\u00e9dicas preventivas. Ayudando a la gente en la soluci\u00f3n de sus problemas m\u00e1s urgentes, la Organizaci\u00f3n Barrial Tupac Amaru nunca dej\u00f3 de ser una escuela popular de participaci\u00f3n pol\u00edtica, creando instrumentos y generando experiencias de organizaci\u00f3n aut\u00f3noma de los trabajadores para una real lucha por sus derechos, viendo en la educaci\u00f3n y en la cultura una prioridad total. Las im\u00e1genes de Tupac Amaru, Ernesto Che Guevara y Evita Per\u00f3n en la simbolog\u00eda de la organizaci\u00f3n reflejan el sincretismo de la Argentina de abajo y claro que se presenta como una amenaza al poder de los de siempre.<\/p>\n
Los medios hegem\u00f3nicos que siguen formateando el mundo seg\u00fan el criterio de sus due\u00f1os jam\u00e1s pondr\u00e1n en sus titulares \u00abTodos somos Milagro Sala\u00bb ni tampoco mostrar\u00e1n las escandalosas cifras de negocios privados de los socios de Gerardo Morales con el litio juje\u00f1o. Pero esta lucha no es solo de Milagro Sala y Ra\u00fal Noro, y no es solo de Jujuy o solo de la Argentina o solo de Latinoam\u00e9rica: seguir\u00e1 a escala mundial, en la misma escala de la mentira, el acoso y el despojo.<\/p>\n
Estamos seguros que en este camino hacia un futuro m\u00e1s justo y humano para todos nos esperan muchas Milagro y muchos milagros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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