{"id":175116,"date":"2015-04-05T21:24:25","date_gmt":"2015-04-05T20:24:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=175116"},"modified":"2015-04-05T21:24:25","modified_gmt":"2015-04-05T20:24:25","slug":"la-idea-de-la-renta-basica-echa-raices-dinero-gratis-para-todos-parece-mentira","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/04\/la-idea-de-la-renta-basica-echa-raices-dinero-gratis-para-todos-parece-mentira\/","title":{"rendered":"La idea de la Renta B\u00e1sica echa ra\u00edces: \u00bfDinero gratis para todos? \u00a1Parece mentira!"},"content":{"rendered":"

Por Daniel Ravent\u00f3s<\/em> y Julie Wark <\/em>para sinpermiso<\/a>
\n<\/span><\/p>\n

Desde Liberia a Tokio, la Naci\u00f3n Cherokee y la vieja Europa, cada vez m\u00e1s personas est\u00e1n hablando sobre la Renta B\u00e1sica en todo tipo de foros. Si las crisis econ\u00f3micas y ambientales que afectan al mundo han tenido alg\u00fan efecto positivo, \u00e9ste ser\u00eda que las personas se est\u00e1n defendiendo, est\u00e1n resistiendo. Como ha mostrado tantas veces la historia, las personas m\u00e1s necesitadas son las que mejor entienden los derechos humanos (en su ausencia). Desde hace m\u00e1s de tres milenios, los tres principios b\u00e1sicos de los derechos humanos \u2014la libertad, la justicia y la dignidad humana\u2014 se han inscrito en barro y piedra, en pergamino y papel, generalmente despu\u00e9s de que se \u00ad\u00ad\u00ad\u00ad\u00ad\u00ad\u00adhaya gritado y luchado por ellos en todos los lugares del mundo, en calles, en plazas y en una gran variedad de campos de batalla, desde el monte Vesubio (Espartaco) a los barcos de esclavos. No hay que ense\u00f1ar estos principios a nadie, porque todos los seres humanos los entienden como sus derechos. En el concepto de \u00abderechos humanos universales\u00bb, \u00abuniversal\u00bb es redundante ya que el calificativo de \u00abhumanos\u00bb se refiere a todos los seres humanos. En cualquier caso, los derechos \u00abuniversales\u00bb que se prometieron se dividieron r\u00e1pidamente m\u00e1s o menos tontamente en diferentes \u00abgeneraciones\u00bb de promesas rotas que flotan por encima y lejos de las instituciones sociales y jur\u00eddicas, sin ning\u00fan mecanismo de garant\u00eda y otorgados en partes por los l\u00edderes o, ya muy mutilados, mediante pervertidos mecanismos de humanitarismo y caridad, a pesar de que es obvio que la naturaleza de los derechos humanos<\/em> te\u00f3ricamente los distingue de cualquier privilegio confinado a un grupo, clase o casta en particular. En la actualidad, con la escandalosa y creciente brecha entre ricos y pobres, cuando se estima que para el a\u00f1o 2016 el 1% m\u00e1s rico tendr\u00e1 m\u00e1s propiedades que el resto del mundo<\/a>, este principio universal es m\u00e1s urgente que nunca.<\/p>\n

La Renta B\u00e1sica es un ejemplo muy pr\u00e1ctico de un derecho humano universal<\/em>. No es s\u00f3lo una medida econ\u00f3mica para erradicar la pobreza, sino un ingreso pagado por el Estado a cada miembro o residente acreditado de una sociedad, sin importar si \u00e9l o ella desea ejercer una actividad remunerada, si es rico o pobre, independientemente de cualquier otra fuente de ingresos y con independencia de los acuerdos de convivencia en el \u00e1mbito dom\u00e9stico. \u00a1Oh, pero aclar\u00e9moslo una vez m\u00e1s, que el mundo est\u00e1 lleno de malintencionados y demagogos! S\u00ed, aclar\u00e9moslo: el hecho de que todas las personas reciban una Renta B\u00e1sica no significa que todas salgan ganando puesto que los ricos pierden. La forma de financiar una Renta B\u00e1sica es tan importante como la cantidad que se proponga, y nosotros apoyamos una reforma fiscal progresiva que redistribuya la riqueza de los ricos hacia el resto de la poblaci\u00f3n. Precisamente al contrario de las tendencias del capitalismo contrarreformado que empieza a forjarse (\u00abguerra de clases desde arriba\u00bb, \u00bfrecuerdan?) a mediados de los 70 del siglo pasado. Al garantizar el derecho m\u00e1s b\u00e1sico de todos, el de la existencia material, se provocar\u00edan una serie de beneficios colaterales, como muestran algunos estudios. En el caso del trabajo remunerado, por ejemplo, podr\u00eda tener un gran impacto positivo, pero no s\u00f3lo en este aspecto, tambi\u00e9n en otras esferas. En su destacado aviso sobre el cambio clim\u00e1tico Esto lo cambia todo<\/em><\/a>, Naomi Klein a\u00fana elementos de ciencia, de pol\u00edtica, de geopol\u00edtica, de econom\u00eda, ideas como el \u00abcrecimiento est\u00fapido\u00bb y las \u00abest\u00fapidas\u00bb ganancias del capitalismo, el \u00abextractivismo\u00bb, el patriarcado, la psicolog\u00eda, la \u00e9tica y el activismo \u2014inter alia<\/em>\u2014 como factores que dan forma al futuro del planeta. Llega a la conclusi\u00f3n de que existe una necesidad urgente de valorar el trabajo que actualmente no valoramos<\/a> y menciona espec\u00edficamente la Renta B\u00e1sica, afirmando que \u00abtiene que haber una red de seguridad social m\u00e1s fuerte, porque cuando la gente no tiene alternativas, van a tomar malas decisiones\u00bb. Para Klein, el car\u00e1cter \u00abuniversal\u00bb de la Renta B\u00e1sica implica que podr\u00eda ayudar a transformar la manera en que tratamos y pensamos acerca de todo nuestro entorno (f\u00edsico y social) y de todos los que lo comparten.<\/p>\n

Despu\u00e9s de a\u00f1os con relativamente pocos partidarios, la idea de la Renta B\u00e1sica se est\u00e1 extendiendo en todo el mundo. En el Reino de Espa\u00f1a \u2014probablemente \u00abel lugar de la Tierra donde el debate p\u00fablico en torno a la Renta B\u00e1sica est\u00e1 m\u00e1s avanzado<\/a>\u00bb \u2014 despu\u00e9s de cinco a\u00f1os de recortes de gasto p\u00fablico, con una demanda deprimida, un desempleo r\u00e9cord, una creciente pobreza y una deuda p\u00fablica en aumento que se sit\u00faa actualmente alrededor del 100% del PIB, y despu\u00e9s de veinte a\u00f1os de discusi\u00f3n en las universidades, movimientos de base y redes sociales, la idea de la Renta B\u00e1sica finalmente comienza a ser moneda corriente. Aunque Podemos ha retirado temporalmente (quiz\u00e1s no definitivamente, veremos) su propuesta inicial de la Renta B\u00e1sica a favor del \u00abpleno empleo\u00bb (m\u00e1s apropiado, tal vez, para los estados de bienestar de los a\u00f1os cuarenta, cincuenta y sesenta del siglo pasado), o de rentas condicionadas (poca audacia, poca audacia por no decir mojigater\u00eda directamente) muchos miembros y simpatizantes del partido son defensores de la Renta B\u00e1sica. Otras organizaciones pol\u00edticas que la proponen desde hace alg\u00fan tiempo son Equo, el Partido Pirata y Bildu (en el Pa\u00eds Vasco) y, en Galicia, Anova, mientras que otros partidos defienden proyectos que, sin ser estrictamente una Renta B\u00e1sica, se acercan a ella.<\/p>\n

Un reciente n\u00famero de la revista de la Red Global de Renta B\u00e1sica<\/a> da una idea de la difusi\u00f3n mundial de propuestas que se parecen m\u00e1s o menos cercanamente a la Renta B\u00e1sica. En Grecia<\/a>, el nuevo partido en el gobierno, Syriza, ha declarado su objetivo de establecer \u00abun v\u00ednculo m\u00e1s estrecho entre la contribuci\u00f3n de pensiones e ingresos… y proporcionar asistencia espec\u00edfica a los empleados entre 50 y 65 a\u00f1os, incluso a trav\u00e9s de un modelo de Renta B\u00e1sica garantizada con el fin de eliminar la presi\u00f3n social y la pol\u00edtica de jubilaci\u00f3n anticipada que carga sobre los fondos de pensiones.\u00bb En Finlandia, el 65,5% de 1.642 candidatos para las elecciones parlamentarias del 19 de abril (de un total de cerca de 2.000) apoyan p\u00fablicamente la propuesta. Chipre ha aprobado una nueva ley que da a las familias pobres un ingreso m\u00ednimo garantizado<\/a> de 480\u20ac al mes. En 2013, un movimiento con base en Suiza pidi\u00f3 una Renta B\u00e1sica de 2.500 francos suizos al mes<\/a> y consigui\u00f3 m\u00e1s de las 100.000 firmas necesarias para forzar un refer\u00e9ndum sobre la propuesta. El noventa por ciento de los miembros del partido de la izquierda-verde de Hungr\u00eda, P\u00e1rbesz\u00e9d Magyarorsz\u00e1g\u00e9rt (Di\u00e1logo para Hungr\u00eda), votaron a favor de una Renta B\u00e1sica a la que tendr\u00edan derecho todos los ciudadanos: 80\u20ac al mes para los ni\u00f1os, 160\u20ac para adultos y 240\u20ac para las madres j\u00f3venes. El umbral de pobreza en Hungr\u00eda se estima en unos 200\u20ac para un adulto. En Portugal, donde la Renta B\u00e1sica es relativamente desconocida y mal entendida, el partido pol\u00edtico LIVRE ha incluido una Renta B\u00e1sica en su proyecto de programa pol\u00edtico<\/a> para las elecciones de oto\u00f1o de este a\u00f1o. Al reconocer recientemente que la desigualdad y la justicia social son tambi\u00e9n temas \u00abverdes\u00bb, el creciente Partido Verde de Inglaterra y Gales ha anunciado que incluir\u00e1n una Renta B\u00e1sica en su manifiesto.<\/p>\n

Fuera de Europa, la Renta B\u00e1sica est\u00e1 logrando apoyos en otros pa\u00edses industrializados, incluyendo Estados Unidos, Canad\u00e1, Australia, Nueva Zelanda y Jap\u00f3n. Alaska<\/a> es un ejemplo destacado, ya que desde 1982 ha tenido su propia forma particular de Renta B\u00e1sica, un dividendo incondicional anual pagado de forma individual a todas las personas que han vivido all\u00ed durante al menos doce meses (excepto los condenados por un delito grave en el \u00faltimo a\u00f1o). El Fondo Permanente de Alaska (FPA), que consiste en 25% del capital obtenido por la venta o regal\u00edas de minerales (petr\u00f3leo y gas) por parte del Estado, paga la factura. El pago anual se basa en un promedio de los ingresos del FPA de cinco a\u00f1os y ha variado desde los 331,29 d\u00f3lares de 1984 a los 3.269 d\u00f3lares en el a\u00f1o 2008, si bien, dadas las particulares caracter\u00edsticas de este fondo, hay a\u00f1os cuya cantidad es menor que la del a\u00f1o precedente. A pesar de que esta \u00abRenta B\u00e1sica\u00bb no implica una reforma fiscal (como proponemos en el Reino de Espa\u00f1a<\/a>), sus beneficios son innegables. Alaska es uno de los estados con las tasas m\u00e1s bajas de pobreza en los Estados Unidos y uno de los menos desiguales<\/a>. En 2009, el beneficio a\u00f1adi\u00f3 unos 900 millones al poder adquisitivo de los habitantes de Alaska, el equivalente a 10.000 nuevos puestos de trabajo.<\/p>\n

La idea de la Renta B\u00e1sica ha echado ra\u00edces en los pa\u00edses del Sur como una medida contra la pobreza, por ejemplo en Brasil, en Namibia y en Sud\u00e1frica. Brasil es el primer pa\u00eds del mundo que ha adoptado una ley (2003) que pide la introducci\u00f3n de una Renta B\u00e1sica. En Sud\u00e1frica, los sindicatos, algunas iglesias y muchas ONG reivindican lo mismo y, en Namibia, la Coalici\u00f3n del Subsidio de la Renta B\u00e1sica (dirigido por el Consejo de Iglesias, la Uni\u00f3n Nacional de Trabajadores de Namibia, el Foro de ONG de Namibia, el Consejo Nacional de la Juventud y la Red de Namibia de Organizaciones para el Servicio frente al SIDA) llevaron a cabo un proyecto piloto de dos a\u00f1os (2007-2009) en Otjivero-Omitara, una zona rural de ingresos bajos, donde los 930 habitantes recibieron un pago mensual de 100 d\u00f3lares namibios cada uno (unos 12,4 d\u00f3lares estadounidenses). El pago era peque\u00f1o, pero los resultados fueron sorprendentes: el n\u00famero de ni\u00f1os con bajo peso pas\u00f3 del 42% al 10%; las tasas de abandono escolar se redujeron del 40% a casi el 0%; el n\u00famero de peque\u00f1as empresas aument\u00f3, al igual que el poder adquisitivo de los habitantes, creando as\u00ed un mercado para los nuevos productos. Sin embargo, el gobierno de Namibia hasta ahora se ha resistido a introducir una Renta B\u00e1sica a escala nacional. En Ciudad de M\u00e9xico<\/a> una pensi\u00f3n pagada como un derecho para todas las personas de 68 y m\u00e1s a\u00f1os (unas 410.000) tambi\u00e9n ha logrado beneficios sociales: aumento de la autonom\u00eda y la libertad de las personas de edad avanzada, m\u00e1s respeto en el \u00e1mbito familiar, una mayor visibilidad p\u00fablica, la mejora de la autoestima, una mejor nutrici\u00f3n y salud, y una disminuci\u00f3n de la desigualdad social. En 2010, se introdujo una Renta B\u00e1sica parcial en la India como parte de un proyecto piloto apoyado por UNICEF y desarrollado por el sindicato de mujeres Asociaci\u00f3n de Trabajadoras Aut\u00f3nomas (SEWA<\/a>). Durante un a\u00f1o, 6.000 personas de las zonas rurales de Madhya Pradesh recibieron un pago incondicional, que equival\u00eda a alrededor de 24 d\u00f3lares estadounidenses al mes para una familia promedio. El proyecto logr\u00f3 una mejor alimentaci\u00f3n, salud, educaci\u00f3n, vivienda e infraestructura, actividad econ\u00f3mica y, sobre todo, nivel de instrucci\u00f3n.<\/p>\n

Otras iniciativas<\/a>, relacionadas con la Renta B\u00e1sica en la medida en que son \u00abprogramas de dinero gratuito\u00bb, han ofrecido pagos \u00fanicos a las personas sin hogar en Londres, a los habitantes pobres de un pueblo en el oeste de Kenia, y a ni\u00f1as y mujeres en Malawi. Todos ellos muestran correlaciones claras entre estos pagos y menores tasas de delincuencia, un descenso de la desigualdad, menos desnutrici\u00f3n, baja mortalidad infantil y menores tasas de embarazo adolescente, menos absentismo escolar, mejores tasas de finalizaci\u00f3n de la escuela, mayor crecimiento econ\u00f3mico o mayores tasas de emancipaci\u00f3n. Tambi\u00e9n tenemos el interesante caso de Cherokee, Carolina del Norte<\/a> (con una poblaci\u00f3n actual de 8.000 personas), donde la Eastern Band of the Cherokee Nation es la propietaria del casino. En 1996, el consejo de la tribu vot\u00f3 para distribuir la mitad de las ganancias del casino de manera uniforme entre sus cerca de 15.000 miembros con el fin de dar a la comunidad una parte de la riqueza conseguida gracias al juego. Los pagos han aumentado de 500 d\u00f3lares hasta alrededor de 10.000 d\u00f3lares por persona al a\u00f1o. Jane Costello, un investigador de la Universidad de Duke que ha estado estudiando<\/a> los efectos de estos pagos en 1.420 ni\u00f1os Cherokee del \u00e1rea durante los \u00faltimos veinte a\u00f1os, comparando la vida de los ni\u00f1os pobres que recibieron los pagos con los que no lo hicieron, encontr\u00f3 que, en algunos a\u00f1os, los que recibieron los pagos estaban un grado por delante en la escuela en comparaci\u00f3n con aquellos que no lo hicieron, ten\u00edan una mejor salud mental en general, y los problemas de conducta de este grupo disminuyeron en un 40% y las tasas de criminalidad en un 22%.<\/p>\n

Los programas de Renta B\u00e1sica \u00abparciales\u00bb y las iniciativas de pago \u00fanico de \u00abdinero gratis\u00bb son instructivos porque demuestran que estos peque\u00f1os pagos incondicionales pueden lograr grandes cambios en la salud social y mental. Si un pago \u00fanico no universal puede lograr efectos tan positivos, \u00bfqu\u00e9 no podr\u00eda lograr una \u00abverdadera\u00bb Renta B\u00e1sica? Pero, \u00bfqu\u00e9 es realmente una Renta B\u00e1sica? Existe mucha confusi\u00f3n. Dentro del Reino de Espa\u00f1a, por ejemplo, existe una \u00abrenda garantida de ciutadania<\/em>\u00bb en el Estatuto de Catalu\u00f1a, mientras que en otras Comunidades Aut\u00f3nomas aparece como un \u00absalario social\u00bb o \u00abRenta M\u00ednima de Inserci\u00f3n\u00bb. Y \u00a1mala suerte a favor de la confusi\u00f3n!: en Andaluc\u00eda y Extremadura llaman Renta B\u00e1sica, en sus respectivos estatutos de autonom\u00eda, a un subsidio para pobres o de insuficiencia de renta. Quede claro: estos subsidios son condicionados para personas por debajo de cierto umbral de ingresos. En sus inicios Podemos propuso una Renta B\u00e1sica impecablemente definida, pero parece que ahora algunas de sus caras m\u00e1s conocidas, ante el af\u00e1n de ganar votos como sea (un c\u00e1lculo que puede resultar contrario al objetivo pretendido), se est\u00e1n encogiendo. Otros partidos \u2014Bildu, Anova y Equo\u2014 han propuesto un programa de Renta B\u00e1sica m\u00e1s cercano a la definici\u00f3n utilizada por la Red Renta B\u00e1sica<\/a>. Esta definici\u00f3n coincide con la que fue adoptada en noviembre de 2007 en la Declaraci\u00f3n Universal de Derechos Humanos Emergentes<\/a>, aprobada en el F\u00f3rum Universal de las Culturas en Monterrey. La Renta B\u00e1sica se incluye como un derecho humano en el art\u00edculo 1 (3):<\/p>\n

El derecho a una Renta B\u00e1sica o ingreso por ciudadan\u00eda universal que garantice a todo ser humano, independientemente de la edad, g\u00e9nero, orientaci\u00f3n sexual, estado civil o situaci\u00f3n laboral, el derecho a vivir en condiciones materiales dignas. Con este objetivo, se reconoce como un derecho de ciudadan\u00eda de cada miembro residente en la sociedad un pago en efectivo regular, financiado por las reformas fiscales y cubierto por el presupuesto del Estado, suficiente para cubrir sus necesidades b\u00e1sicas, cualquiera que sean sus otras fuentes de ingresos.<\/p>\n

En lugar de ofrecer un derecho a tener cubiertas ciertas necesidades vitales m\u00ednimas en casos de pobreza o de alguna cat\u00e1strofe, el art\u00edculo 1 (3) consagra la Renta B\u00e1sica como un derecho,<\/em> una garant\u00eda permanente de cada persona de poder \u00abvivir en condiciones materiales dignas\u00bb. Nadie deber\u00eda ser excluido de participar en la vida social y en el ejercicio de sus derechos y deberes como ciudadano por ser pobre. La Renta B\u00e1sica concibe este derecho a escala universal, para ricos (recordemos una vez m\u00e1s antes que los demagogos y malintencionados nos suelten los perros: \u00a1los ricos pierden<\/a> con un buen sistema de financiaci\u00f3n!) y pobres, en pa\u00edses desarrollados o en v\u00edas de desarrollo por igual.<\/p>\n

Una Renta B\u00e1sica universal, por encima del umbral de pobreza y para todo el mundo, ofrecer\u00eda una base para la existencia mucho m\u00e1s firme y aut\u00f3noma para toda la ciudadan\u00eda. La independencia econ\u00f3mica proporcionada por una Renta B\u00e1sica \u2014no se paga a los hogares, sino a los individuos\u2014 establecer\u00eda una especie de \u00abcontrapoder\u00bb interno que podr\u00eda fortalecer la posici\u00f3n negociadora de las mujeres, especialmente las que dependen del marido o del cabeza de familia masculino, o aquellas con ingresos bajos por empleos no permanentes, con casos de explotaci\u00f3n laboral o a tiempo parcial. Muchos agricultores de los pa\u00edses pobres y trabajadores en los pa\u00edses desarrollados est\u00e1n luchando por sobrevivir. En las econom\u00edas capitalistas, el desempleo es comparable con la falta de tierras de los peque\u00f1os agricultores en las sociedades agrarias, porque ambas econom\u00edas se caracterizan por el desposeimiento de tierras y otros medios de producci\u00f3n. El despose\u00eddo debe entonces vender su fuerza de trabajo, por lo general en condiciones semiesclavas para poder subsistir. Una de las caracter\u00edsticas b\u00e1sicas del funcionamiento econ\u00f3mico actual es el gran poder del capital para poner a la poblaci\u00f3n trabajadora en cintura. Detr\u00e1s de esta capacidad disciplinaria se encuentra la existencia de una gran parte de la poblaci\u00f3n desempleada. Cuando la posibilidad de despido se vuelve cada vez m\u00e1s grande, la poblaci\u00f3n trabajadora debe aceptar cada vez peores condiciones laborales impuestas por las empresas que tienen en su poder las condiciones de la existencia material de la clase trabajadora. En una situaci\u00f3n cercana al pleno empleo (masculino, en realidad), cuando existi\u00f3, el poder de los empresarios se redujo. Una Renta B\u00e1sica representar\u00eda una herramienta eficaz para contrarrestar el poder disciplinario del capital y har\u00eda que dejar el mercado laboral fuera una opci\u00f3n viable. Aunque pueda parecer parad\u00f3jico a primera vista, muchos sindicatos (con honrosas excepciones) no han logrado comprender la enorme capacidad de la Renta B\u00e1sica para socavar la disciplina que el capital impone en una situaci\u00f3n de desempleo generalizado.<\/p>\n

En los pa\u00edses pobres esta posibilidad de organizaci\u00f3n no vasalla de la fuerza de trabajo podr\u00eda crear redes alternativas de producci\u00f3n al mismo tiempo que podr\u00eda proteger las formas de vida tradicionales. Por ejemplo, un grupo de peque\u00f1os agricultores podr\u00eda comprar un tractor para aumentar la producci\u00f3n de alimentos y un cami\u00f3n para llevar sus productos al mercado. Esto supondr\u00eda ampliar las redes productivas y fomentar el desarrollo sostenible de la comunidad, que posteriormente dar\u00eda a los aldeanos una herramienta m\u00e1s eficaz para reclamar una infraestructura b\u00e1sica o mejorada, por ejemplo escuelas, cl\u00ednicas m\u00e9dicas, carreteras y puentes. En una situaci\u00f3n de post-conflicto b\u00e9lico, una Renta B\u00e1sica tambi\u00e9n tendr\u00eda efectos beneficiosos al permitir un retorno a las formas tradicionales de producci\u00f3n basadas en la comunidad y, gracias a ello, la reintegraci\u00f3n de las personas, lo que ayudar\u00eda a distender el potencial de violencia que estalla peri\u00f3dicamente y de forma dram\u00e1tica, sobre todo entre los j\u00f3venes desarraigados que no tienen oportunidades de trabajar remuneradamente, o porque los evidentes signos de aumento de la desigualdad social en una sociedad traumatizada son un detonante permanente cuando existe un sentimiento generalizado de injusticia. Con grandes desigualdades, conocido y estudiado es, la gente no es feliz o lo es menos que en condiciones de menores desigualdades. La seguridad alimentaria es de vital importancia. Una cuesti\u00f3n tan b\u00e1sica como una dieta equilibrada podr\u00eda verse favorecida en gran medida, por ejemplo, si la gente pudiera transportar verduras hacia la costa y pescado a los pueblos del interior. Simplemente esta posibilidad podr\u00eda marcar una diferencia notable en la salud general de la poblaci\u00f3n. El desarrollo econ\u00f3mico se logra de una forma m\u00e1s efectiva mediante la ruptura de lazos de dependencia y con la promoci\u00f3n de iniciativas productivas s\u00f3lidas, tanto a nivel individual como grupal, proyectos que se conciben y planifican dentro de la sociedad frente a los esquemas \u2014a menudo tremendamente inapropiados\u2014 que se imponen desde las agencias de ayuda exterior.<\/p>\n

Una Renta B\u00e1sica no es dif\u00edcil de financiar, tal y como ha demostrado un exhaustivo estudio reciente para Catalu\u00f1a<\/a>. Otra investigaci\u00f3n desarrollada recientemente para el conjunto del Reino de Espa\u00f1a con una metodolog\u00eda muy parecida y a partir de una muestra de casi 2.000.000 de ejemplares del Impuesto de la Renta de las Personas F\u00edsicas, demostr\u00f3 que una Renta B\u00e1sica<\/a> de casi 7.500\u20ac al a\u00f1o (y una quinta parte para los menores de dieciocho a\u00f1os) podr\u00eda financiarse sin tocar ning\u00fan servicio social y, adem\u00e1s, se ahorrar\u00eda una gran cantidad de los costes administrativos y las prestaciones sociales con costes menores, las cuales ser\u00edan eliminadas. M\u00e1s concretamente, una persona que recibe una pensi\u00f3n de 1.500\u20ac al mes recibir\u00eda la misma cantidad (650\u20ac de Renta B\u00e1sica y 850\u20ac en concepto de pensi\u00f3n), pero la persona que actualmente recibe una asignaci\u00f3n p\u00fablica monetaria de 400\u20ac recibir\u00eda 650\u20ac, m\u00e1s de un 60% adicional. Estos dos estudios se basan en un sistema de redistribuci\u00f3n de impuestos progresivos sobre la renta donde el 20% m\u00e1s rico financiar\u00eda fundamentalmente la Renta B\u00e1sica, aunque tambi\u00e9n la recibir\u00edan. \u00a1Los ricos reciben la Renta B\u00e1sica, pero no ganan, repetimos de nuevo! El 70% de la poblaci\u00f3n con las rentas m\u00e1s bajas ganar\u00eda; un giro radical de la situaci\u00f3n actual. La introducci\u00f3n de una Renta B\u00e1sica no es un problema econ\u00f3mico, sino pol\u00edtico<\/em>.<\/p>\n

Cada regi\u00f3n y cada pa\u00eds son diferentes, pero la financiaci\u00f3n b\u00e1sicamente deber\u00eda traducirse en cambios en las prioridades presupuestarias, en la reforma de los sistemas fiscales y los impuestos especiales sobre los productos de lujo, los veh\u00edculos, el alcohol o el tabaco, o sobre las transacciones financieras, por ejemplo. Con ello se conseguir\u00eda una reducci\u00f3n sustancial de la desigualdad de la distribuci\u00f3n del ingreso y una mayor sencillez y coherencia interna en los sistemas fiscales y prestaciones sociales. La Renta B\u00e1sica no es una p\u00f3cima curalotodo que resolver\u00e1 todos los problemas sociales y econ\u00f3micos del mundo, pero significar\u00eda una expansi\u00f3n de las oportunidades para que la gente participe en las actividades productivas, un aumento de la inclusi\u00f3n social dentro de comunidades m\u00e1s fuertes, una mayor participaci\u00f3n pol\u00edtica y social, y una importante reducci\u00f3n de la pobreza y los problemas con ella relacionados. La Renta B\u00e1sica no es \u00abuna pol\u00edtica econ\u00f3mica\u00bb sino que forma parte de una pol\u00edtica econ\u00f3mica y de un proyecto global cuyo objetivo es garantizar y fortalecer la existencia material de toda la poblaci\u00f3n. Es una forma de propiedad inclusiva y garantizada institucionalmente, que tambi\u00e9n puede ser vista como una especie de indemnizaci\u00f3n por los errores del pasado y del presente, ya que exige a los ciudadanos m\u00e1s privilegiados contribuir para lograr el derecho de existencia para todos. Aqu\u00ed reside el principal obst\u00e1culo pol\u00edtico<\/em> para la Renta B\u00e1sica. Efectivamente, garantizar la existencia material a toda la poblaci\u00f3n es algo por lo que vale la pena luchar. Aunque tenga, o precisamente por esta raz\u00f3n, tintes subversivos.<\/p>\n

(A partir de la buena traducci\u00f3n realizada por David Torres, los autores han introducido algunas modificaciones y peque\u00f1as ampliaciones de la versi\u00f3n original en ingl\u00e9s con la esperanza de que puedan ayudar a aclarar alg\u00fan aspecto y facilitar as\u00ed la lectura).<\/p>\n

Daniel Ravent\u00f3s\u00a0<\/strong>es profesor de la Facultad de Econom\u00eda y Empresa de la Universidad de Barcelona, miembro del Comit\u00e9 de Redacci\u00f3n de\u00a0SinPermiso<\/a>\u00a0y presidente de la\u00a0Red Renta B\u00e1sica<\/a>. Es miembro del comit\u00e9 cient\u00edfico de ATTAC. Su \u00faltimo libro es\u00a0\u00bfQu\u00e9 es la Renta B\u00e1sica? Preguntas (y respuestas) m\u00e1s frecuentes<\/em><\/a>\u00a0(El Viejo Topo, 2012). Julie Wark <\/strong>es autora del Manifiesto de derechos humanos <\/em>(Barataria, 2011) y miembro del Consejo Editorial de SinPermiso<\/a>.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Traducci\u00f3n para <\/strong>www.sinpermiso.info<\/strong><\/a>: David Torres Pascual<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Daniel Ravent\u00f3s y Julie Wark para sinpermiso Desde Liberia a Tokio, la Naci\u00f3n Cherokee y la vieja Europa, cada vez m\u00e1s personas est\u00e1n hablando sobre la Renta B\u00e1sica en todo tipo de foros. 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