{"id":1743892,"date":"2023-06-06T02:26:56","date_gmt":"2023-06-06T01:26:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1743892"},"modified":"2023-06-06T02:39:32","modified_gmt":"2023-06-06T01:39:32","slug":"la-religiosidad-humana-sigue-siendo-un-motor-potente-de-la-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2023\/06\/la-religiosidad-humana-sigue-siendo-un-motor-potente-de-la-historia\/","title":{"rendered":"La religiosidad humana sigue siendo una fuerza potente de la historia"},"content":{"rendered":"<p>Hace treinta y siete a\u00f1os, un 6 de Junio de 1986, el pensador y activista humanista Silo dio una conferencia en Buenos Aires titulada \u201cLa religiosidad en el mundo actual\u201d.<\/p>\n<p>Quien lo antecedi\u00f3 en la ocasi\u00f3n en la palabra, Edgard P\u00e9rez, presidente de la organizaci\u00f3n a cargo del evento, La Comunidad para el Desarrollo Humano, refiri\u00f3 que en ese mismo lugar, un 13 de setiembre de 1974, el intento de Silo de comunicar al p\u00fablico su pensamiento termin\u00f3 con 500 detenidos y \u00e9l mismo en la c\u00e1rcel de Villa Devoto.<\/p>\n<p>Previo a ello, relat\u00f3 P\u00e9rez, la censura y la persecuci\u00f3n de las dictaduras militares, impidieron sucesivos actos p\u00fablicos en Jujuy, C\u00f3rdoba, Plaza Once y Mar del Plata. Luego vendr\u00eda la voladura de una casa en Mendoza, encarcelamientos, asesinatos, junto a la permanente difamaci\u00f3n y deformaci\u00f3n de un pensamiento generoso y no violento.<\/p>\n<p>Algo similar suced\u00eda en Chile, al otro lado de la cordillera donde Silo, un 4 de Mayo de 1969 hab\u00eda entregado su primera exposici\u00f3n p\u00fablica. All\u00ed, los j\u00f3venes que adher\u00edan a su propuesta fueron discriminados y excomulgados socialmente por no adherir a la mentalidad reinante y buscar nuevos caminos.<\/p>\n<p>Lanzados al exilio, aquellos primeros siloistas contribuir\u00edan a la construcci\u00f3n de un movimiento mundial.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"YouTube video player\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/cv6HDQmzjc4\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p><strong>La exposici\u00f3n de 1986<\/strong><\/p>\n<p>A poco de comenzar aquella charla en Buenos Aires, Silo abr\u00eda su intervenci\u00f3n expresando:<\/p>\n<p>\u201c<em>Yo opino:<\/em><\/p>\n<p><em>1) Que un nuevo tipo de religiosidad ha comenzado a desarrollarse desde las \u00faltimas d\u00e9cadas.<\/em><\/p>\n<p><em>2) Que esta religiosidad tiene un trasfondo de difusa rebeli\u00f3n.<\/em><\/p>\n<p><em>3) Que como consecuencia del impacto de esta nueva religiosidad y, desde luego, como consecuencia de los cambios vertiginosos que se est\u00e1n produciendo en las sociedades, es posible que las religiones tradicionales sufran en su seno reacomodaciones y adaptaciones de sustancial importancia.<\/em><\/p>\n<p><em>4) Que es altamente probable que las poblaciones en todo el planeta, sean sacudidas sicosocialmente, interviniendo en ello como factor importante, el nuevo tipo de religiosidad mencionado.<\/em><\/p>\n<p><em>Por otra parte y aunque parezca opuesto a la opini\u00f3n de la generalidad de los observadores sociales, no creo que las religiones hayan perdido din\u00e1mica; no creo que se est\u00e9n apartando cada vez m\u00e1s del poder de decisi\u00f3n pol\u00edtico, econ\u00f3mico social, y tampoco creo, que el sentimiento religioso haya dejado de conmover a la conciencia de los pueblos<\/em>\u00bb<\/p>\n<p>Silo enmarc\u00f3 entonces a continuaci\u00f3n\u00a0 el relato en un largo periplo hist\u00f3rico, que arrancando con la formaci\u00f3n de las principales religiones y sus cismas y sectas, llegar\u00eda a la revoluci\u00f3n teocr\u00e1tica iran\u00ed y el impacto pol\u00edtico de la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n en Latinoam\u00e9rica en la d\u00e9cada de los 70\u2019, ambas expresiones de un trasfondo de religiosidad en la base social.<\/p>\n<p>Silo culminar\u00eda aquella conferencia diciendo:<\/p>\n<p>\u201cNos parece claro que la religiosidad est\u00e1 en avance. Aqu\u00ed, en Estados Unidos, en Jap\u00f3n, en el mundo \u00e1rabe y en el campo socialista: se trate de Cuba, Afganist\u00e1n, Polonia o la U.R.S.S.\u00bb<\/p>\n<p>\u00abLa duda que tenemos\u00bb &#8211; a\u00f1ad\u00eda &#8211; \u00abes m\u00e1s bien, si las religiones oficiales podr\u00e1n adaptar este fen\u00f3meno psicosocial al nuevo paisaje urbano, o si ser\u00e1n desbordadas. Podr\u00eda ocurrir que la religiosidad difusa, fuera creciendo en peque\u00f1as y ca\u00f3ticas agrupaciones sin constituir una iglesia formal, de manera que no fuera f\u00e1cil comprender el fen\u00f3meno en su real magnitud\u00bb<\/p>\n<p>A lo que agregar\u00eda: \u00abAunque la comparaci\u00f3n no sea del todo leg\u00edtima, me permito recordar un antecedente lejano: a la Roma Imperial comenz\u00f3 a llegar todo tipo de culto y toda superstici\u00f3n de los alrededores, al tiempo que la religi\u00f3n oficial perd\u00eda convicci\u00f3n. Y uno de esos insignificantes grupos, termin\u00f3 luego convirti\u00e9ndose en iglesia universal\u2026\u00bb<\/p>\n<p>y para concluir, se\u00f1al\u00f3 \u00abHoy es claro que esta difusa religiosidad para avanzar, deber\u00e1 combinar el paisaje y el lenguaje de la \u00e9poca (un lenguaje de programaci\u00f3n, de tecnolog\u00eda, de viajes espaciales), con un nuevo Evangelio Social.\u201d<\/p>\n<p><strong>D\u00e9cadas despu\u00e9s, \u00bffin o despertar?<\/strong><\/p>\n<p>Han pasado casi cuatro d\u00e9cadas de aquellas descripciones premonitorias y lejos de aquel final de la historia promulgado ingenuamente por un neoliberalismo que se declaraba unilateralmente vencedor absoluto, el mundo se ve hoy conmocionado por la adhesi\u00f3n de amplios sectores sociales a cultos de car\u00e1cter integrista. El otrora llamado \u201copio del pueblo\u201d ha resultado una poderosa anfetamina.<\/p>\n<p>La pregunta que cabe hacerse a esta hora, es si el evidente sinsentido de un decadente mundo consumista, si los rasantes cambios y la incerteza acabar\u00e1n llevando a multitudes mec\u00e1nicamente al abismo del fundamentalismo violento, retr\u00f3grado e irracional o si esta espiritualidad que brota de la profundidad humana se abrir\u00e1 a nuevos horizontes de bondad\u00a0 y emerger\u00e1 de ello una revoluci\u00f3n del esp\u00edritu humano que traiga vida digna para todos, paz y alegr\u00eda para el coraz\u00f3n y direcci\u00f3n evolutiva a la conciencia.<\/p>\n<p>Nuestra fe inquebrantable en el ser humano, nos lleva a creer y a trabajar por esta \u00faltima opci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hace treinta y siete a\u00f1os, un 6 de Junio de 1986, el pensador y activista humanista Silo dio una conferencia en Buenos Aires titulada \u201cLa religiosidad en el mundo actual\u201d. 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