{"id":1740116,"date":"2023-05-18T22:17:33","date_gmt":"2023-05-18T21:17:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1740116"},"modified":"2023-05-19T09:07:19","modified_gmt":"2023-05-19T08:07:19","slug":"nikolai-roerich-desde-el-himalaya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2023\/05\/nikolai-roerich-desde-el-himalaya\/","title":{"rendered":"Nikol\u00e1i Roerich, desde el Himalaya"},"content":{"rendered":"

Luc\u00eda Irurozki.-<\/p>\n

Mirando a mi alrededor, obsevo a las personas adentro de sus pensamientos opresivos, adentro de autos, caminando en la ciudad apresuradamente hacia lugares inexcusables. Me detengo y pienso en un gran gu\u00eda espiritual, que observa desde las cumbres del Himalaya.
\n<\/strong><\/p>\n

Nikol\u00e1i Konstant\u00ednovich Roerich (San Petersburgo, 1874 \u2013 Kul\u00fa, 1947). Su apellido se pronuncia \u00abR\u00e9rij\u00bb. Fue mucho m\u00e1s que un excelente artista: promotor de la cultura y la paz, expedicionario, investigador arqueol\u00f3gico, escritor y figura p\u00fablica, estuvo en continuo contacto con intelectuales, cient\u00edficos y artistas del panorama cultural ruso de la \u00e9poca.<\/p>\n

Junto a su esposa Helena, Roerich recorri\u00f3 toda Rusia para contrastar los estilos arquitect\u00f3nicos con el contexto hist\u00f3rico; para ello realiz\u00f3 m\u00e1s de setenta y cinco l\u00e1minas de dibujo. Inmediatamente despu\u00e9s, en 1904, Roerich pint\u00f3 su primera obra religiosa. Sus representaciones se basan principalmente en santos y leyendas de Rusia y el mundo eslavo.<\/p>\n

Si en sus primeras pinturas, las im\u00e1genes coloridas de la epopeya popular de la antigua Rusia fueron los temas predilectos, en adelante el tema de la India y Oriente se impone cada vez m\u00e1s en sus lienzos y en obras literarias.<\/p>\n

Pint\u00f3 m\u00e1s de 7000 lienzos (muchos de los cuales se encuentran en galer\u00edas famosas por todo el mundo) y escribi\u00f3 m\u00e1s de 30 obras literarias. Fue el inspirador del acuerdo internacional sobre la protecci\u00f3n de las instituciones art\u00edsticas, cient\u00edficas y los monumentos hist\u00f3ricos (el llamado \u00abPacto Roerich\u00bb), y el fundador del movimiento internacional de protecci\u00f3n de la cultura.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

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En 1899 Roerich conoce a Elena (Helena) Iv\u00e1novna Sh\u00e1poshnikova, y en octubre de 1901 se celebra su boda. Elena se hizo compa\u00f1era fiel e inseparable de Nikol\u00e1i y su inspiradora en la aventura y en la obra espiritual. Caminaron juntos a lo largo de la vida, complement\u00e1ndose uno a otro en la creaci\u00f3n y en las b\u00fasquedas espirituales. En 1902 nace su hijo Yury, futuro cient\u00edfico orientalista, y en 1904, su hijo Sviatoslav, quien tambi\u00e9n ser\u00eda reconocido como pintor.<\/p>\n

Despu\u00e9s de terminar su tesis universitaria, Roerich plane\u00f3 un viaje de un a\u00f1o por Europa para visitar los museos, exposiciones, talleres y salones de Par\u00eds y Berl\u00edn. Justo antes de salir conoci\u00f3 a Helena, hija del arquitecto Shaposhnikov y sobrina del compositor Mussorgsky. Parece que hubo una atracci\u00f3n mutua inmediata, y se comprometieron inmediatamente. Helena Roerich fue una mujer excepcionalmente dotada, un talentosa pianista y autora de numerosos libros, incluyendo las bases del budismo y una traducci\u00f3n al ruso de Doctrina Secreta de Helena Blavatsky. Su epistolario, en dos vol\u00famenes, son un ejemplo de sabidur\u00eda, la visi\u00f3n espiritual, y consejos simples que compart\u00eda con una multitud de corresponsales.<\/p>\n

Continuando trabajando activamente como pintor, Roerich en su \u00faltimo per\u00edodo tambi\u00e9n escribi\u00f3 grandes ciclos de ensayos autobiogr\u00e1ficos \u00abHojas de diario\u00bb y \u00abMi vida\u00bb.<\/p>\n

El talento multifac\u00e9tico de Roerich se manifest\u00f3 claramente en sus obras para producciones teatrales. Durante las famosas \u00abEstaciones rusas\u00bb de Diaghilev, en el dise\u00f1o de Nikol\u00e1i, \u00abDanzas polovtsianas\u00bb del \u00abPr\u00edncipe Igor\u00bb de Borodin, \u00abLa doncella de Pskov\u00bb de Rimsky-Korsakov, el ballet \u00abLa consagraci\u00f3n de la primavera\u00bb con la m\u00fasica. de Stravinsky tuvo Lugar.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

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Es considerado como maestro del simbolismo ruso y personaje extraordinario en la escena cultural de su \u00e9poca. En 1915 conoci\u00f3 al cr\u00edtico e historiador Vladimir Stasov, a trav\u00e9s del cual se puso en contacto con un buen n\u00famero de compositores y artistas. Comenz\u00f3 a dise\u00f1ar decorados y vestuario para teatro: trabaj\u00f3 en la compa\u00f1\u00eda de ballet de Sergu\u00e9i Di\u00e1guilev e ide\u00f3 la decoraci\u00f3n para algunas \u00f3peras del Teatro de Arte de Mosc\u00fa. En 1920 viaj\u00f3 a Estados Unidos gracias al Instituto de Arte de Chicago. Al a\u00f1o siguiente, cre\u00f3 el Instituto de las Artes Unidas.<\/p>\n

Roerich, rebel\u00e1ndose a la mediocridad acad\u00e9mica, instituy\u00f3 un sistema de formaci\u00f3n en el arte que parece revolucionario incluso para los est\u00e1ndares de hoy: ense\u00f1ar todas las artes \u2013 pintura, m\u00fasica, canto, danza, teatro, y las llamadas \u00abartes industriales\u00bb, tales como cer\u00e1mica, pintura sobre porcelana, cer\u00e1mica y dibujo mec\u00e1nico \u2013 bajo un mismo techo.<\/p>\n

El cruce de las artes que promovi\u00f3 Roerich fue la evidencia de su inclinaci\u00f3n para armonizar, unir, y encontrar correspondencias entre los conflictos aparentes u opuestos en todos los \u00e1mbitos de la vida. Esta era una caracter\u00edstica de su pensamiento, y uno lo ve demostrado en todas las disciplinas que explor\u00f3. En su propio arte desafi\u00f3 la categorizaci\u00f3n y cre\u00f3 un universo \u00fanico y personal. En sus escritos sobre la \u00e9tica tambi\u00e9n, se puede ver que buscaba constantemente conectar los problemas \u00e9ticos con el conocimiento cient\u00edfico del mundo.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

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Esencia espiritual<\/strong><\/p>\n

Garabed Paelian afirma en su libro Nicholas Roerich: \u00abaprendi\u00f3 cosas ignoradas por otros hombres, relaciones percibidas entre fen\u00f3menos aparentemente aislados, e inconscientemente sinti\u00f3 la presencia de un tesoro desconocido\u00bb<\/p>\n

La cultura en la comprensi\u00f3n de los Roerich, como base de la evoluci\u00f3n de todos los pueblos hacia la Luz, es una s\u00edntesis de los logros del pensamiento creador de toda la humanidad, y ante todo, su deseo de conocer la Verdad en el arte, filosof\u00eda, ciencia y religi\u00f3n.<\/p>\n

En 1923, la familia Roedich emprendi\u00f3 una expedici\u00f3n al Oriente, con el fin de estudiar las costumbres, idiomas, religiones y culturas de aquellas regiones. El viaje dur\u00f3 cinco a\u00f1os y los llev\u00f3 hasta lugares como el Turquest\u00e1n chino, Altai, Mongolia y Tibet. Durante aquel recorrido Roerich elabor\u00f3 aproximadamente 500 pinturas que reflejan la evoluci\u00f3n de sus conceptos filos\u00f3ficos y su percepci\u00f3n del esplendor de regiones como la del norte de la India. Terminada la expedici\u00f3n la familia se instal\u00f3 definitivamente en el Valle Kul\u00fa, en las colinas al pie del Himalaya, ante una imponente vista.<\/p>\n

<\/figure>\n

Nikol\u00e1i Roerich propuso un tratado para la protecci\u00f3n del patrimonio cultural de los pueblos. El Pacto Roerich establec\u00eda que los lugares de importancia cultural, los centros educativos, art\u00edsticos, cient\u00edficos y religiosos deb\u00edan ser respetados y preservados, tanto en tiempos de guerra como de paz.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

La idea recibi\u00f3 el apoyo de Romain Rolland, George Bernard Shaw, Rabindranath Tagore, Albert Einstein, Tomas Mann y otros destacados pensadores. La solemne firma del Pacto tuvo lugar en Washington, el 15 de abril de 1935, con la participaci\u00f3n del Presidente de los Estados Unidos Franklin D. Roosevelt y representantes de los 20 pa\u00edses miembros de la Uni\u00f3n Panamericana. Posteriormente otros 15 pa\u00edses firmaron el Pacto. Este tratado a\u00fan est\u00e1 vigente y muchas personas, grupos y asociaciones alrededor del mundo contin\u00faan promoviendo el pacto, la bandera y sus principios fundamentales.<\/p>\n

Nikol\u00e1i Roerich continu\u00f3 hasta el final de su vida viviendo en el Himalaya y pintando infatigablemente los mismos panoramas de monta\u00f1a, siempre cambiantes bajo distintas luces, en una obsesi\u00f3n que lo emparenta con el Monet de la monta\u00f1a Sainte-Victoire pero que se caracteriza sobre todo por esa dimensi\u00f3n trascendente tan consustancial a la cultura rusa. La b\u00fasqueda de Shambhala, en la mejor tradici\u00f3n de la sabidur\u00eda oriental, deviene el viaje interior cuya meta es el autoconocimiento y la revelaci\u00f3n espiritual.<\/p>\n

En el ensayo Flores de Morya Irina Corten escribe: \u00abel n\u00facleo del sistema de creencias de Roerich es el concepto hind\u00fa de un universo sin comienzo ni fin, que se manifiesta en ciclos recurrentes de la creaci\u00f3n y disoluci\u00f3n de las formas materiales causados \u200b\u200bpor la pulsaci\u00f3n de la energ\u00eda divina. En el plano humano, esto significa el ascenso y la ca\u00edda de las civilizaciones y, en t\u00e9rminos de la vida individual, la reencarnaci\u00f3n de un alma \u2026 \u00ab<\/p>\n

Roerich escribe en el poema sobre lo eterno:<\/p>\n

Hermano, abandonemos<\/em>
\nlo \u00fanico que cambia r\u00e1pidamente.<\/em>
\nDe lo contrario, no tendremos tiempo<\/em>
\npara dirigir nuestros pensamientos a lo<\/em>
\nque no cambia en absoluto.<\/em>
\nLo eterno.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Luc\u00eda Irurozki.- Mirando a mi alrededor, obsevo a las personas adentro de sus pensamientos opresivos, adentro de autos, caminando en la ciudad apresuradamente hacia lugares inexcusables. 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