Los \u00abgirmitiyas\u00bb son todas las personas cuya ascendencia se remonta al sistema indio de contratos de trabajo forzado (1834-1921). Se calcula que hay entre 12 y 15 millones de descendientes en todo el mundo, aunque no existen cifras confirmadas.<\/p>\n
El sistema indio de contratos era un sistema de servidumbre por el que m\u00e1s de 1,6 millones de indios fueron transportados para trabajar en las colonias europeas, como sustituto de la mano de obra esclava, tras la abolici\u00f3n de la trata a principios del siglo XIX.<\/p>\n
El sistema se extendi\u00f3 tras la abolici\u00f3n de la esclavitud en el Imperio Brit\u00e1nico en 1833, en las colonias francesas en 1848 y en el imperio holand\u00e9s en 1863. La servidumbre india brit\u00e1nica dur\u00f3 hasta la d\u00e9cada de 1920.<\/p>\n
Esto dio lugar al desarrollo de una gran di\u00e1spora india en el Caribe, Natal (Sud\u00e1frica), \u00c1frica Oriental, Reuni\u00f3n, Mauricio, Sri Lanka, Malasia, Myanmar y Fiyi, as\u00ed como al crecimiento de las poblaciones indocaribe\u00f1a, indoafricana, indofiyiana, indomalasia e indo-singapurense.<\/p>\n
Fue un 14 de mayo de 1879 cuando el primer barco lleg\u00f3 a Fiyi con 463 indios para laborar principalmente en las plantaciones de ca\u00f1a de az\u00facar del pa\u00eds como trabajadores en r\u00e9gimen de servidumbre, que pasaron a denominarse Girmits (una modificaci\u00f3n libre de la palabra \u00abacuerdo'\u00bb (agreement en ingl\u00e9s).<\/p>\n
En conmemoraci\u00f3n de la vida, la identidad y tambi\u00e9n en recuerdo de los padecimientos de aquellos inmigrantes, que deb\u00edan trabajar doce horas diarias con retribuciones m\u00ednimas, se ha instituido en Fiyi el 14 de Mayo como D\u00eda Nacional de los Grimitiyas (Girmits Day).<\/p>\n
En busca de memoria y reconciliaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n A la explotaci\u00f3n de anta\u00f1o, se sum\u00f3 en tiempos m\u00e1s recientes la discriminaci\u00f3n sufrida por los grimitiyas, que debieron afrontar persecuciones por motivos raciales en el marco de los violentos golpes de Estado\u00a0 de 1987 y 2000, y el golpe de Estado de diciembre de 2006, lo que ha dejado una gran herida en las relaciones inter\u00e9tnicas en el pa\u00eds.<\/p>\n Los golpes de Estado de 1987 y 2000 contaron con el apoyo de los dirigentes eclesi\u00e1sticos de entonces.<\/p>\n Ahora, en un paso hist\u00f3rico, la iglesia Metodista lanza una campa\u00f1a de diez a\u00f1os para curar las heridas del pasado, empezando por una disculpa que coincidir\u00e1 con las celebraciones inaugurales del D\u00eda del Grimit este domingo.<\/p>\n Por su parte, la Viceministra de Asuntos de la Mujer, Sashi Kiran, al tiempo que valora estas disculpas y el intento de reconciliaci\u00f3n, admiti\u00f3, en di\u00e1logo con RNZ News, que los acontecimientos del pasado no pueden deshacerse, y que el camino a seguir pasa por la curaci\u00f3n.<\/p>\n \u00abEn aras de la sanaci\u00f3n de la naci\u00f3n, en aras de que las generaciones futuras nazcan en una naci\u00f3n sanada… les pedimos que, por favor, abran sus corazones y sus sentimientos internos\u00bb, hizo un llamamiento a los fiyianos.<\/p>\n \u00abHablemos de ello [de las atrocidades del pasado], y trabajemos para sanar y entrar en ese espacio\u00bb.<\/p>\n Tambi\u00e9n dijo que \u00abest\u00e1 bien\u00bb para aquellas personas que a\u00fan \u00abnecesitan tiempo\u00bb para curarse de los problemas raciales, y a\u00f1adi\u00f3 que \u00abal menos empecemos a hablar de esto\u00bb.<\/p>\n Por esto, como parte de las actividades programadas, se celebrar\u00e1 este a\u00f1o en Suva una conferencia internacional transdisciplinar que se centrar\u00e1 en documentar, investigar, escribir y comunicar la historia y la vida de los girmitiyas pasados y presentes.<\/p>\n La conferencia \u00abCelebrando la vida de los Girmitiyas\u00bb tendr\u00e1 lugar el 12 y 13 de Mayo en la Universidad del Pac\u00edfico Sur, en Suva, la ciudad capital del pa\u00eds con el patrocinio del gobierno de Fiyi.<\/p>\n