El reconocimiento en una instituci\u00f3n del encubrimiento de delitos grav\u00edsimos cometidos hasta hace unos veinte a\u00f1os por muchos de sus miembros debiera llevar aparejado una dura condena moral de los autores y, sobre todo, de las autoridades encubridoras; y de la adopci\u00f3n de todas las medidas posibles en t\u00e9rminos de verdad, justicia y reparaci\u00f3n moral y material de sus v\u00edctimas. M\u00e1s a\u00fan cuando hablamos de una Iglesia cuyo mayor tesoro debiese ser su autoridad moral; y cuando estamos en presencia de decenas de miles de v\u00edctimas de abusos eclesi\u00e1sticos que viven y sobrellevan un terrible sufrimiento.<\/p>\n
Incre\u00edblemente, las declaraciones del Papa Francisco en una reciente entrevista apuntan a un reconocimiento del encubrimiento sistem\u00e1tico de los eclesi\u00e1sticos autores de tan graves delitos, \u00a1sin ninguna condena expresa de aquellos que los comet\u00edan, ni de quienes los encubr\u00edan; ni menos de una voluntad de buscar la verdad, justicia y reparaci\u00f3n en todos los casos! M\u00e1s a\u00fan, relativiza la gravedad de todo ello hablando que era otra \u00e9poca (\u00a1c\u00f3mo si estuvi\u00e9semos hablando de siglos atr\u00e1s!) y que era tambi\u00e9n lo que hac\u00edan y hacen muchas familias en el mundo\u2026<\/p>\n
En efecto, en una entrevista dada a Elisabetta Pique del diario La Naci\u00f3n de Argentina; y que reproduce El Mercurio del 13 de marzo pasado, constatamos el siguiente di\u00e1logo al respecto: -Usted reci\u00e9n hablaba de Juan Pablo II y de los abusos\u2026 No s\u00e9 si sabe que justo esta semana estall\u00f3 un esc\u00e1ndalo en Polonia porque exhibieron un documental donde figura un documento, una carta que le escribi\u00f3 siendo cardenal en Cracovia, Wojtyla, al cardenal de Viena, K\u00f6nig, si pod\u00eda recibir a un sacerdote, que finalmente era un
\nabusador. Mi pregunta es \u00bffue canonizado demasiado r\u00e1pido? \u2013Hay que resituar las cosas en su \u00e9poca. El anacronismo siempre hace el mal. En aquella \u00e9poca se tapaba todo. Hasta el esc\u00e1ndalo de Boston, se tapaba todo. Cuando salt\u00f3 lo de Boston, la Iglesia empez\u00f3 a mirar ese problema (sic). La Iglesia fue siempre muy fiel desde ese momento a ir clarificando cosas. La soluci\u00f3n era cambiarlo al cura de lugar, o a lo m\u00e1s, reducirlo si no hab\u00eda soluci\u00f3n, pero sin esc\u00e1ndalo (sic). Que lamentablemente hoy d\u00eda se sigue haciendo cuando sucede esto en las familias y en el barrio. Pensar que el 42%, m\u00e1s o menos, son las cifras internacionales, se da en la familia y en el barrio. Despu\u00e9s viene la escuela. Y ah\u00ed todav\u00eda hoy se tapa para no generar conflicto. La Iglesia hac\u00eda eso tambi\u00e9n, tapar, resituar\u2026 a veces no hab\u00eda m\u00e1s remedio (sic) y se lo sacaba y (\u2026) era mandarlo a otro lado. O sea que una \u00e9poca hay que leerla con la hermen\u00e9utica de la \u00e9poca\u201d.<\/p>\n
Y acto seguido, la periodista le insiste: -De hecho, hay quien dice que en esta carta que le escribi\u00f3 Wojtyla a K\u00f6nig, en la que le dec\u00eda que el sacerdote iba a estudiar Psicolog\u00eda, por ah\u00ed era una forma en c\u00f3digo de decir que era un abusador\u2026 porque sali\u00f3 de los archivos. \u2013No conozco el caso, pero era lo habitual (sic).<\/p>\n
Taparlo o directamente cuando se ve\u00eda que no ten\u00eda remedio era mandarlo afuera. Cubrir. Como hoy en d\u00eda se sigue haciendo en las familias, lamentablemente. Cuando es el t\u00edo, el abuelo, el vecino, son problemas serios de familia. Gracias a Dios que fue Benedicto el primero que empez\u00f3 a destapar el asunto (sic) de los Legionarios. Fue valiente.<\/p>\n
Hoy en d\u00eda la Iglesia tom\u00f3 esto (sic). Despu\u00e9s de lo del esc\u00e1ndalo de Boston, pero ah\u00ed la Iglesia empez\u00f3 a tomar esta nueva actitud\u2026 Tomar el toro por las astas\u201d.<\/p>\n
El texto constituye, en definitiva, una justificaci\u00f3n hist\u00f3rico-cultural del sistema vigente hasta fines del siglo XX\u2026 Pero adem\u00e1s con un tono de liviandad, conformidad y de falta total de empat\u00eda con las v\u00edctimas que deja consternado. Para qu\u00e9 hablar de alguna referencia al Evangelio o a la doctrina moral\u2026 Todo muy penoso, especialmente viniendo de quien viene.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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