{"id":1725250,"date":"2023-03-15T13:09:57","date_gmt":"2023-03-15T13:09:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1725250"},"modified":"2023-03-15T13:09:57","modified_gmt":"2023-03-15T13:09:57","slug":"entrevista-fcina-a-leonidas-iza-conaie-la-region-ya-no-esta-dispuesta-a-seguir-politicas-neoliberales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2023\/03\/entrevista-fcina-a-leonidas-iza-conaie-la-region-ya-no-esta-dispuesta-a-seguir-politicas-neoliberales\/","title":{"rendered":"Entrevista FCINA a Leonidas Iza (CONAIE): \u201cLa regi\u00f3n ya no est\u00e1 dispuesta a seguir pol\u00edticas neoliberales\u201d"},"content":{"rendered":"<p><em>Leonidas Iza Salazar es hijo de Jos\u00e9 Mar\u00eda Iza Viracocha, un hist\u00f3rico dirigente ind\u00edgena del Ecuador. Desde 2016 hasta 2021 se desempe\u00f1\u00f3 como presidente del Movimiento Ind\u00edgena y Campesino de Cotopaxi (MICC), una poderosa federaci\u00f3n emplazada en la provincia del mismo nombre, en la zona interandina del pa\u00eds. <\/em><\/p>\n<p><em>Su influencia y notoriedad p\u00fablica aument\u00f3 con la movilizaci\u00f3n social del a\u00f1o 2019 contra el paquetazo econ\u00f3mico impulsado por el gobierno del ex presidente Lenin Moreno, cuanto Iza encabez\u00f3 la movilizaci\u00f3n de m\u00e1s de 60 mil ind\u00edgenas hasta la capital Quito. El prestigio alcanzado y su centralidad en las mesas de negociaci\u00f3n con el gobierno le valieron una intensa persecuci\u00f3n pol\u00edtica y judicial, aunque implic\u00f3 tambi\u00e9n su elecci\u00f3n como presidente de la Confederaci\u00f3n de Nacionalidades Ind\u00edgenas del Ecuador (CONAIE) \u2013la m\u00e1s poderosa de las confederaciones ind\u00edgenas del pa\u00eds\u2013 en junio del 2021.<\/em><\/p>\n<p><em>La entrevista colaborativa\u00a0 fue organizada por el Foro de Comunicaci\u00f3n para la Integraci\u00f3n de Nuestra Am\u00e9rica (FCINA), una articulaci\u00f3n de medios, redes informativas y movimientos sociales de la regi\u00f3n comprometidos con la democratizaci\u00f3n de la comunicaci\u00f3n y el avance de la integraci\u00f3n de los pueblos de Am\u00e9rica Latina y el Caribe. <\/em><\/p>\n<p><em>La misma fue realizada con la moderaci\u00f3n de Javier Tolcachier de Pressenza y Felipe Bianchi del Centro de Estudios de Medios Alternativos \u201cBar\u00e3o de Itarar\u00e9\u201d, y cont\u00f3 con la participaci\u00f3n de Mar\u00eda Cianci Bastidas (Ecuador) de ALER; Leonardo Wexell Severo (Brasil) de Hora do Povo\/Comunica Sul; Coco Vidal Quispe (Bolivia) de la Coordinadora Audiovisual Ind\u00edgena Originaria de Bolivia; Lautaro Rivara (Argentina) de ALAI; y Kervin Martinez (Rep\u00fablica Dominicana) de la CLOC-La V\u00eda Campesina.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"YouTube video player\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/8SC-n7TgiVM\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u2013 <strong>Mar\u00eda Cianci Bastidas (ALER): <\/strong>El escenario reciente de Ecuador arroja muchas novedades: el pedido de juicio pol\u00edtico al presidente Guillermo Lasso; los desacuerdos surgidos en la Asamblea Nacional; el lamentable asesinato de Eduardo Mend\u00faa, dirigente de la CONAIE y defensor ambiental contra el extractivismo; as\u00ed como la denuncia de incumplimiento de los acuerdos surgidos en las mesas de di\u00e1logo con el gobierno tras el estallido social. Ante este panorama, \u00bfratifica el movimiento ind\u00edgena que usted lidera el pedido de renuncia del ejecutivo?<\/p>\n<p>\u2013 <strong>Leonidas Iza:<\/strong> Hay una crisis instalada en el Ecuador. Una desestabilizaci\u00f3n institucional que no fue generada ni por el movimiento ind\u00edgena ni por los sectores populares, sino que parte de una administraci\u00f3n nula, que no beneficia ni resuelve los problemas m\u00e1s sentidos de los ecuatorianos. En este escenario, el asesinato de nuestro compa\u00f1ero Eduardo Mend\u00faa ha caldeado los \u00e1nimos. Por lo tanto, desde el Consejo de Gobierno [de la CONAIE], hemos declarado una total radicalizaci\u00f3n de la lucha, m\u00e1s a\u00fan cuando el extractivismo, petrolero o minero, busca anular los derechos de los pueblos ind\u00edgenas sobre los territorios. En estos d\u00edas han aumentado los niveles de violencia de las empresas mineras transnacionales hacia nuestros compa\u00f1eros. Por eso, como fuerza organizada, vamos a defender los territorios.<\/p>\n<p>Respecto al escenario nacional, si miramos este conflicto entre la Asamblea Nacional y el ejecutivo, si vemos que las autoridades administrativas est\u00e1n involucradas en actos de corrupci\u00f3n y se relacionan con las mafias del narcotr\u00e1fico, debemos dar una salida, pero considerando tambi\u00e9n que un sector de los ecuatorianos no quieren m\u00e1s movilizaciones ni paros. Por ello la CONAIE ha tomado una postura en favor del proceso de juicio pol\u00edtico [al presidente Lasso], comprob\u00e1ndose, l\u00f3gicamente, todo lo que deba comprobarse en lo referente a las acciones del gobierno nacional, en este caso en la figura del presidente de la Rep\u00fablica.<\/p>\n<p>En estos d\u00edas hemos declarado la movilizaci\u00f3n en los territorios y la movilizaci\u00f3n por el D\u00eda Internacional de la Mujer. El d\u00eda 17 tendremos una asamblea, y el 28 vamos a participar en una movilizaci\u00f3n que har\u00e1 entrega [del proyecto] de la Ley de Aguas en que hemos estado trabajando este a\u00f1o. Vamos a estar expectantes a lo que pase en el pa\u00eds, y si la situaci\u00f3n se agrava, nos declararemos en movilizaci\u00f3n nacional.<\/p>\n<p>\u2013 <strong>Leonardo Wexell Severo (Hora do Povo\/Comunica Sul): <\/strong>Recientemente, un amplio frente logr\u00f3 derrotar en Brasil a las fuerzas fascistas de [Jair Messias] Bolsonaro. \u00bfCu\u00e1l es su valoraci\u00f3n de los frentes de esas caracter\u00edsticas? \u00bfPodr\u00edan consolidar en Ecuador una fuerza opositora que garantice el avance de la democracia y las pol\u00edticas soberanas? Adem\u00e1s, ante la posibilidad real de derrotar al gobierno de Lasso y su pol\u00edtica de privatizaci\u00f3n de sectores estrat\u00e9gicos de la econom\u00eda a favor de las transnacionales y del sistema financiero, \u00bfcu\u00e1les deber\u00edan ser las medidas de emergencia a tomar para frenar la sangr\u00eda de riquezas y ponerlas al servicio de la generaci\u00f3n de ingresos y empleos?<\/p>\n<p>\u2013 <strong>Leonidas Iza:<\/strong> Creo que hay una necesidad hist\u00f3rica en Latinoam\u00e9rica, en el continente todo y en el mundo. Y creo que los \u00faltimos procesos electorales de Am\u00e9rica Latina, el Tahuantinsuyo, Abya Yala, han dado el mensaje de que la regi\u00f3n no est\u00e1 dispuesta a seguir las pol\u00edticas neoliberales, ni a seguir cargando sobre sus hombros las pol\u00edticas de imposici\u00f3n del Fondo Monetario Internacional. Este mensaje es importante, y lo compartimos en su debido momento con el presidente del Estado brasile\u00f1o, el hermano [Luiz In\u00e1cio] Lula da Silva.<\/p>\n<p>Creemos importante seguir tambi\u00e9n lo que ha ido pasando en otros pa\u00edses, como en aquellos en donde se ha instalado un tipo de pol\u00edtica por parte de sectores que no quieren soltar el poder, como lo vemos en el hermano pa\u00eds del Per\u00fa, en donde acabaron sacando del poder al presidente [Pedro] Castillo. Me parece que desde los pueblos debemos garantizar una gran plataforma continental para unirnos y luchar frente a la imposici\u00f3n de las pol\u00edticas fascistas en nuestros territorios. As\u00ed tambi\u00e9n debemos generar las condiciones del cambio, respetando la autonom\u00eda de cada pueblo, de cada Estado, avanzando, como dir\u00eda aquel pensador, en una \u201ccreaci\u00f3n heroica\u201d<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><sup>[1]<\/sup><\/a>.<\/p>\n<p>En el mismo sentido, y en relaci\u00f3n a su otra pregunta, creo importante pensar en un sistema econ\u00f3mico que sea continental, como pasa en otras partes del mundo, en donde otras regiones han generado sus propios bloques econ\u00f3micos. S\u00f3lo Latinoam\u00e9rica no ha tenido la posibilidad de contar con una base econ\u00f3mica consolidada, para hacer frente a los otros bloques a nivel internacional, que nos tratan como servidores de las multinacionales, como servidores de las econom\u00edas centrales. Creo que es importante, desde la unidad continental y desde la unidad de los sectores populares, pensar en una integraci\u00f3n que no sea solo organizativa o de lucha, sino tambi\u00e9n econ\u00f3mica, que incorpore a la econom\u00eda circular, a la econom\u00eda comunitaria, a todas las econom\u00edas que hacen parte de las alternativas a la econom\u00eda neoliberal. Por eso demandamos que debe ser la econom\u00eda real la que sostenga a nuestras familias, y no las econom\u00edas especulativas del sistema financiero, que extraen el trabajo de nuestros campesinos o nos dejan sin empleo.<\/p>\n<p>\u2013 <strong>Coco Vidal Quispe (CAIB): <\/strong>\u00bfC\u00f3mo se est\u00e1n organizando los pueblos ind\u00edgenas de la Amazon\u00eda, de los valles, del altiplano? \u00bfCu\u00e1les son las similitudes, las fortalezas y los acuerdos comunes que han construido como pueblos ind\u00edgenas del Ecuador?<\/p>\n<p>\u2013 <strong>Leonidas Iza:<\/strong> Creo en primer lugar que la CONAIE es una de las organizaciones de importancia del continente. Nosotros hemos logrado estructurarnos en varios niveles de organizaci\u00f3n, que vienen desde la comuna, pasan por la comunidad y el pueblo, y llegan hasta la nacionalidad, y que est\u00e1n articulados l\u00f3gicamente en las tres regiones del pa\u00eds. Por eso hay autoridades de diferentes niveles, hasta llegar a una autoridad nacional que es la que en este momento estamos ejerciendo nosotros.<\/p>\n<p>La CONAIE integra aproximadamente a 10 mil comunidades de base de las tres regiones del pa\u00eds. Es integrada por 18 pueblos de nacionalidad quichua, en la sierra ecuatoriana, la Amazon\u00eda y la costa; e integra a otras 15 nacionalidades diferenciadas por su cultura, su idioma y sus tradiciones. La ramificaci\u00f3n de estas estructuras organizativas hace parte de nuestras fortalezas. Pero intentamos, desde esta identidad pol\u00edtica y organizativa, colaborar y cooperar con otras organizaciones hermanas a nivel continental.<\/p>\n<p>Seg\u00fan las Naciones Unidas, en Am\u00e9rica Latina y el Caribe hay 873 pueblos, los que compartimos todos los mismos problemas. El problema territorial, el problema de la discriminaci\u00f3n, el problema del racismo, el problema de la expansi\u00f3n de los monocultivos sobre nuestros territorios, etc\u00e9tera. Por eso intentamos encauzar nuestras luchas en una lucha com\u00fan que no es s\u00f3lo para los pueblos ind\u00edgenas. Por ejemplo, el tema de la defensa territorial se ha vuelto un tema central para toda la humanidad, porque en este momento enfrentamos un proceso de calentamiento global que es efecto del modelo econ\u00f3mico capitalista, que extrae los recursos de nuestros territorios para su acumulaci\u00f3n global.<\/p>\n<p>No podemos aceptar esta locura. \u00bfC\u00f3mo es posible que algunos seres humanos acumulen a t\u00edtulo individual los recursos de todo un continente? Esto se tiene que discutir con toda centralidad, y no puede quedar en un debate \u00e9tico ni moral, sino que es un asunto estructural. Por eso impulsamos tambi\u00e9n esta unidad a nivel mundial. Veamos lo que pasa en Francia, en donde millones se han movilizado para defender los derechos de las personas de la tercera edad, a quienes se pretende hacer trabajar cuando ya no pueden sostenerse. No es posible que la crisis de la sociedad capitalista se siga cargando sobre los sectores populares.<\/p>\n<p>\u2013 <strong>Lautaro Rivara (ALAI):<\/strong> Le quer\u00eda hacer tres preguntas muy breves, todas ellas enmarcadas en la cuesti\u00f3n pol\u00edtico-electoral. En primer lugar, si pudiera explicar para un p\u00fablico no ecuatoriano cu\u00e1l es el v\u00ednculo org\u00e1nico exacto que une a la CONAIE con el Movimiento de Unidad Plurinacional Pachakutik. En segundo lugar, preguntarle por su valoraci\u00f3n del desempe\u00f1o de esta formaci\u00f3n pol\u00edtico-partidaria, en particular sobre el rol de sus parlamentarias y parlamentarios en la Asamblea Nacional. Por \u00faltimo, consultarle sobre si podr\u00eda llegar a ser candidato presidencial en las elecciones de 2025, o incluso antes, en unas eventuales elecciones anticipadas.<\/p>\n<p>\u2013 <strong>Leonidas Iza: <\/strong>Primero, decir que el movimiento Pachakutik nace con varias caracter\u00edsticas distintivas. Este surge en 1994 en una relaci\u00f3n org\u00e1nica indisoluble con la estructura organizativa [de la CONAIE]. Por eso nosotros reivindicamos que su nacimiento se da en el coraz\u00f3n de las luchas, para disputar los escenarios colonialistas del Estado ecuatoriano, disputando los sentidos de lo que es o significa la Rep\u00fablica. Su funci\u00f3n es recoger la fuerza organizativa de los pueblos y nacionalidades ind\u00edgenas, pero abri\u00e9ndose hacia el conjunto de la sociedad ecuatoriana, hacia el conjunto de los sectores populares, sean estos blancos, mestizos, montubios<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><sup>[2]<\/sup><\/a>, ind\u00edgenas, afros. Es decir, todas las identidades, pero tambi\u00e9n todas las formas de organizaci\u00f3n de las clases trabajadoras, feministas y comunitaristas, para que podamos encauzarlas en un solo proyecto pol\u00edtico de pa\u00eds. As\u00ed definido el campo popular, de lo que se trata es de unirse con todos los explotados del Ecuador. Todo este proceso \u2013y esto es importante\u2013 se sostiene no con liderazgos individuales, sino con los liderazgos colectivos que demanda nuestro proyecto pol\u00edtico.<\/p>\n<p>Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 es lo que pienso sobre algunos de nuestros representantes dentro de la Asamblea Nacional? Como lo hemos dicho, nuestra posici\u00f3n es de izquierda y se debe a los sectores m\u00e1s desfavorecidos. Pero hay algunos asamble\u00edstas [de Pachakutik] que se han acercado a sectores que impulsan pol\u00edticas capitalistas y neoliberales de las que hemos sido fuertemente cr\u00edticos. Por eso, les hemos exigido que mantengan su coherencia como representantes elegidos por los sectores populares del Ecuador.<\/p>\n<p>En relaci\u00f3n a la \u00faltima pregunta: si voy a ser candidato o representante, esta no es una decisi\u00f3n individual que yo pueda tomar. Nosotros somos sociedades colectivas, y nos debemos a ese sujeto colectivo en cada n\u00facleo de nuestra organizaci\u00f3n. Yo vengo de una comunidad, de una organizaci\u00f3n de segundo grado, de un pueblo ind\u00edgena determinado, de un proceso regional que hace parte de Ecuarunari<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\"><sup>[3]<\/sup><\/a><sup>ii<\/sup>, organizaci\u00f3n que a su vez hace parte de la CONAIE. Cualquier intenci\u00f3n, cualquier decisi\u00f3n, debe pasar primero por todos los filtros de la organizaci\u00f3n. En ese momento somos autoridades comunitarias de la CONAIE, y no vamos a confundir este rol con las cuestiones electorales. Una vez concluido nuestro per\u00edodo ser\u00e1n nuestras organizaciones, nuestros pueblos a nivel de base, los que determinen lo que hagamos en el escenario electoral.<\/p>\n<p>\u2013 <strong>Felipe Bianchi (Bar\u00e3o de Itarar\u00e9): <\/strong>Te pregunto por un tema que trabajamos mucho en FCINA, que tiene que ver con la democratizaci\u00f3n de los medios de comunicaci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo ves la lucha por la democracia, por la cuesti\u00f3n comunicacional, y cu\u00e1l es la situaci\u00f3n de la Ley Org\u00e1nica de Comunicaci\u00f3n que fue aprobada en 2013? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda esta ley servir a los pueblos y nacionalidades ind\u00edgenas de tu pa\u00eds, a la hora de enfrentar el dominio de los medios hegem\u00f3nicos por parte de las \u00e9lites ecuatorianas? \u00bfC\u00f3mo ve la CONAIE la situaci\u00f3n de este sector, el de la comunicaci\u00f3n, tan estrat\u00e9gico para la lucha pol\u00edtica?<\/p>\n<p>\u2013 <strong>Leonidas Iza: <\/strong>Creo que el derecho a la comunicaci\u00f3n es un derecho inalienable que los seres humanos y las organizaciones \u2013no solo en el Ecuador, sino a nivel global\u2013 debemos exigir con fuerza. Aqu\u00ed se dio una reforma en el a\u00f1o pasado, en donde desde la CONAIE defendimos el derecho a la comunicaci\u00f3n comunitaria, el derecho a la comunicaci\u00f3n alternativa, el derecho a la comunicaci\u00f3n popular. No puede ser que solo se consideren los derechos de los medios masivos de comunicaci\u00f3n, sean privados o p\u00fablicos, dejando sin vocer\u00eda a los m\u00e1s humildes. No podemos aceptar que los medios masivos privaticen la informaci\u00f3n. Lo que debemos, para empezar, es garantizar la redistribuci\u00f3n de la frecuencia radioel\u00e9ctrica en el pa\u00eds. Nosotros tenemos nuestros propios medios, y los estamos articulando en una plataforma unitaria que pueda hacer contrapeso a los medios oficiales y masivos, que s\u00f3lo hablan de lo que quieren sus propietarios. Estamos poniendo todo nuestro empe\u00f1o en construir nuevos t\u00f3picos y nuevos medios que permitan disputar las vocer\u00edas, los sentidos, y la verdad en el Ecuador.<\/p>\n<p>\u2013 <strong>Leonardo Wexell Severo (Hora do Povo\/Comunica Sul): <\/strong>Cuando hablamos de comunicaci\u00f3n e integraci\u00f3n regional, nos enfrentamos con gigantescas murallas impuestas por los monopolios, que van desde la invisibilidad y el silencio, hasta las m\u00e1s aberrantes manipulaciones y mentiras. Vale la pena destacar que cuando deseamos comunicar, por ejemplo, una manifestaci\u00f3n de la CONAIE, se hace dif\u00edcil conseguir fotos o declaraciones de los dirigentes, porque la internet manipula y segrega. En ese sentido, \u00bfcu\u00e1l es la importancia de invertir en redes alternativas que puedan formar a nuestros ciudadanos pol\u00edtica e ideol\u00f3gicamente en la independencia de conciencia?<\/p>\n<p>\u2013 <strong>Leonidas Iza: <\/strong>Creo que estamos ante una necesidad hist\u00f3rica. Necesitamos dar ese salto cualitativo en este nuevo tiempo de la humanidad, cada vez m\u00e1s sostenida en estas nuevas plataformas comunicativas, que deben ser tambi\u00e9n apropiadas por los sectores populares. No podemos confiar en los medios masivos, parcializados, en donde no encontramos informaci\u00f3n objetiva. Para estar a la altura de la historia, debemos articular los medios comunitarios, los medios alternativos, los medios populares, desde cada uno de nuestros pa\u00edses.<\/p>\n<p>Es importante el tema de la libertad de conciencia: si nosotros no accedemos a una informaci\u00f3n real, alguien va a estar llenando por nosotros nuestras conciencias: y ser\u00e1n esas mismas personas que manejan y manipulan las plataformas de comunicaci\u00f3n, los mismos capitalistas de la informaci\u00f3n y de la comunicaci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u2013 <strong>Coco Vidal Quispe (CAIB):<\/strong> En cuanto a la integraci\u00f3n de los pueblos, de las naciones, de los ind\u00edgenas originarios, de los campesinos en el gobierno, \u00bfc\u00f3mo cree que debemos avanzar en la diplomacia de los pueblos, a nivel del continente y tambi\u00e9n a nivel internacional?<\/p>\n<p>\u2013 <strong>Leonidas Iza: <\/strong>Creo que debemos construir esta integraci\u00f3n en tres niveles. Primero, sobre la autonom\u00eda de cada pueblo y cada nacionalidad (ya mencion\u00e9 los 873 pueblos y nacionalidades que habitan en Am\u00e9rica Latina y el Caribe). Desde estas formas milenarias de organizaci\u00f3n necesitamos articularnos en una autonom\u00eda no basada centralmente en los Estados, sino en los pueblos y en los territorios. Debemos recobrar aquella unidad previa a la Colonia, previa a las Rep\u00fablicas, para no dejarnos obnubilar por la intermediaci\u00f3n estatal.<\/p>\n<p>En primera instancia, esta articulaci\u00f3n en un proceso continental. Pero para eso no debemos inventar m\u00e1s espacios organizativos, sino fortalecer los que ya tenemos. Por ejemplo, para los nueve pa\u00edses amaz\u00f3nicos tenemos la COICA [Coordinadora de las Organizaciones Ind\u00edgenas de la Cuenca Amaz\u00f3nica]. Tenemos tambi\u00e9n la CAOI [Coordinadora Andina de Organizaciones Ind\u00edgenas], que integra a los pa\u00edses y organizaciones que nos podemos agrupar desde una visi\u00f3n m\u00e1s andina, identificando los patrones comunes de lucha contra el deterioro del agua y los p\u00e1ramos, por ejemplo. Tenemos tambi\u00e9n el Foro Ind\u00edgena de Abya Yala (FIAY) y el Foro de Soberan\u00eda Alimentaria. Tenemos ya las estructuras organizativas; tres, cuatro, cinco organizaciones a nivel regional y continental que podr\u00edan hacer parte de un solo bloque, manteniendo la autonom\u00eda de las organizaciones, pueblos y nacionalidades.<\/p>\n<p>En un segundo nivel, creemos necesario que los pa\u00edses y Estados que han logrado caminar hacia pol\u00edticas progresistas, tambi\u00e9n fortalezcan su integraci\u00f3n, pero sosteniendo esta integraci\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 de la permanencia de gobiernos de izquierda o progresistas. Debemos garantizar la continuidad de estas pol\u00edticas, y cuidar la institucionalidad de la integraci\u00f3n de esos Estados, que son los que luego toman importantes decisiones econ\u00f3micas. Por otro lado, la unidad dentro de los Estados s\u00f3lo puede darse si estos se convierten en Estados plurinacionales. Esto no podr\u00e1 hacerse de la noche a la ma\u00f1ana, pero es importante que est\u00e9 presente en las agendas auton\u00f3micas de los pueblos y nacionalidades.<\/p>\n<p>Hay, por \u00faltimo, un tercer nivel. Debemos unificar nuestras vocer\u00edas en los organismos multilaterales, como en el Foro Permanente para las Cuestiones Ind\u00edgenas de Naciones Unidas; o en el pr\u00f3ximo foro sobre el cambio clim\u00e1tico, el n\u00famero 28; o en la Conferencia Mundial del Agua. Se est\u00e1n desarrollando tambi\u00e9n los eventos oficiales de las Naciones Unidas sobre soberan\u00eda alimentaria. En todos estos procesos es importante tener una agenda articulada a nivel global, para que no se expresen \u00fanicamente luchas parcializadas de los territorios y los Estados. En s\u00edntesis, es importante encauzar el esfuerzo de integraci\u00f3n en esos tres niveles en simult\u00e1neo.<\/p>\n<p>\u2013 <strong>Mar\u00eda Cianci Bastidas (ALER): <\/strong>Acaba de producirse la VII Cumbre de Jefes y Jefas de Estado de la Comunidad de Estados Caribe\u00f1os y Latinoamericanos (CELAC). Quisi\u00e9ramos saber, entonces, cu\u00e1l es tu lectura sobre la geopol\u00edtica regional a corto plazo, y sobre las correlaciones de fuerza presentes en el continente en relaci\u00f3n a la hegemon\u00eda sostenida todav\u00eda por los Estados Unidos.<\/p>\n<p>\u2013 <strong>Leonidas Iza: <\/strong>Creo que en este momento estamos viviendo un deterioro de la pol\u00edtica neoliberal, y que la geopol\u00edtica global se ha movido mucho a partir de la guerra entre Rusia y Estados Unidos. No es una guerra entre Rusia y Ucrania, dado que este pa\u00eds ha sido utilizado tan solo como un territorio de batalla. En este marco, Estados Unidos, que impone a nivel global una pol\u00edtica neoliberal que chupa de los territorios los recursos que un estado hipotecado como el suyo necesita, ha comenz\u00f3 a impulsar en su propio pa\u00eds medidas proteccionistas, como hemos visto en estos d\u00edas con los cambios que han tenido lugar en el Congreso y en el gobierno para proteger sus fronteras, para proteger su matriz productiva.<\/p>\n<p>Pero en este momento hay que vigilar tambi\u00e9n la apertura hacia pol\u00edticas neoliberales que est\u00e1n tomando cuerpo en otros bloques, como es el caso de China. En este momento Estados Unidos necesita tener el control de nuestra regi\u00f3n para continuar su disputa con otros bloques a nivel mundial. Por eso debemos convertir a Latinoam\u00e9rica en una fuerza econ\u00f3mica y pol\u00edtica capaz de enfrentarse a otros modelos, a partir de otras formas econ\u00f3micas, de la pr\u00e1ctica del buen vivir, y a partir de nuestros Estados plurinacionales.<\/p>\n<p>\u2013 <strong>Kervin Martinez (CLOC-La V\u00eda Campesina): <\/strong>\u00bfQu\u00e9 acciones podemos tomar para ampliar la solidaridad continental con el movimiento ind\u00edgena, en el marco de la crisis que actualmente vive tu pa\u00eds?<\/p>\n<p>\u2013 <strong>Leonidas Iza: <\/strong>En estos d\u00edas se ha discutido mucho la Declaraci\u00f3n de las Naciones Unidas sobre los Derechos Campesinos. Tenemos que llevar este tema con mucha fuerza para que entre en vigencia, y para que los gobiernos de nuestros pa\u00edses adhieran con su firma a esta declaratoria. Creo que con ese objetivo podemos hacer un esfuerzo de unidad. Ahora que estamos enfrentando un serio problema de alimentaci\u00f3n a nivel global, debemos volver a debatir las estructuras econ\u00f3micas que est\u00e1n sosteniendo nuestros hermanos en cada territorio. Desde que en 1950 se implement\u00f3 la famosa \u00abrevoluci\u00f3n verde\u00bb, han desaparecido miles de semillas y especies. Al comenzar esa d\u00e9cada ten\u00edamos m\u00e1s de 5 millones de especies animales y vegetales en el continente, que han comenzado a ser monopolizadas por un pu\u00f1ado de empresas trasnacionales como Monsanto, Bayer, Syngenta y otras. Creo viable que la CLOC, la V\u00eda Campesina y el movimiento ind\u00edgena se unan para defender nuestros conocimientos milenarios, nuestra ciencia milenaria y nuestras semillas, para enfrentar, sin importar cual sea el riesgo, la soberan\u00eda de cada uno de nuestros pa\u00edses y territorios. Porque nuestra lucha tambi\u00e9n es desde el campo, desde la agricultura, desde la ganader\u00eda, desde los modos de producir de nuestras culturas.<\/p>\n<p>\u2013 <strong>Javier Tolcachier (Pressenza):<\/strong> Leonidas, \u00bfquieres darnos tus palabras finales?<\/p>\n<p>\u2013 <strong>Leonidas Iza: <\/strong>Necesitamos construir una nueva unidad como latinoamericanos. Integr\u00e9monos, y no sigamos siendo el patio trasero de las econom\u00edas centrales, ni de las econom\u00edas emergentes. Nosotros producimos agricultura, producimos nuestra cultura, producimos ciencia, producimos sabidur\u00eda. \u00bfQu\u00e9 nos hace diferentes de otras civilizaciones en el mundo? Nada. Nosotros tenemos lo nuestro. Un\u00e1monos en un gran fuego que transforme Latinoam\u00e9rica, que transforme las injusticias sociales, que acabe con el racismo. No podemos tolerar pa\u00edses o gobiernos fascistas, no podemos tolerar derechas que solo velan por su codicia. La madre tierra est\u00e1 enferma, porque los humanos la hemos enfermado. Creo que podemos recuperar la memoria ancestral de nuestros pueblos, para ponerla al servicio de la humanidad, de esta diversidad de culturas y de idiomas, para salvaguardarnos como seres humanos. Tenemos el efecto del calentamiento global, del desequilibrio de la madre naturaleza. Sino la ponemos de pie, sino unimos cada territorio, simplemente nos iremos todos al despe\u00f1adero. Pero creo que a\u00fan podemos evitarlo.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><sup>[1]<\/sup><\/a> Se refiere probablemente a Jos\u00e9 Carlos Mari\u00e1tegui, quien en el art\u00edculo \u201cAniversario y Balance\u201d de la revista Amauta, se\u00f1ala: \u201cNo queremos, ciertamente, que el socialismo sea en Am\u00e9rica calco y copia. Debe ser creaci\u00f3n her\u00f3ica.\u201d<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\"><sup>[2]<\/sup><\/a> Nombre que reciben los campesinos de la costa (principalmente en Guayas, Manab\u00ed y Los R\u00edos), y que representan, seg\u00fan el censo de 2010, el 7,4% de la poblaci\u00f3n ecuatoriana.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\"><sup>[3]<\/sup><\/a> Ecuarunari es la confederaci\u00f3n que agrupa a los pueblos de nacionalidad quichua de la sierra ecuatoriana. Es la organizaci\u00f3n tradicionalmente m\u00e1s fuerte y numerosa y una de las fundadoras de la CONAIE en el a\u00f1o 1986.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Leonidas Iza Salazar es hijo de Jos\u00e9 Mar\u00eda Iza Viracocha, un hist\u00f3rico dirigente ind\u00edgena del Ecuador. 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