{"id":1723942,"date":"2023-03-10T15:27:20","date_gmt":"2023-03-10T15:27:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1723942"},"modified":"2023-03-10T15:27:20","modified_gmt":"2023-03-10T15:27:20","slug":"estelas-de-la-memoria-6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2023\/03\/estelas-de-la-memoria-6\/","title":{"rendered":"Estelas de la memoria"},"content":{"rendered":"

Por Hugo Behm Rosas*<\/p>\n

FRATERNIDAD EN LOS CAMPOS DE CONCENTRACION DE LA DICTADURA<\/p>\n

Del pr\u00f3logo de Miguel Lawner:<\/p>\n

Este es un canto de fraternidad por encima del odio.<\/em><\/p>\n

No abundan los libros escritos sobre las experiencias que sufrieron decenas de miles de chilenos, confinados por la dictadura militar en centros clandestinos de prisi\u00f3n, tortura y\/o desaparici\u00f3n.<\/em><\/p>\n

La mayor\u00eda describe, con mayor o menor detalle, los crueles tormentos a los que fueron sometidos.<\/em><\/p>\n

El libro del doctor Hugo Behm es algo diferente. Pone \u00e9nfasis en el sentimiento de solidaridad, de confraternidad y ayuda mutua entre los prisioneros pol\u00edticos, que ayudan a superar las adversidades a que est\u00e1n expuestos. El autor destaca los lazos de compa\u00f1erismo, que seg\u00fan afirma, no alcanza ning\u00fan momento fuera de la prisi\u00f3n.<\/em><\/p>\n

————————————————————————————————————————————————————————————————————-<\/p>\n

SOLIDARIDAD ENTRE REJAS<\/p>\n

Vuelvo a mi relato. Un d\u00eda se abri\u00f3 la puerta, la guardia hab\u00eda cambiado y algunos en particular no eran tan fieros como los otros.<\/p>\n

Uno lleg\u00f3 incluso a aceptar que le encarg\u00e1ramos comprar algunas cosas en sus horas libres o cuando estuvieran de franco, como ser cigarrillos o jab\u00f3n o detergente (porque
\nest\u00e1bamos sucios, abandonados) y papel de ba\u00f1o. Todo lo guard\u00e1bamos, como los bienes nuestros m\u00e1s preciados, en un peque\u00f1o closet, los ahorr\u00e1bamos con sumo cuidado y los compart\u00edamos igualitariamente.<\/p>\n

Cuando me fueron a decir que me iba, lo \u00fanico que yo ten\u00eda era mi ropa personal y una frazada que hab\u00eda alcanzado a traer de mi casa; mir\u00e9 el papel de ba\u00f1o… y le pregunt\u00e9 al
\nguardia: \u201cD\u00edgame si en el sitio a que voy necesito esto, porque si no es as\u00ed, yo se lo dejo a mis compa\u00f1eros\u201d. Me contest\u00f3: no lo iba a necesitar. Me volv\u00ed a mis compa\u00f1eros, nos
\nabrazamos con tanto cari\u00f1o y con l\u00e1grimas en los ojos, no deseamos rec\u00edprocamente que nos fuera bien, nos miramos a los ojos, pensando todos que yo era portador de los recados de ellos, porque con esa informaci\u00f3n sobre el papel toilette pensamos que yo saldr\u00eda en libertad. As\u00ed nos separamos.<\/p>\n

Me hicieron atravesar por el pasillo y llegu\u00e9 a las oficinas, donde me hicieron firmar un libro y otra vez me tom\u00f3 un carabinero y… \u00a1pas\u00e9 al pabell\u00f3n del lado, o sea a \u201cTres
\n\u00c1lamos\u201d!<\/p>\n

Esta fue una experiencia a\u00fan m\u00e1s profunda de la solidaridad a que me estoy refiriendo.<\/p>\n

En ese pabell\u00f3n del lado la diferencia principal era que no se estaba incomunicado, se ve\u00eda por fin a la familia, se recib\u00edan otras visitas y con todas ellas, ropas y alimentos. Lo
\nfundamental era que uno pasaba a ser ya un prisionero con nombre, con marca y con n\u00famero; el riesgo disminu\u00eda; la angustia de la familia terminaba. Se ganaban otras cosas
\nextraordinarias: se consegu\u00eda no estar encerrado en la celda, salir al patio a la hora que quisiera, dentro de las horas permitidas. Era formidable poder ir al ba\u00f1o cuantas veces
\nquisiera, lavarse y ba\u00f1arse.<\/p>\n

Cada vez que aparec\u00edan los prisioneros en la puerta de hierro, el sargento llamaba al prisionero que estaba m\u00e1s cerca en ese nuevo campamento y \u00e9ste gritaba: \u00a1Comit\u00e9 de
\nSolidaridad! Sal\u00eda a la recepci\u00f3n el Comit\u00e9 de Solidaridad, pero a la vez todos los prisioneros sal\u00edan a recibir a esos nuevos compa\u00f1eros porque cada uno hab\u00eda hecho a su vez
\nel mismo tr\u00e1nsito, cada uno hab\u00eda cruzado esa puerta con iguales esperanzas. Cada uno sab\u00eda que el que llegaba ven\u00eda sucio, ven\u00eda hambriento, ven\u00eda angustiado, que estaba p\u00e1lido, que estaba esperando algo nuevo. Cuando atraves\u00e9 esas puertas con otros, esas caras se me acercaron, esos compa\u00f1eros se reunieron a montones a mi alrededor, hab\u00eda unas pocas caras conocidas, las otras me eran extra\u00f1as pero no sus miradas. Todos me dijeron: compa\u00f1ero, pasa por aqu\u00ed, adelante, si\u00e9ntate; me llevaron a la primera celda – donde yo iba a estar despu\u00e9s instalado- si\u00e9ntate, qu\u00e9date tranquilo, vas a tener despu\u00e9s visitas, vas a ver a los tuyos, te van a traer alimentos, no te inquietes, ya no te van a torturar, ponte c\u00f3modo, c\u00f3mete este sandwich, toma este caf\u00e9, toma este vaso de leche, c\u00f3mete esta fruta. Lo mejor de todo lo que se hab\u00eda acumulado se entregaba a este extra\u00f1o, que en verdad no era un extra\u00f1o, que era uno mismo en otra etapa. Ah\u00ed estaba la ducha, a la vez estaba la toalla del amigo, su jab\u00f3n para lavarse uno. Los nombres se suced\u00edan r\u00e1pidamente, las historias se contaban y uno se incorporaba a este mundo admirable que ten\u00eda nuevas \u201cprebendas\u201d si as\u00ed pudieran llamarse, que eran normales en la vida ciudadana, pero de las que hab\u00edamos estado privados y cuya recuperaci\u00f3n sabore\u00e1bamos.<\/p>\n

En esta otra secci\u00f3n la solidaridad ten\u00eda un \u00e1mbito mucho mayor. Los prisioneros estaban en celdas y ah\u00ed ca\u00edan seg\u00fan las vacantes que hubiera y el gusto de la guardia. Pero
\ntodos se organizaban en las llamadas \u201ccarretas\u201d, t\u00e9rmino que tiene su origen en la c\u00e1rcel, en la penitenciar\u00eda y es propio del lenguaje del hampa. La \u201ccarreta\u201d era un grupo de
\nprisioneros amigos que se juntaban para compartir todo lo que ten\u00edan y todo lo que les tra\u00edan sus visitas. Las compa\u00f1eras cuando visitan a un hombre preso naturalmente quieren traerle todos los alimentos que consiguen, y aparecen las frutas y los tarros de conservas, las ensaladas, las carnes preparadas, los dulces, los cigarrillos y tambi\u00e9n la ropa. Todo ello se recibe en un d\u00eda determinado y los s\u00e1bados por la ma\u00f1ana los prisioneros se organizan para ir a buscarlo a la entrada del Campo de Concentraci\u00f3n, donde las compa\u00f1eras dejan las maletas, los paquetes y los canastos. Cada \u201ccarreta\u201d tiene un encargado del almacenamiento, al que se conoce con el nombre de \u201cNatacha\u201d. Seg\u00fan la \u201ccarreta\u201d la \u201cNatacha\u201d cambiaba todos los d\u00edas, cada dos d\u00edas o cada semana. La \u201cNatacha\u201d o las \u201cNatachas\u201d – porque pod\u00edan ser simult\u00e1neamente dos por \u201ccarreta\u201d – ten\u00edan la obligaci\u00f3n de recibir los alimentos y de clasificarlos y de preparar, a la hora del almuerzo o comida, los alimentos adicionales que hubiera que hacer. Ten\u00eda adem\u00e1s la\u00a0 obligaci\u00f3n de ir a recibir del fondo de comida que tra\u00eda la Brigada de Servicios -que era de los prisioneros tambi\u00e9n- los alimentos para todos, de poner la mesa, de lavar los platos y de mantener el aseo de las celdas. Todos democr\u00e1ticamente y sin ninguna excepci\u00f3n pasaban por los servicios aludidos y hab\u00eda de por medio un asunto de amor propio en ser la mejor \u201cNatacha\u201d, de preparar la mejor comida, de tener la celda mejor aseada. Recuerdo que nosotros llegamos a conseguir, poco a poco a lo largo de los meses, cera y virutilla que nos trajeron nuestras compa\u00f1eras, para dejar brillante el parquet de la celda. Incluso llegamos a conseguir una pintura barata y pintamos la celda, porque estaba en muy malas condiciones. Cada uno, consigui\u00e9ndose una tabla por all\u00e1, una tabla por ac\u00e1 o que se la tra\u00edan con los comestibles, hizo algunas divisiones a su closet, hizo un peque\u00f1o caj\u00f3n de velador o de divisi\u00f3n y el grupo se organiz\u00f3 as\u00ed en muy buena forma.<\/p>\n

Lo fundamental desde el punto de vista de la solidaridad es que todos estos bienes son comunes, absolutamente todos. Al obrero y al campesino les traen muy pocas cosas, pero con igual cari\u00f1o que para aqu\u00e9l que, por tener m\u00e1s, le tra\u00edan sencillamente m\u00e1s.<\/p>\n

Todo esto es compartido e igualado en forma perfecta. Nadie agradece nada, porque es un derecho inalienable reconocido a todo prisionero. No hay humillaci\u00f3n en quien recibe la comida de otro porque su familia nada le trajo; no hay satisfacci\u00f3n mezquina, paternalismo ni prepotencia alguna en aqu\u00e9l que tiene m\u00e1s y lo comparte todo. A\u00fan m\u00e1s, se hace una lista todas las semanas de aqu\u00e9llos que no han recibido visitas y, por lo tanto, no han recibido comida u otras cosas. Y la Brigada de Solidaridad, provista de una amplia frazada recorre cada una de las celdas, y cada \u201ccarreta\u201d entrega su donaci\u00f3n a ese fondo com\u00fan. Ese fondo com\u00fan es ordenado en una mesa, clasificado escrupulosamente en paquetes iguales y cada prisionero que no tuvo visita recibe en consecuencia de todos sus compa\u00f1eros – conocidos y desconocidos- la parte que a \u00e9l le corresponde por ese derecho reconocido por todos para todos.<\/p>\n

Eso es la solidaridad entre las rejas de un Campo de Concentraci\u00f3n en el Chile de hoy.<\/p>\n

 <\/p>\n

ESPORA EDICIONES<\/a>, Santiago de Chile 2019<\/p>\n

*Hugo Behm \u00b7 Despu\u00e9s de obtener su t\u00edtulo de m\u00e9dico cirujano en 1936, a partir de 1953, se dedica a la bioestad\u00edstica, form\u00e1ndose en la Escuela de Salubridad de Chile y en la Johns Hopkins University, profundizando sus estudios en la Columbia University, en Nueva York. Colabor\u00f3 en temas de salud p\u00fablica con Salvador Allende, desde los a\u00f1os en que el futuro Presidente era senador de la Rep\u00fablica. En 1974 es hecho prisionero por el r\u00e9gimen militar. En septiembre de 1975 es trasladado desde el campo de concentraci\u00f3n de Ritoque y expulsado del pa\u00eds, gracias a las gestiones realizadas por la Asociaci\u00f3n Americana de Salud P\u00fablica (APHA) en pro de la liberaci\u00f3n de seis trabajadores de la salud detenidos y encarcelados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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